حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الراجع في هبته كالكلب يرجع في قيئه»· 16 نتيجة

الترتيب:
الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكَلبِ يرجعُ في قيئِهِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 11/146
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ليسَ لَنا مثلُ السُّوءِ الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكلبِ يرجع في قيئِهِ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/314
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكَلبِ يرجعُ في قيئِهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الرَّاجعُ في هِبتِه، كالكَلبِ يرجِعُ في قَيئِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6943
الحُكم
صحيححسن
ليسَ لَنا مثلُ السُّوءِ الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكلبِ يرجع في قيئِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/314
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
ليس لنا مَثَلُ السَّوْءِ، الرَّاجِعُ في هِبَتِهِ كالكَلبِ يَرجِعُ في قَيئِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5034
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ لَنا مَثَلُ السَّوءِ، الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكَلبِ في قَيئِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3702
الحُكم
صحيحصحيح
العائدُ في هِبَتِه كالكلبِ يرجِعُ في قَيئِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/401
الحُكم
ضعيفإسناده فيه الحجاج بن أرطأة ، وهو ضعيف.
لا يَرجِعُ في هِبَتِه إلَّا الوالِدُ من وَلَدِه، والعائِدُ في هِبَتِه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2968
الحُكم
صحيححسن
ليسَ لنا مَثلُ السُّوءِ ؛ العائدُ فى هِبَتِهِ ، كالكلبِ يرجعُ في قَيْئِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 321
الحُكم
صحيحصحيح
ليس لنا مَثَلُ السَّوءِ، الذي يَعودُ في هِبَتِه كالكَلبِ يَرجِعُ في قَيئِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2622
الحُكم
صحيح[صحيح]
مثلُ الرَّاجعِ في صدَقَتِه كالكلبِ يأكلُ ثمَّ يقئُ ، فيرجِعُ في قَيئِه فيأكلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/155
الحُكم
صحيحصحيح من عيون حديث الأوزاعي
لا يحِلُّ لرجلٍ أن يُعطيَ لرجلٍ عطيَّةً أو يهَبُ هِبةً ثمَّ يرجعُ فيها إلَّا الوالدَ فيما يُعطي ولدِه ومثلُ الَّذي يرجعُ في عطيَّتِه أو هِبتِه كالكلبِ يأكلُ فإذا شبِع قاء ثمَّ عاد في قيئِه .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/342
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لا يحلُّ لرجلٍ أن يُعطِيَ لرجلٍ عطيَّةً ، أو يهَبُ هِبَةً ثم يرجِع فيها ، إلا الوالدَ فيما يُعطِي ولدَه ، ومثل الذي يرجِع في عطِيَّتِه أو هِبَتِه ؛ كالكلبِ يأكلُ ، فإذا شبعَ قاءَ ثم عاد في قَيْئِه .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2612
الحُكم
صحيحصحيح
العائدُ في هِبتِه كالكَلْبِ يعودُ في قَيئِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا خلاف بين أهل العلم في صحة إسناده
العائدُ في هبَتهِ كالكلبِ يعودُ في قَيئهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/256
الحُكم
صحيحموصول

لا مزيد من النتائج