حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجمعة على كل من سمع النداء»· 10 نتيجة

الترتيب:
الجمعة على من سمع النداء، [وفي رواية]: إنما الجمعة على من سمع النداء
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 607/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناده وله شواهد
الجمعةُ على كلِّ من سمع النِّداءَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1056
الحُكم
ضعيفضعيف والصحيح وقفه
الجمُعَةُ على مَن سَمِع النِّداءَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/173
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح أنه قول عبد الله بن عمر
إنَّمَا الجمعةُ على مَنْ سمِعَ النِّداءَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 6/286
الحُكم
ضعيفلا يصح
من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ولم يأتْها ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتْها ثلاثًا طُبِعَ على قلبِهِ فجُعِلَ قلبَ منافقٍ
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/196
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه من لم يعرف
من سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ولم يَأتِها ثم سمع النداءَ ولم يَأتِها ثلاثًا طبع اللهُ على قلبِه فجعل قلبَهُ قَلْبَ منافقٍ
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/588
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتِ أو لم يجب طبعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على قلبِهِ فجعلَ قلبَ منافقٍ
الراوي
أخو عبدالرحمن بن أسعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على شعبة فيه وبقية رجاله ثقات
مَن سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِها ثمَّ سمعَهُ فلم يأتِها ثمَّ سمعَهُ ولم يأتِها طبعَ اللَّهُ على قلبِهِ ، وجعلَ قلبَهُ قلبَ مُنافقٍ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/353
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن سمعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ فلَم يأْتِها ، ثمَّ سمِعَه فلَم يأْتِها ، ثمَّ سمِعَه فلَم يأْتِها ، طبعَ اللهُ على قَلبِه ، وجعلَ قَلبَه قلبَ مُنافقٍ
الراوي
يحيى بن أسعد بن زرارة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 735
الحُكم
صحيححسن
كُنتُ قائدَ أبي حينَ ذَهَبَ بصرُهُ ، فَكُنتُ إذا خَرجتُ بِهِ إلى الجمعةِ فسمِعَ الأذانَ استَغفرَ لأبي أُمامةَ أسعدَ بنِ زُرارةَ ، ودعا لَهُ ، فمَكَثَتُ حينًا أسمعُ ذلِكَ منهُ ، ثمَّ قُلتُ في نَفسي: واللَّهِ إنَّ ذا لعَجزٌ ، إنِّي أسمعُهُ كلَّما سمعَ أذانَ الجمعةِ يستغفِرُ لأبي أُمامةَ ويصلِّي عليهِ ، ولا أسألُهُ عن ذلِكَ لمَ هوَ ؟ فخَرجتُ بِهِ كما كنتُ أخرجُ بِهِ إلى الجمُعةِ ، فلمَّا سمعَ الأذانَ استغفَرَ كما كانَ يفعَلُ ، فقُلتُ لَهُ: يا أبتاهُ ، أرأيتَكَ صلاتَكَ على أسعَدَ بنِ زُرارةَ كلَّما سَمِعتَ النِّداءَ بالجمعةِ لمَ هوَ ؟ قالَ: أي بُنَيَّ ، كانَ أوَّلَ من صلَّى بنا صلاةَ الجمُعةِ قبلَ مَقدَمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ ، في نقيعِ الخضَماتِ ، في هزمٍ مِن حرَّةِ بَني بياضةَ ، قُلتُ: كَم كنتُمْ يومئذٍ ؟ قالَ: أربعينَ رجلًا
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 893
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج