حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخمر أم الخبائث»· 22 نتيجة

الترتيب:
الخمرُ أمُّ الخبائثِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب في الحكم والمواعظ والآداب للإمام القضاعي · 57
الحُكم
صحيححسن
الخمرُ أمُّ الخبائثِ ، وأكبرُ الكبائرِ ، مَنْ شربَها وقعَ على أُمِّهِ وعَمَّتِه وخَالَتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
ذم الخمر (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي) · 1/273
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
اجتنِبوا الخَمرَ، فإنَّها أمُّ الخبائِثِ . . وإنَّها لا تجتَمِعُ هيَ والإيمانُ إلَّا وأوشَكَ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 10/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً وموقوفاً
الخمرُ أمِّ الخبائثِ، فمنْ شربَها لمْ تُقبلْ صلاتُه أربعينَ يومًا، فإنْ ماتَ و هيَ في بطنِهِ ماتَ ميتةً جاهليةً
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4144
الحُكم
صحيحصحيح
الخَمرُ أُمُّ الخبائِثِ ، فَمن شَرِبَها لم تُقبلْ صلاتُه أربعينَ يومًا ، فإنْ ماتَ و هي في بَطنِه ماتَ مِيتةً جاهِليةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3344
الحُكم
صحيححسن
الخمرُ أُمُّ الخبائثِ فمَن شرِبها لَمْ تُقبَلْ منه صلاتُه أربعينَ يومًا فإنْ مات وهي في بطنِه مات مِيتةً جاهليَّةً
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوليد بن عبادة إلا الحكم بن عبد الرحمن تفرد به محمد بن ربيعة
الخمرُ أمُّ الخَبائِثِ ، و مَنْ شربَها لمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلاةً أربعينَ يومًا ، فإنْ ماتَ و هيَ في بَطْنِهِ ماتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1854
الحُكم
صحيححسن
قال : اجتنِبوا الخمرَ ، فإنها أمُّ الخبائثِ ، فإنه كان رجلٌ ممنْ خلا قبلَكم ، يتعبَّدُ ويعتزلُ الناسَ . . . . . . . فذكر مثلَهُ . قال : فاجتنِبوا الخمرَ ، فإنهُ واللهِ لا يجتمعُ والإيمانُ أبدًا ، إلَّا يوشكُ أحدُهما أنْ يخرجَ صاحبَهُ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5683
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عثمانَ رحِمه اللهُ ورضِي عنه قال : اجتنبوا الخمرَ فإنَّها أمُّ الخبائثِ ، إنَّه كان رجلٌ ممَّن خلا قبلكم يتعبَّدُ فعلَقته امرأةٌ غوِيَّةٌ فأرسلت إليه جاريتَها فقالت : إنَّا ندعوك للشَّهادةِ ، فانطلق مع جاريتِها ، فطفِقتْ كلَّما دخل عليها بابًا أغلقته دونه ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندها غلامٌ وباطيَّةُ خمرٍ ، فقالت : إنِّي واللهِ ما دعوتُك للشَّهادةِ ، ولكنِّي دعوتُك لتقعَ عليَّ أو تشربَ من هذه الخمرِ كأسًا أو تقتُلَ هذا الغلامَ ، قال : فاسقِني من هذا الخمرِ كأسًا ، فسقته فقال : زيدوني ، فلم يرِمْ حتَّى وقع عليها وقتل النَّفسَ . فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ إلَّا أوشك أن يُخرِجَ أحدُهما صاحبَه
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
الناسخ والمنسوخ · 2/29
