حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ارتبطوا الخيل ، وامسحوا بنواصيها وأعجازها ، أو قال : أكفالها وقلدوها ، ولا»· 16 نتيجة

الترتيب:
ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال أكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2553
الحُكم
صحيححسن
ارتبطوا الخيلَ ، وامسحوا بنواصِيها وأعجازِها - أو قال : أكْفالِها - ؛ وقَلِّدوها ، ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3804
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ارتبِطوا الخَيْلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها، أو قال: أكفالِها، وقَلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ. .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ارتبطوا الخيلَ وامسحوا بنواصيها وأعجازِها أو قالَ أكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/34
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ارتبطوا الخيلَ ، وامسحوا بنواصِيها وأعجازِها - أو قال : أكْفالِها - ؛ وقَلِّدوها ، ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ . .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3804
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ارتَبِطوا الخيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأَعجازِها -أو قال: أَكْفالِها- وقلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأَوتارَ. .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2553
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وارتبِطوا الخيلَ وامسَحوا بنواصيها وأعجازِها أو قالَ وأَكفالِها ، وقلِّدوها ولا تُقلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عقيل وثقه ابن حبان ولم يرو عنه غير محمد ، قال بعضهم : لا يعرف ، وباقي الإسناد جيد
تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ، وارتَبِطوا الخَيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها -أو قال: وأكفالِها- وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بكُلِّ كُمَيتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أدهَمَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19032
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبِّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ وأصدقها حارثٌ و همامٌ وأقبحها حربٌ ومُرَّةٌ وارتبطوا الخيلَ وامسحوا بنواصيِّها وأعجازِها وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ وعليكم بكل كميتٍ أغرٍّ محجَّلٍ أو أشقرٍ أغرٍّ محجَّلٍ أو أدهمٍ أغرٍّ محجَّلٍ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو وهب الجشمي ليست له صحبة
فذَكَرَ مَعناه [تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ، وارتَبِطوا الخَيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها، أو قال: وأكفالِها، وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بكُلِّ كُمَيتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أدهَمَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ] .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19033
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ : عبدُ اللَّهِ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وارتبِطوا الخيلَ وامسَحوا بنواصيها ، وأَكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدُوها الأوتارَ ، وعليكم بِكلِّ كُميتٍ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّلٍ .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 501
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
تَسمَّوا بأسْماءِ الأنْبِياءِ، وأَحَبُّ الأسْماءِ إلى اللهِ عَبْدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمن، وارْتَبِطوا الخَيْلَ، وامْسَحوا بنَواصيها وأكْفالِها وقَلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوْتارَ، وعليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَشقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَدهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ. .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
تسمَّوا بأَسماءِ الأنبياءِ ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ : عَبدُ اللَّهِ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وارتبِطوا الخيلَ ، وامسَحوا بنَواصيها وأَكْفالِها وقلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ ، وعليكُم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّل .
الراوي
أبو وهب الجشمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3567
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنبلُ إلى يومِ القيامةِ أهلُها معانونَ عليها فامسحوا بنواصيها وادعُوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ ، قال عليٌ ولا تقلدوها الأوثانَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها فامسَحوا بنواصيِها وادعوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تُقلِّدوا الأوتارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
الخَيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيرُ، والنِّيلُ إلى يَومِ القيامةِ، وأهلُها مُعانونَ عليها، فامسَحوا بنَواصيها، وادعوا لَها بالبَرَكةِ، وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج