«إن نزول الأبطح ليس بسنة ، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون أسمح»· 16 نتيجة

إنَّ نزولَ الأبطحِ ليس بسنَّةٍ إنَّما نزلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليكونَ أسمحَ لخروجِه

إنَّ نزولَ الأبطحِ ليس بسنَّةٍ إنَّما نزلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليكونَ أسمحَ لخروجِه .

إنَّ نُزولَ الأَبْطَحِ ليس بسُنَّةٍ، إنَّما نزَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّه كان أسْمَحَ لِخُروجِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عَن عائِشةَ، قالت: إنَّ نُزولَ الأبطَحِ ليس بسُنَّةٍ، إنَّما نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّه كان أسمَحَ لخُروجِه .

عَن عائِشةَ، قالت: نُزولُ الأبطَحِ ليس بسُنَّةٍ، إنَّما نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لأنَّه كان أسمَحَ لخُروجِه إذا خَرَجَ. .

ليس نُزولُ المُحَصَّبِ بالسُّنَّةِ؛ إنَّما نزَلَهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَكونَ أسْمَحَ لِخروجِه. .

نزولُ المحصَّبِ ليسَ منَ السُّنَّةِ، إنَّما نزلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليَكونَ أسمَحَ لخروجِهِ .

إنَّما نَزَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المحصَّبَ؛ ليكونَ أسمَحَ لخُروجِه وليس بسُنَّةٍ، فمن شاء نزَلَه، ومن شاء لم يَنزِلْه .

إنَّما نزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُحَصَّبَ لِيَكونَ أسمَحَ لِخُروجِه، وليس بسُنَّةٍ، فمَن شاءَ نزَلَه، ومَن شاءَ لم يَنزِلْه. .

عن عائشةَ قالت إنَّما نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المُحَصَّبَ ليَكونَ أسمَحَ لِخروجِهِ وليسَ بِسُنَّةٍ فمن شاءَ نزلَهُ ومن شاءَ لم ينزِلْهُ .

إنَّما نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المحصَّبَ ليَكونَ أسمَحَ لخروجِهِ فمَن شاءَ نزلَهُ، ومن شاءَ ترَكَهُ .

عن سالمٍ أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ وابنَ عُمَرَ كانوا يَنزِلونَ الأبطَحَ. قال الزُّهريُّ: وأخبَرَني عُروةُ، عن عائِشةَ، أنَّها لَم تَكُنْ تَفعَلُ ذلك، وقالت: إنَّما نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه كان مَنزِلًا أسمَحَ لخُروجِه. .

إنَّما نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأبطحَ لأنَّهُ كانَ أسمحَ لِخروجِهِ . .

إنَّما كانَ منزلًا نزلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأنَّهُ كانَ أسمَحَ للخروجِ .

حديث: إنَّما هو مَنزِلٌ نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه كان أسمَحَ لخُروجِه. .

أنَّ أسماءَ وعائشةً كانتا لا تُحصِّبانِ قالت عائشةُ: إنَّما نزَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّه كان أسمَحَ لخروجِه .