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ يقولُ : اجتنِبوا الخمرَ ؛ فإنَّها أمُّ الخبائثِ ، إنَّه كان رجلٌ ممَّن خلا قبلكم تعبَّد ويعتزِلُ النِّساءَ فلقيِته امرأةٌ غاويةٌ ، فأرسلت إليه خادِمَها ، فقالت : إنَّا ندعوك لشهادةٍ ، فدخل فطفِقتْ كلَّما دخل عليها بابًا أغلقته دونه حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندها غلامٌ وباطِيَةٌ فيها خمرٌ ، فقالت : أنا لم أدْعُك لشهادةٍ ولكن دعوتُك لتقتلَ هذا الغلامَ ، أو تقعَ عليَّ ، أو تشرَبَ كأسًا من هذا الخمرِ ، فإن أبيْتَ صِحتُ وفضحتُك ، فلمَّا رأَى أنَّه لا بدَّ من ذلك قال : اسقِيني كأسًا من هذا الخمرِ فسقَتْه كأسًا من الخمرِ ، ثمَّ قال : زِيديني فلم يَرِمْ حتَّى وقع عليها ، وقتل النَّفسَ ، فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمِعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا ليُوشِكنَّ أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه
الراوي
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/1955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوفا هو المحفوظ
إجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثِ إنه كان رجلٌ ممن خلا قبلَكم يتعبَّدُ ويعتزلُ الناسَ فعلِقتْه امرأةٌ غوِيَّةٌ فأرسلَتْ إليه جاريتَها فقالت إنا ندعوك لشهادةٍ فدخل معها فطفِقَتْ كلما دخل بابًا أغلقَتْه دونَها حتى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندها غلامٌ وباطِيةُ خمرٍ فقالتْ إني واللهِ ما دعوتُك لشهادةٍ ولكن دعوتُكَ لتقعَ عليَّ أو تقتلَ هذا الغلامَ أو تشربَ هذا الخمرَ فسقَتْه كأسًا فقال زيدوني فلم يبرحْ حتى وقع عليها وقتل النفسَ فاجتنِبوا الخمرَ فإنها لا تجتمع هي والإيمانُ أبدًا إلا أوشك أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 4/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا على عثمان وهو أصح
اجتنِبوا أمَّ الخبائثِ ؛ فإنَّه كان رجلٌ ممَّن قبلكم يتعبَّدُ ويعتزِلُ النَّاسَ ، فعلقته امرأةٌ ، فأرسلت إليه خادمًا [ فقالت ] : إنَّا ندعوك لشهادةٍ ، فدخل ، فطفِقتْ كلَّما يدخُلُ بابًا أغلقته دونه ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ ؛ وعندها غلامٌ ، وباطيَّةٌ فيها خمرٌ ، فقالت : إنَّا لم ندْعُك لشهادةٍ ، ولكن دعوتُك لتقتلَ هذا الغلامَ ، أو تقعَ عليَّ ، أو تشرَبَ كأسًا من [ هذا ] الخمرِ ، فإن أبيْتَ ؛ صِحتُ بك وفضحتُك ، قال : فلمَّا رأَى أنَّه لا بدَّ له من ذلك ؛ قال : اسقيني كأسًا من هذا الخمرِ ، فسَقته كأسًا من الخمرِ ، فقال : زيديني ، فلم يزلْ حتَّى وقع عليها ، وقتل النَّفسَ ، فاجتنِبوا الخمرَ ؛ فإنَّه – واللهِ – لا يجتمعُ [ ال ] إيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا ، ليُوشِكنَّ أحدُهما يُخرِجُ صاحبَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الموارد · 162
الحُكم
ضعيفضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا
اجتنِبوا أمَّ الخَبائثِ ؛ فإنَّهُ كان رجلٌ ممَّن كان قبلَكم يتعبَّدُ ويعتزِلُ النَّاسَ ، فعلِقتْهُ امرأةٌ ، فأرسلَت إليه خادمًا : إنَّا نَدعوك لشَهادةٍ ، فدخلَ فطَفقَت كلَّما يدخلُ بابًا أغلقَتْهُ دونَه ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالِسةٌ ، وعندَها غلامٌ ، وباطيةٌ فيها خَمرٌ ، فقالَت : إنَّا لَم نَدْعُك لشَهادةٍ ، ولكن دَعَوْتُك لتقتُلَ هذا الغُلامَ ، أو تقَعَ عليَّ ، أو تشرَبَ كأسًا مِنَ الخَمرِ فإن أبيتَ صِحْتُ بك وفضَحتُك قال : فلمَّا رأى أنَّهُ لابدَّ لهُ مِن ذلكَ قال : اسقِني كأسًا مِنَ الخَمرِ ، فَسقَتْهُ كأسًا من الخَمرِ ، فقال : زِيديني ، فلم تزَل حتَّى وقعَ علَيها ، وقتلَ النَّفسَ فاجتَنبوا الخَمرَ ، فإنَّهُ واللهِ لا يجتَمعُ إيمانٌ وإدمانُ الخَمرِ في صَدرِ رجلٍ أبدًا ، ليُوشِكَنَّ أحدُهما يُخْرِجُ صاحبَه .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1415
