حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«البيعان إذا اختلفا وليس بينهما شاهد ، فالقول ما قال البائع ، أو يترادان»· 12 نتيجة

الترتيب:
البَيِّعانِ إذا اختَلَفا وليس بَينَهما شاهِدٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4481
الحُكم
صحيحصحيح
البيعان إذا اختلفا ، والمبيعُ قائمٌ ليس بينهما بينةٌ ؛ فالقولُ ما قال البائعُ ؛ أو يترادان البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن وجه آخر جيد
إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه ولَيسَ بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى كان كثير الوهم في الإسناد والمتن، وأهل العلم بالحديث لا يقبلون منه ما يتفرد به لكثرة أوهامه
إذا اختلف البيِّعانِ والمبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادان البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى كان كثير الوهم في الإسناد والمتن وأهل العلم بالحديث لا يقبلون منه ما يتفرد به لكثرة أوهامه
إذا اختلَفَ البَيِّعانِ، وليس بينهما بَيِّنةٌ، والبَيعُ قائمٌ بعَينِه؛ فالقَولُ ما قال البائعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7/444
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا اختلفَ البيعانِ والسلعةُ كما هِيَ بعينِها وليسَ بينهما بيّنةٌ ، فالقولُ ما قالَ البائعُ أو يترادّانِ البيعِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/266
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل وروايته عن الحجازيين ضعيفة بالمرة
إذا اختلفَ البيِّعانِ وليسَ بينَهما بيِّنةٌ والمبيع قائمٌ بعينِهِ فالقولُ قولُ البائعِ أو يترادَّانِ البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يقل فيه : والمبيع قائم إلا يزيد بن هارون وقد أخطأ رواة الحلف عن المسعودي لم يقولوا هذه الكلمة
إذا اختلف البيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان في إسناده مقال من جهة الانقطاع مرة وضعف بعض نقلته أخرى فإن شهرته عند العلماء بالحجاز والعراق يكفي ويغني
إذا اختلف البَيِّعانِ، وليس بينهما بَيِّنةٌ، فالقولُ ما يقولُ صاحِبُ السِّلعةِ، أو يترادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 614)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب ما يعتمد عليه
إذا اختَلف البَيِّعانِ وليسَ بَينَهما بَيِّنةٌ فالقَولُ ما يَقولُ صاحِبُ السِّلعةِ أو يَتَرادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1456
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ وليس بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما يَقولُ صاحِبُ السِّلعةِ، أو يَتَرادَّانِ. .
الراوي
ابن مسعود
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 131/10
الحُكم
صحيحفيه اضطراب واختلاف
إذا اختَلَفَ البيِّعانِ وليس بينَهما بيِّنةٌ، فالقَولُ ما يقولُ صاحِبُ السِّلعةِ أو يترادَّانِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع، وقد وصله ابن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ، وزاد فيه ( والمبيع قائم بعينه)

لا مزيد من النتائج