حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الأخ»· 15 نتيجة

الترتيب:
حقُّ الزَّوجِ على المرأةِ ألَّا تَهجُرَ فِراشَه، وأنْ تَبَرَّ قسَمَه، وأنْ تُطيعَ أمْرَه، وألَّا تَخرُجَ إلَّا بإذْنِه، وألَّا تُدخِلَ عليه مَن يَكرَهُ. .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد أجود من هذا بخلاف لفظه ففيه رواية أخرى نحواً من هذا اللين
إذا حضَرَتْ جنازةٌ وحضَرَ الأميرُ، فالأميرُ أحَقُّ بالصَّلاةِ عليها. .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/467
الحُكم
ضعيففيه الحسن بن عمار , وهو ضعيف
حَقُّ الزوجِ على المرأةِ أن لا تَهْجُرَ فراشَه ، وأن تَبَرَّ قَسَمَه ، وأن تُطِيعَ أمرَه ، وأن لا تَخْرُجَ إلا بإذنِه ، وأن لا تُدْخِلَ إليه مَن يَكْرَهُ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2729
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
سألَني عليٌّ بن أبي طالِب عنِ الَّذي بيدِهِ عقدةُ النِّكاحِ . فقُلتُ له : هوَ وليُّ المرأة . فقالَ عليٌّ : لا ، بَل هوَ الزَّوجُ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما جزاءُ غزْوةِ المرأةِ قالَ طاعةُ الزَّوجِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن فياض وثقه أبو داود وضعفه ابن معين وباقي رجاله ثقات
جزاءُ غزوةِ المرأةِ : طاعةُ الزَّوجِ ، واعتِرافٌ بحقِّهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5733
الحُكم
ضعيفمنكر
للنساءِ عَشْرُ عَوْراتٍ ، فإذا زُوِّجتِ المرأةُ سَتَر الزوجُ عورةً ، وإذا ماتتِ المرأةُ سَتَر القبرُ تِسْعَ عَوْراتٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1397
الحُكم
ضعيفمنكر
جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت : يا رسولَ اللهِ ! أنا فلانةُ بنتُ فلانٍ . . الحديث ، في حقِّ الزوجِ على المرأةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
إتحاف المهرة · 16/180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما حقُّ المرأةِ علَى الزَّوجِ قالَ أن يُطْعِمَها إذا طعمَ وأن يَكْسوَها إذا اكتسَى ولا يَضربِ الوجهَ ولا يُقبِّحْ ولا يَهْجرْ إلَّا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1512
الحُكم
صحيحصحيح
حَقُّ المرأةِ على الزَّوجِ أن يُطعِمَها إذا طَعِمَ ، و يَكسوَهَا إذا اكتسَى ، و لا يَضربَ الوجهَ ، و لا يُقَبِّحَ ، ولا يَهجُرَ إلَّا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3149
الحُكم
صحيحصحيح
سَأَلَه رَجُلٌ: ما حَقُّ المرأةِ على الزَّوجِ؟ قال: تُطعِمُها إذا طَعِمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرِبِ الوَجهَ، ولا تُقبِّحْ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيتِ. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20013
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا تزوَّجَ الرَّجُلانِ المرأةَ فالأوَّلُ أحَقُّ، وإذا اشترى الرَّجُلانِ معًا فالأوَّلُ أحَقُّ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
إذا تَزوَّجَ الرَّجُلانِ المرأةَ، فالأوَّلُ أحقُّ، وإذا اشترى الرَّجُلانِ البَيعَ، فالأوَّلُ أحقُّ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20263
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لو تعلَمُ المرأةُ حَقَّ الزَّوجِ ما قعَدَت ما حضرَ غَداؤُه وعشاؤُه حتَّى يفرُغَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/592
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لو تعلَمُ المرأةُ حقَّ الزَّوجِ ؛ ما قعَدت ما حضرَ غداؤُه وعشاؤُه حتَّى يَفرُغَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5726
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج