«استأذن عليها أبو القعيس»· 3 نتيجة

أنَّ أفلحَ أخَا أبي القُعَيْسِ استأذنَ عليْها بعدَ ما أُنْزِلَ الحجابُ, قالتْ عائشةُ : فقُلْتُ : واللهِ لا آذَنُ لهُ حتى أستأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , فإنَّ أبا القُعَيْسِ ليس هو أرضعَني, ولكنْ أَرْضَعَتْنِي امرأتُهُ, قالتْ : فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , ذكرْتُ ذلكَ لهُ, فقال : ( ائْذَنِي لهُ, فإنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ يَمِينُكِ ) , وكان أبُو القُعَيْسِ زَوْجَ المرأةِ التي أَرْضَعَتْ عائشةَ .

أنَّ عائشةَ أخبرتْهُ . قالت : استأذنَ عليَّ عمي من الرضاعةِ ، أبو الجعدِ . فرددتُه ( قال لي هشامٌ : إنما هو أبو القعيسِ ) فلما جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرتُه بذلك . قال : " فهلا أذنتِ لهُ ؟ تربت يمينكِ أو يدكِ " .

أنَّهُ جاء أفلحُ أخو أبي القعيسِ يستأذنُ عليها . بعد ما نزل الحجابُ . وكان أبو القعيسِ أبا عائشةَ من الرضاعةِ . قالت عائشةُ : فقلتُ : واللهِ ! لا آذنُ لأفلحَ ، حتى أستأذنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فإنَّ أبا القعيسِ ليس هو أرضعني . ولكن أرضعتني امرأتُه . قالت عائشةُ فلما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أفلحَ أخا أبي القعيس جاءني يستأذنُ عليَّ . فكرهتُ أن آذنَ لهُ حتى أستأذنك . قالت : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ " ائذني لهُ " . قال عروةُ : فبذلك كانت عائشةُ تقول : حرِّموا من الرضاعةِ ما تُحرمون من النسبِ . وفي روايةٍ : جاء أفلحُ أخو أبي القعيسِ يستأذنُ عليها . بنحوِ حديثهم . وفيهِ " فإنَّهُ عمُّكِ تربت يمينكَ " .