حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخلافة في قريش ، والحكم في الأنصار ، والدعوة في الحبشة ، والهجرة في المسلمين ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
الخلافةُ في قريشٍ والحكمُ في الأنصارِ والدعوةُ في الحبشةِ والهجرةُ في المسلمينَ والمهاجرينَ بعدُ
الراوي
عبيد بن عبد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/195
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
الخلافةُ في قُرَيْشٍ والحُكْمُ في الأنصارِ، والدَّعوةُ في الحبشةِ، والهجرةُ في المسلِمينَ، والمُهاجرينَ بعدُ
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب إلى محبة العرب · 195
الحُكم
صحيحصحيح
الخِلافةُ في قريْشٍ والحُكمُ في الأنصارِ والدَّعوَةُ في الحبَشَةِ والجِهادُ والهِجرَة في المسلمينَ والمُهاجِرينَ بعدُ
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 7/315
الحُكم
صحيححسن
الخلافةُ في قُرَيْشٍ والحُكْمُ في الأنصارِ، والدَّعوةُ في الحبشةِ، والهجرةُ في المسلِمينَ، والمُهاجرينَ بعدُ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 195
الحُكم
صحيحصحيح
الخلافةُ في قريشٍ والحكمُ في الأنصارِ والدعوةُ في الحبشةِ والهجرةُ في المسلمينَ والمهاجرينَ بعدُ .
الراوي
عبيد بن عبد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الخِلافةُ في قُرَيشٍ، والحُكمُ في الأنصارِ، والدعوةُ في الحَبَشةِ، والهِجرةُ في المُسلِمينَ، والمُهاجِرينَ بعدُ. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17654
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الخِلافةُ في قريْشٍ والحُكمُ في الأنصارِ والدَّعوَةُ في الحبَشَةِ والجِهادُ والهِجرَة في المسلمينَ والمُهاجِرينَ بعدُ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/315
الحُكم
صحيحسنده صحيح
الخلافةُ في قُريشٍ، والحُكمُ في الأنصارِ [زاد بعضُهم] والدَّعوةُ في الحبشةِ، والهِجرةُ في المُسلِمينَ والمُهاجِرينَ بعدُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 7/ 312
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الخلافةُ في قريشٍ والحكمُ في الأنصارِ والدعوةُ في الحبشةِ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
الخِلافَةُ في قريشٍ ، و الحُكْمُ في الأنْصارِ، و الدَّعْوَةُ في الحبشةِ ، و الهِجْرَةُ في المسلمينَ ، و المُهاجِرِينَ بَعْدُ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1851
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الخِلافةُ في قُريشٍ ، و الحُكمُ في الأنصارِ ، و الدعوةُ في الحَبَشةِ ، و الجِهادُ و الهِجرةُ في المسلِمينَ ، والمُهاجِرينَ بَعدُ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3342
الحُكم
صحيحصحيح
المُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنْصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/475
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو مريم ليس بالمشهور.
المُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنْصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو مريم ليس بالمشهور.
الملكُ في قريشٍ والقضاءُ في الأنصارِ والأذانُ في الحبشةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الملكُ في قريشٍ والقَضَاءُ في الأنْصارِ والأَذَانُ في الحبشةِ والأَمانَةُ في الأَزْدِ يعني اليَمَنَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي موقوفا] وهو أصح
الملكُ فى قُرَيْشٍ والقضاءُ فى الأنصارِ والأذانُ فى الحبشَةِ والأمانةُ فى الأزدِ يعنى اليمنَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3936
الحُكم
صحيحصحيح
المُلْكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5947
الحُكم
صحيحصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج