حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الشيطان يهم بالواحد والاثنين ، فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم .»· 14 نتيجة

الترتيب:
الشيطان يَهُمُّ بالواحدِ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3767
الحُكم
ضعيفضعيف
الشَّيطانُ يَهُمُّ بالواحدِ والاثنينِ ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بِهِم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3455
الحُكم
صحيح[صححه]
الشَّيطانُ يهمُّ بالواحدِ والاثنينِ فإذا كانوا ثلاثةً لم يهمَّ بهم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/218
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف وقد وثق
الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحدِ والاثنينِ فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهتمَّ بِهِم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه إلا عبد الرحمن بن أبي الزناد ولم يسمعه إلا من ابن أبي الحنين
الشيطانُ يهِمُّ بالواحدِ والاثنينِ ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهِمَّ بهم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/8
الحُكم
صحيحمرسل ومعناه يتصل من وجوه
الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحِدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لم يَهمَّ بهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 4/ 186
الحُكم
ضعيفلا يصح
الشيطانُ يهمُّ بالواحدِ والاثنين فإذا كانوا ثلاثةً لم يهمَّ بهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/261
الحُكم
ضعيففيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف وقد وثق
حديث: إنَّ الشَّيطانَ يَهُمُّ بالواحِدِ [والِاثنَينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لَم يَهمَّ بهم]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به عبد العزيز بن محمد الأزدي عن ابن أبي الزناد عنه]
الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحدِ والاثنينِ فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهتمَّ بِهِم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/253
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا عبد الرحمن بن أبي الزناد ولم يسمعه إلا من ابن أبي الحنين
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إنَّ الشَّيطانَ يَهِمُّ بالواحِدِ والاثنَينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهِمَّ بهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1714
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ حَرمَلةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ العزيزِ بنُ مُحمَّدٍ الأزديُّ، عن ابنِ أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن ابنِ حَرمَلةَ، عن ابنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا، وهو أشبَهُ.
إنَّ الشَّيْطانَ يَهُمُّ بالواحِدِ وبالاثْنَينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لم يَهُمَّ بِهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ الشَّيطانَ يهُمُّ بالواحدِ وبالاثنين ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهِمَّ بهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/405
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ الشيطانَ يَهُمُّ بالواحدِ ، ويَهُمُّ بالاثنينِ ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1482
الحُكم
ضعيفضعيف
الشيطانُ يهِمّ بالواحدِ وبالاثنينِ فإذا كانُوا ثلاثةً لم يهمّمْ بهِم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج