حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السجود على ألية الكفين»· 14 نتيجة

الترتيب:
السجودُ على الجبهةِ و الكفينِ و الركبتينِ و صدورِ القدمينِ، منْ لمْ يُمَكِّنْ شيئًا منهُ منَ الأرضِ أحرقَهُ اللهُ بالنارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4783
الحُكم
ضعيفضعيف
السُّجودُ على ألْيَةِ الكَفِّ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة ويحيى بن سعيد- وهو الأنصاري- رويا عن أبي إسحاق قبلَ الاختلاط
شَكا أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليه مَشقَّةَ السجودِ عليهم إذا تَفَرَّجوا، فقال: اسْتَعينوا بالرُّكَبِ. قال ابنُ عَجْلانَ: وذلك أنْ يَضَعَ مِرْفَقَه على ركبتِه إذا طال السجودُ وأَعْيا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
شَكَى أَصْحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إليهِ الاعْتِمادَ في السُّجُودِ ؛ فَرَخَّصَ لهُمْ أنْ يَعْتَمِدُوا على رُكَبِهمْ بِمَرَافِقِهِمِ .
الراوي
النعمان بن أبي عياش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فضرب بيدِه على الأرضِ فنفَضها , ثم ضرب شِمالَه على يمينِه وبيمينِه على شِمالِه على الكفَّيْن , ثمَّ مسح وجهَه .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 143
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
فضَرَبَ بيَدِه على الأرْضِ فنَفَضَها، ثُمَّ ضَرَبَ بشِمالِه على يَمينِه، وبيَمينِه على شِمالِه على الكَفَّينِ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَه. .
الراوي
عمار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
شكا أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إليه مشقَّةَ السجودِ عليهم إذا تَفرَّجوا . فقال : استعينوا بالرُّكَبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب في الحديث أنه مرسل معلول
شكا أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إليهِ مشقَّةَ السجودِ عليهِمْ إذا تفرَّجوا . قال : استعِينوا بالركبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإذا نظرت إلى سنده وجدته صالحا للحجية ، ولكن الإمام البخاري قال أنه أصح بإرساله
السجودُ على الجبهةِ فرضٌ [يعني حديث: السجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوعٌ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن الفضل بن عطية ساقط
التيممُ ضربةٌ للوجهِ و الكفَّيْنِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 694
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الدُّعاءُ بِباطِنِ الكَفَّينِ وظاهِرِهما ،وحَديثُ الأمرِ بِذَلِك .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/704
الحُكم
ضعيفلا يصحان
كانَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم شَثنَ الْكفَّينِ والقدَمينِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/427
الحُكم
صحيحأخرجه البخاري تعليقا وهو صحيح
كان قميصُه فوقَ الكفَّينِ وكان كمُّه مع الأصابعِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 240
الحُكم
صحيحصحيح
فكبّر ورفَعَ يديهِ فلما ركعَ طبقَ يديهِ بين ركبتيهِ فبلغَ ذلك سعدا فقال صدقَ أخي كنا نفعلُ هذا ثم أُمِرنا بهذا ووضعُ الكفينِ على الركبتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/692
الحُكم
صحيحإسناده ثابت صحيح

لا مزيد من النتائج