حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجمعة واجبة إلا على ما ملكت أو ذي علة»· 12 نتيجة

الترتيب:
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على ما ملكت أيمانُكم أو ذي علَّةٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/173
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم‏ ‏ لا يحتج به‏ ‏
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على ما ملكت أيمانُكم أو ذي علَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم‏ ‏ لا يحتج به‏ ‏
حديث: الجُمُعةُ واجِبةٌ إلَّا على ما ملَكَت أيمانُكم [أو ذي علَّةٍ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/600
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خالد بن السري، عَن أبي البلاد. وتَفَرَّدَ بهِ أسيد بن زيد عن جابر.
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على صبيٍّ، أو مَملوكٍ، أو مُسافرٍ وفي روايةِ ابنِ عبدانَ أنَّ الجُمعةَ واجبةٌ إلَّا على صبيٍّ، أو مَملوكٍ، أو مُسافرٍ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم هو ابن عمر الرعيني ذكره ابن عدي وقال الذهبي ضعفه النسائي وغيره وقال أيضاً ضرار بن عمر والملطي متروك وعن ابن معين ليس بشيء ولا يكتب حديثه وقال أيضاً أعني الذهبي أبو عبد الله الشامي ضعفه الأزدي فكيف يصلح مثل هذا الإسناد أن يستشهد به
الجُمعةُ واجبةٌ إلَّا على امرأةٍ أو عبْدٍ أو مُسافرٍ. .
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 5/225
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على صبيٍّ ، أو امرأةٍ ، أو مريضٍ ، أو مسافرٍ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 191/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب جدا
الجمعةُ واجبةٌ ؛ إلا على امرأةٍ ، أو صبيٍّ ، أومريضٍ ، أو عبدٍ ، . . . . . . . .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3113
الحُكم
صحيحصحيح
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا علَى عبدٍ مملوكٍ أو صبيًّ أو امرأةٍ أو مريضٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/34
الحُكم
صحيح[فيه] طارق بن شهاب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا ولولا ذلك لكان الحديث على شرط الصحيح
الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ إلَّا على مملوكٍ أوِ امرأةٍ أو صبيٍّ أو مريضٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد وله شواهد
الجُمُعةُ واجبةٌ إلَّا على: امرأةٍ، أو صبيٍّ، أو مريضٍ، أو عبدٍ (أو مسافِرٍ) .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
الجُمُعةُ واجبةٌ إلَّا على امرأةٍ، أو صبيٍّ، أو مريضٍ، أو عبْدٍ، أو مسافرٍ. .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد أجود من هذا بخلاف لفظه ففيه رواية أخرى نحواً من هذا اللين
الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على امرأةٍ أو صبيٍّ أو مريضٍ أو عبدٍ أو مسافرٍ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/160
الحُكم
ضعيففيه ثلاثة يعتل بكل واحد منهم

لا مزيد من النتائج