الحُكم
ضعيفمنكر
اجتَنِبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّه كان رجُلٌ ممَّن قبْلَكم يتعبَّدُ ويعتزلُ النَّاسَ فعلِقتْه امرأةٌ فأرسَلتْ إليه خادمًا فقالت: إنَّا ندعوك لشَهادةٍ فدخَل فطفِقتْ كلَّما يدخُلُ بابًا أغلَقتْه دونَه حتَّى أفضى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندَها غلامٌ وباطيَةٌ فيها خمرٌ فقالت: إنَّا لم نَدْعُك لشَهادةٍ ولكِنْ دعَوْتُك لتقتُلَ هذا الغلامَ أو تقَعَ عليَّ أو تشرَبَ كأسًا مِن هذا الخمرِ فإنْ أبَيْتَ صِحْتُ بك وفضَحْتُك قال: فلمَّا رأى أنَّه لا بدَّ له مِن ذلك قال: اسقيني كأسًا مِن هذا الخمرِ فسقَتْه كأسًا مِن الخمرِ فقال: زيديني فلم يزَلْ حتَّى وقَع عليها وقتَل النَّفسَ فاجتَنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمِعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجُلٍ أبدًا لَيوشِكَنَّ أحدُهما يُخرِجُ صاحبَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
اجتنِبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّه كان رجلٌ ممَّن كان قبلكم يتعبَّدُ ويعتزِلُ النَّاسَ فعلَقتْه امرأةٌ فأرسلت إليه خادمًا إنَّا ندعوك لشهادةٍ فدخل فطفَقت كلَّما يدخلُ بابًا أغلقته دونه حتَّى إذا أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندها غلامٌ وباطيَّةٌ فيها خمرٌ فقالت إنَّا لم ندعوك لشهادةٍ ولكن دعوْتُك لقتلِ هذا الغلامِ أو تقعُ عليَّ أو تشربُ كأسًا من الخمرِ فإن أبيتَ صِحتُ بك وفضحتُك قال فلمَّا رأَى أنَّه لا بدَّ له من ذلك قال اسقيني كأسًا من الخمرِ فسَقَته كأسًا من الخمرِ فقال زِيديني فلم تزَلْ حتَّى وقع عليها وقتل النَّفسَ فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمعُ إيمانٌ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا وليوشِكنَّ أحدُهما يُخرِجُ صاحبَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/251
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن عثمانَ بنِ عفانَ قال : اجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثَ ، إنه كان رجلٌ ممن خلا قبلَكم تعبَّدَ ، فعلِقَتهُ امرأةٌ غوِيَّةٌ ، فأرسلتْ إليه جاريتَها ، فقالتْ له : إنَّا ندعوكَ للشهادةِ ، فانطلق مع جاريتِها ، فطفِقَت كلما دخل بابًا أغلقتْهُ دونَهُ ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ ، عندها غلامٌ وباطيةُ خمرٍ ، فقالت : إني والله ما دعوتُكَ للشَّهادةِ ، ولكنْ دعوتُك لتقَعَ عليَّ ، أو تشربَ من هذه الخمرةِ كأسًا ، أو تقتلَ هذا الغلامَ ، قال : فاسقيني من هذا الخمرِ كأسًا ، فسقَتْهُ كأسًا ، قال : زيدوني ، فلم يرِمْ حتَّى وقع عليها ، وقتلَ النفسَ ، فاجتنِبوا الخمرَ ، فإنها واللهِ لا يجتمعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ ، إلَّا لَيوشكُ أنْ يُخرجَ أحدُهما صاحبَهُ !
