حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الغزو غزوان : فأما من ابتغى وجه الله - عز وجل - وأطاع الإمام ، وأنفق الكريمة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
الغَزْوُ غَزْوَانِ ، فأما مِن ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاعَ الإمامَ ، وأنفَقَ الكريمةَ ، واجتَنَبَ الفسادَ ، فإن نومَه ونبهَتَه أجرٌ كلَّه ، وأمَّا مَن غزا رياءً وسمعةً ، وعصى الإمامَ ، وأفسَدَ في الأرضِ ، فإنه لا يَرْجِعُ بالكَفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4206
الحُكم
صحيححسن
الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ ، وأنفقَ الكريمةَ وياسرَ الشَّريكَ ، واجتب الفسادَ ، كانَ نومُهُ ونبهُهُ أجرًا كلُّهُ ، وأمَّا من غزا رياءً ، وسمعةً ، وعصى الإمامَ وأفسدَ في الأرضِ فإنَّهُ لا يرجعُ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3188
الحُكم
صحيححسن
الغزوُ غزوانِ فأما من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسرَ الشريكَ واجتنبَ الفسادَ فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لم يرجعْ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الغَزوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا مَنِ ابتغى وَجهَ اللهِ، وأَطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمَةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَهُ ونُبْهَه أَجرٌ كُلُّه، وأمَّا مَنْ غَزا فَخْرًا ورياءً وسُمْعةً وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لن يَرجِعَ بكَفافٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2470
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الغزو غزوان : فأما مَنِ ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاع الإمامَ ، وأنفق الكريمةَ ، وياسَر الشريكَ ، واجتنب الفسادَ ، فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه ، وأما مَنْ غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ ، فإنه لم يرجِعْ بالكَفَافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/133
الحُكم
صحيحمرفوع بإسناد حسن
الغزوُ غزوان فأمَّا من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسَر الشَّريكَ واجتنب الفسادَ فإنَّ نومَه وتنبُّهَه أجرٌ كلُّه وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصَى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنَّه لن يرجعَ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/264
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الغَزْوُ غَزْوانِ: فأمَّا مَن ابْتَغى وَجْهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَوْمَه ونَبَهَه أجْرٌ كلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخْرًا ورِياءً وسُمْعةً، وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرْضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 150
الحُكم
ضعيف[فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الغَزْوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا من ابتغى وَجْهَ اللهِ، وأطاع الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَب الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية ابن الوليد وفيه مقال
الغَزوُ غَزوانِ: فأمَّا مَنِ ابتَغى وجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ، وياسَر الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه. وأمَّا مَن غَزا فخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لَم يَرجِعْ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1016
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الغَزوُ غَزوانِ، فأمَّا مَن ابتَغى وَجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفَسادَ، فإنَّ نومَه ونُبهَه أجْرٌ كُلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لم يَرجِعْ بالكفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/20
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
الغزو غزوانِ فأما من ابتغى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ، وأنفق الكريمةَ، وياسرَ الشريكَ، واجتنبَ الفسادَ،فإن نومَه ونُبهَه أجرٌ كلُّه، وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لن يرجعَ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية بن الوليد وفيه مقال وقد صرح بالتحديث في سند هذا الحديث
الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ وأنفقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتنبَ الفسادَ، فإنَّ نومَهُ ونَبهَهُ أجرٌ كلُّهُ، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسدَ في الأرضِ، فإنَّهُ لم يرجِع بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2515
الحُكم
صحيححسن
الغَزْوُ غَزْوَانِ، فأما من ابتغى وجهَ اللهِ، وأطاع الإمامَ، وأنفق الكريمةَ، وياسر الشَّرِيكَ، واجتنب الفسادَ ؛ فإن نومَه ونُبْهَهُ أجرٌ كلُّهُ، وأما مَن غزا فَخْرًا، ورياءً، وسُمْعَةً، وعصى الإمامَ، وأفسد في الأرضِ ؛ فإنه لم يَرْجِعْ بالكَفَافِ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3769
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الغَزوُ غَزوانِ : فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللهِ ، وأطاعَ الإمامَ ، وأنفَقَ الكريمةَ ، وياسَرَ الشَّريكَ ، واجتَنبَ الفَسادَ ؛ فإنَّ نومَه وتَنَبُّهَه أجرٌ كلُّه ، وأمَّا مَن غزا فَخرًا ورياءً وسُمعةً ، وعصَى الإمامَ ، وأفسَدَ في الأرضِ ؛ فإنَّهُ لَن يرجِعَ بالكَفافِ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1333
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج