حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
الَّذي يجُرُّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 43/243
الحُكم
ضعيفغريب جدا
إنَّ الَّذي يجرُّ ثوبَهُ منَ الخيلاءِ لا ينظرُ اللَّهُ إليْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2887
الحُكم
صحيح الإسنادأخرجه في صحيحه
من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5342
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ الذي يجرُّ إزارَه أو ثوبَه شكَّ يحيى من الخيلاءِ لا ينظرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/144
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الَّذي يجُرُّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 43/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
إن الَّذي يجُرُّ ثوبَه مِن الخيلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5681
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الذي يجُرُّ ثَوبَه مِن الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الَّذي يَجُرُّ ثَوبَه مِنَ الخُيَلاءِ، لا يَنظُرُ اللهُ إلَيهِ يَومَ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5439
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ الذي يَجُرُّ ثَوبَه من الخُيَلاءِ لا يَنظُرُ اللهُ إليه يَومَ القيامَةِ، قال نافِعٌ: فأُنبِئتُ أنَّ أُمَّ سَلَمةَ قالت: فكيف بنا؟، قال: شِبْرًا، قالت: إذَنْ تَبدو أقدامُنا، قال: ذِراعًا لا تَزِدنَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4489
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ذيلُ المرأةِ شبرٌ [يعني حديثَ: إنَّ الذى يجرُّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ". فقالت أمُّ سَلَمةَ: يا رسولَ اللهِ، فكيف بالنِّساءِ؟ قال: "شِبرٌ". قالت: إذَنْ تَخرُجُ سُوقُهنَّ -أو قالت: أقدامُهنَّ- قال: "فذِراعٌ، ولا يزِدْنَ عليه"] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4330
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ الذي يجرُّ إزارَه أو ثوبَه شكَّ يحيى من الخيلاءِ لا ينظرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/144
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَثَلُ الذي يَجُرُّ إزارَه أو ثَوبَه -شَكَّ يَحيى- مِنَ الخُيَلاءِ لا يَنظُرُ اللهُ إليه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5342
الحُكم
صحيحصحيح
الذي يجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2970
الحُكم
ضعيفرواه أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ويحيى بنُ سعيدٍ، ومالكٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. ورواه زيدُ بنُ يحيى بنِ عُبَيدٍ، من أهلِ دِمَشقَ، ثِقةٌ، عن مالكٍ، فقال فيه: عن نافعٍ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وذِكْرُ سالمٍ فيه غيرُ محفوظٌ. والصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ.

لا مزيد من النتائج