الراوي
عبدالرحمن بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5682
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ : اجتَنِبوا الخمرَ ، فإنَّها أمُّ الخبائثِ ، إنَّهُ كانَ رَجلٌ فيمَن خَلا قبلَكُم يتعبَّدُ ويعتَزِلُ النَّاسَ ، فعَلِقَتْهُ امرأةٌ غويَّةٌ ، فأرسلَت إليهِ جاريتَها إنَّا ندعوكَ لشَهادةٍ . فدخلَ معَها ، فطفقَت كلَّما دخلَ بابًا أغلقتهُ دونَهُ ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندَها غلامٌ وباطيةُ خمرٍ ، فقالَت : إنِّي واللَّهِ ما دعوتُكَ لشَهادةٍ ولَكِني دعوتُكَ لتقعَ عليَّ أو تقتُلَ هذا الغلامَ ، أو تشربَ هذا الخمرَ . فسقتهُ كأسًا ، فقالَ : زيدوني ، فلم يرِمْ حتَّى وقعَ عليها ، وقتلَ النَّفسَ ، فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّها لا تجتمعُ هيَ والإيمانُ أبدًا إلَّا أوشَكَ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/729
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عثمانَ بنِ عفانَ يقول اجتَنِبوا الخمرَ فإنها أُمُّ الخبائثِ إنه كان رجلٌ فيمن خلا قبلَكم يتعَبّدُ ويعتزِلُ الناسَ فعَلَقَتْه امرأةٌ غَوِيَّةٌ فأرسلَتْ إليه جاريتَها فقالت إنا ندعوك لشهادةٍ فدخل معها فطفِقَتْ كلما دخل بابًا أَغْلَقَتْه دونَه حتى أُفْضِيَ إلى امرأةٍ وَضِيئةٍ عندها غلامٌ وباطِيَةُ خمرٍ فقالت إني واللهِ ما دعوتُكَ لشهادةٍ ولكني دعوتُكَ لِتَقَعَ عَليَّ أو تَقتُلَ هذا الغلامَ أو تشربَ هذا الخمرَ فسَقَتْه كأسًا فقال زِيدوني فلم يَرُمْ حتى وقعَ عليها وقتَل النفسَ فاجتَنِبوا الخمرَ فإنها لا تجتَمِعُ هي والإيمانُ أبدًا إلا أَوشَكَ أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه
الراوي
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/180
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سَمِعْتُ عثمانَ خطيبًا فقالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ اجتنبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّهُ كانَ رجلٌ قبلَكُم يتعبَّدُ ويعتزلُ النِّساءَ فعلِقتهُ امرأةٌ غاويةٌ وأرسلَت إليهِ خادمَها فقالت إنَّا ندعوكَ لشَهادةٍ فدخلَ فطفقَت كلَّما دخلَ عليها بابًا أغلقتهُ دونَهُ حتَّى أفضى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندَها غلامٌ وباطيةٌ فيها خمرٌ فقالت إنَّا لم ندعُكَ لشَهادةٍ ولَكِن دعوتُكَ لتقتُلَ هذا الغلامَ أو تقعَ عليَّ أو تشربَ كأسًا من هذا الخمرِ فإن أبيتَ صحتُ وفضحتُكَ فلمَّا رأى أنَّهُ لا بدَّ من ذلِكَ قالَ أَسقِني كأسًا من هذا الخمرِ فسقتهُ كأسًا منَ الخمرِ ثمَّ قالَ زيديني فلم يدُم حتى وقع علَيها وقتل النَّفسَ فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّهُ واللَّهِ لا يجتمعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا ليوشِكَنَّ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد أسنده عمر بن سعيد بن سريج عن الزهري وقد وقفه يونس ومعمر وشعيب وغيرهم عن الزهري قال الدارقطني والموقوف هو الصواب
