حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«البسر وحده حرام ومع التمر حرام»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال : البُسرُ وحدَه حرامٌ ، ومع التمرِ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5573
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابن عباس قال : البُسرُ وحدَه حرامٌ ، ومع التمرِ حرامٌ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5573
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ تحريمِ خلطِ البُسرِ والتَّمرِ [يعني حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا إنَّ المُزَّاتِ حرامٌ. والمُزَّاتُ: خَلْطُ التَّمرِ والبُسْرِ.] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن الفرز هو عند المحدثين متروك
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا إنَّ المُزَّاتِ حرامٌ. والمُزَّاتُ: خَلْطُ التَّمرِ والبُسْرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12575
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الخمرُ منَ العنَبِ والسَّكَرُ منَ التَّمرِ والمِزْرُ منَ الحنطةِ والبِتْعُ منَ العسلِ فكلُّ مسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 27/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وأن يُخلَطَ البُسرُ والتَّمرُ جَميعًا، وكَتَبَ إلى أهلِ جُرَشَ يَنهاهم عن خَليطِ التَّمرِ والزَّبيبِ. وفي روايةٍ: ذكَرَ التَّمرَ والزَّبيبَ، ولم يَذكُرِ البُسرَ والتَّمرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1990
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عن البُسرِ و التَّمرِ, والزَّبيبِ و التَّمرِ أن يُخلَطا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/159
الحُكم
صحيحصحيح
من التَّمرِ و البُسرِ خَمرٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله والنعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5902
الحُكم
صحيحصحيح
الخمرُ منَ العنبِ والسُّكرُ منَ التمرِ . والمِزْرُ منَ الحِنطةِ . والبِتعُ منَ العسلِ وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ والمكرُ والخديعةُ في النارِ ، والبيعُ عن تراضٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن الخليطينِ أن يشرَبا؟ قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ وما الخليطانِ؟ قال: التَّمرُ والزَّبيب، وَكُلُّ مسكرٍ حرامٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/513
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابن عباس: أنَّه كرِهَ نَبيذَ البُسرِ وَحْدَه، وقال: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَكرَهُ أنْ يَكونَ البُسرُ وَحْدَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3095
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
نهَى عن المزَّاءِ [يعني حديث: عن ابن عباس: أنَّه كرِهَ نَبيذَ البُسرِ وَحْدَه، وقال: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَكرَهُ أنْ يَكونَ البُسرُ وَحْدَه.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 107
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2756
الحُكم
صحيحصحيح
الدُّفُّ حرامٌ ، والمعازفُ حرامٌ ، والكُوبةُ حرامٌ ، والمزمارُ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب · 92
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري
لا تنبِذوا التَّمرَ والزَّبيبَ جميعًا ولا البُسرَ والتَّمرَ جميعًا وانبِذوا كلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5381
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج