نتائج البحث عن
«الطلاق بعد النكاح ، والعتق بعد الملك»· 15 نتيجة
الترتيب:
ثلاثٌ لا يجوزُ اللعِبُ فيهِنَّ الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ .
ثلاثٌ لا يجوزُ فيهن اللَّعِبُ الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ .
ثلاثٌ لا يجوزُ فيهنَّ اللَّعبُ : الطَّلاقُ , والنِّكاحُ , والعِتقُ .
"ثَلاثٌ لا يَجوزُ فيهنَّ اللَّعِبُ: الطَّلاقُ، والنِّكاحُ، والعِتقُ" .
ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌّ [الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ] .
فمن قالهنَّ فقد وجبْن [ يعني الطَّلاقَ والنِّكاحَ والعِتقَ ] .
عن عمرَ ثلاثٌ اللاعِبُ فيهنّ والجادُّ سواء الطلاقُ والصدقةُ والعِتْقُ .
بنحوه، وزاد "فمَن قالهنَّ فقد وجَبنَ"، يَعني حَديث: "ثَلاثٌ لا يَجوزُ فيهنَّ اللَّعِبُ: الطَّلاقُ، والنِّكاحُ، والعِتقُ" .
عن أبي الدَّرداءَ : ثلاثٌ لا لعبَ فيهنَّ ، ولا رجوعَ فيهنَّ ، واللَّعبُ فيهنَّ جادٌّ : النِّكاحُ ، والطَّلاقُ ، والعِتقُ .
عن ابنِ مسعودٍ : ثلاثٌ لا لعبَ فيهنَّ ، ولا رجوعَ فيهنَّ ، واللَّعبُ فيهنَّ جادٌّ : النِّكاحُ ، والطَّلاقُ ، والعتقُ .
لا رَضَاعَ بعدَ فِصالٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ ولا عِتْقَ إلَّا بعدَ مِلْكٍ ولا طَلاقَ إلَّا بعدَ النكاحِ ولا يَمِينَ في قَطِيعَةٍ ولا . . .
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا .
عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ .
ثلاثٌ لا يَجوزُ اللعِبُ فِيهِنَّ : الطلاقُ ، و النكاحُ ، و العِتْقُ .
أُذِنَ لِسُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ أن تتزوجَ بعدَ الوضعِ والتربُّصِ الثاني والتصبُّرِ عن النكاحِ .
لا مزيد من النتائج