نتائج البحث عن
«الدخول : الجماع نفسه»· 12 نتيجة
الترتيب:
العُسَيْلَةُ الجماعُ. .
[الكَفَّارةُ بغَيرِ الجِماعِ] .
العُسَيْلَةُ هى الجماعُ. .
العسيلةُ هي الجماعُ .
أنَّ رجلًا نكحَ امرأةً فأصدقتهُ المرأةُ وشرطتْ عليهِ أنَّ بِيَدِهَا أمرَ الجِماعِ والفُرقَةَ فقيلَ لهُ : خالفتَ السُّنَّةَ وَوَلَّيْتَ الحقَّ غيرَ أهلِه فقضَى ابنُ عباسٍ أنَّ عليهِ الصداقَ وبيدِه الجماعُ والفُرْقَةُ .
ألا إنَّ العُسَيْلةَ الجِماعُ .
العُسَيلةُ: الجِماعُ ولو لم يُنزِلْ. .
ذَكَروا اللَّمسَ ، فقالَ ناسٌ منَ المَواليَ : ليسَ بالجماعِ . وقالَ ناسٌ منَ العربِ : اللَّمسُ الجماعُ : قالَ : فلقيتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ لَهُ : إن ناسًا منَ المَواليَ والعربِ اختلفوا في اللَّمسِ ، فقالتِ المَوالي . ليسَ بالجماعِ . وقالتِ العربُ : الجماعُ . قالَ : فمِن أيِّ الفريقينِ كنتَ ؟ قلتُ : كنتُ منَ المَواليَ . قالَ : غلبَ فريقُ المَواليَ . إنَّ المسَّ واللَّمسَ والمباشرةَ : الجماعُ ، ولَكِنَّ اللَّهَ يُكَنِّي ما شاءَ بما شاءَ .
عن ابنِ عباسٍ قال : الفيْءُ : الجماعُ .
ربَّما أفْطَرَ ابنُ عمرَ علَى الجماعِ .
أنه أمر النساءَ بالغُنْجِ لأزواجِهن عند الجماعِ .
سيِّدُ الخِضابِ الحنَّاءُ ، يُطيِّبُ البَشرةَ ويزيدُ في الجِماعِ .
لا مزيد من النتائج