قال عثمانُ اجتنِبوا الخمرَ أمَّ الخبائثِ فإنه كان رجلٌ ممن كان قبلَكم كان يتعبَّدُ ويعتزلُ الناسَ فعَلِقَتهُ امرأةٌ غاويةٌ فأرسلَتْ إليه خادمَها ، فقالت : إنها تدعوكَ لشهادةٍ فدخل فطفِقَت كلما دخل بابًا أغلقتْهُ دونهُ حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ وعندها غلامٌ وباطِيَةُ خمرٍ ، فقالت : إنما دعوتُك لتقتلَ هذا الغلامَ ، أو تقعَ عليَّ أو تشربَ كأسًا ، فإنْ أبيتَ صِحتُ وفضحتُكَ فلمَّا رأى أنه لا بدَّ له من ذلك قال لها : اسقيني كأسًا ، فسقتْهُ ثمَّ قال : زِيديني ، فلم يرِمْ حتَّى وقع عليها وقتلَ الغلامَ فاجتنبوا الخمرَ فإنه لا يجتمعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا يوشكُ أحدُهما أنْ يخرجُ صاحبَهُ
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
ذم الخمر (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي) · 1/273
الحُكم
ضعيفروي مرفوعا والصحيح وقفه
عن عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال اجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثِ، كان رجلٌ فيمَن خلا قبلَكم يتعبدُ ويعتزلُ الناسَ فأحبَّته امرأةٌ غويةٌ فأرسلت إليه جاريتَها أن تدعوَه لشهادةٍ فجاء البيتَ ودخل معَها فكانت كلما دخل بابًا أغلقته دونَه حتى وصل إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ عندَها غلامٌ وإناءُ خمرٍ فقالت له: إنها ما دعته لشهادةٍ وإنما دعَته ليقعَ عليها أو يقتلَ الغلامَ أو يشربَ الخمرَ فلما رأى أنه لابدَّ له من أحدِ هذه الأمورِ تهاونَ بالخمرِ فشرِبه فسكر ثم زنَى بالمرأةِ وقتل الغلامَ، قال أميرُ المؤمنين عثمانُ: فاجتنِبوا الخمرَ فإنها لا تجتمعُ هي والإيمانُ أبدًا إلا أوشكَ أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الضياء اللامع من الخطب الجوامع · 592
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اجتَنِبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّهُ كانَ رجلٌ مِمَّن كانَ قبلَكُم يتعبَّدُ ويعتَزِلُ النَّاسَ فعَلِقتهُ امرأةٌ غاويةٌ فأرسَلَت إليهِ خادمَها فقالَت إنَّا نَدعوكَ لشَهادةٍ فدخلَ فطَفِقَت كلَّما دخَلَ بابًا أغلقَتهُ دونَهُ حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ وعندَها غلامٌ وباطيةُ خَمرٍ فقَالت أنَّا دعوتُكَ لتَقتُلَ هذا الغلامَ أو تقعَ عليَّ أو تشرَبَ كأسًا فإن أبيتَ صحتُ وفَضحتُكَ فلمَّا رأى أنَّهُ لا بدَّ له من ذلِكَ قالَ اسقيني كأسًا فسقَتهُ ثمَّ قالَ زيديني فلم يَرِمْ حتى وقَعَ علَيها وقتلَ الغُلامَ فاجتَنِبوا الخمرَ فإنَّهُ لا يجتمِعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صَدرِ رجلٍ أبدًا يوشك أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 232
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن سعيد بن شريح ليس بالقوي [وروي بسند آخر فيه متروك وروي موقوفاً وهو الصواب]

لا مزيد من النتائج