حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«القبلة من اللماس»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عبد اللهِ قال القُبْلةُ من اللماسِ
الراوي
عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/343
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبد اللهِ قال القُبْلةُ من اللماسِ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/343
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يتوضَّأُ من قُبلةِ المرأةِ ، ويرَى فيها الوضوءَ ، ويقولُ : هيَ منَ اللِّماسِ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/514
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن لِبسَتَينِ، وعَن بَيعَتَينِ: اللِّماسِ والنِّباذِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نُهي عن لِبسَتَينِ: أن يَحتَبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ، ثُمَّ يَرفَعَه على مَنكِبِه، وعَن بَيعَتَينِ: اللِّماسِ والنِّباذِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2145
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعَتَينِ: عَنِ اللِّماسِ والنِّباذِ، وأن يَشتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وأن يَحتَبيَ الرَّجُلُ في ثَوبٍ واحِدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 368
الحُكم
صحيح[صحيح]
حُرِّمَتْ لِبْستانِ وبَيْعتانِ احتباءُ الرَّجُلِ بالثَّوبِ الواحدِ يُفضي بفَرْجِه إلى السَّماءِ وأنْ يشتمِلَ على شِقِّه الأيسرِ ثمَّ يرفَعُه وعن اللِّماسِ والإلقاءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أشعث وعاصم إلا قيس بن الربيع
صلُّوا معَ مَن صلَّى من أهلِ القِبْلَةِ وصلُّوا على مَن ماتَ من أهلِ القِبْلَةِ .
الراوي
أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/310
الحُكم
ضعيفإسناده واه جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، وأسند به القِبلةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/691
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ أنَّهمْ أدخلُوه منْ جهةِ القبلةِ يعني : أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أُدخلَ في قبرِهِ منْ جهةِ القبلةِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1016
الحُكم
ضعيفضعيف
رَأَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين خَرَجَ مِن البَيتِ أقبَلَ بوَجهِه نحوَ البابِ فقال: هذه القِبلةُ، هذه القِبلةُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21822
الحُكم
صحيحصحيح
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريَّةً كنت فيها فأصابتنا ظُلمةٌ فلم نعرِفِ القِبلةَ , فقالت طائفةٌ منَّا : قد عرفنا القِبلةَ , هي ههنا قِبَلِ الشَّمالِ فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , وقال بعضُنا : القِبلةُ ههنا قِبَلِ الجنوبِ , فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , فلمَّا أصبحوا وطلعت الشَّمسُ أصبحت تلك الخطوطُ لغيرِ القبلةِ , فلمَّا قفلنا من سفرِنا سألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسكت وأنزل اللهُ { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 23
الحُكم
ضعيفضعيف
عن سهلِ بنِ الحنظليَّةِ: أنَّه مَرَّ برجُلٍ وهو يُصلِّي مُتَراخٍ عنِ القِبلةِ، فقال له: ادْنُ مِن القِبلةِ؛ لا يُفْسِدِ الشَّيطانُ عليك صَلاتَك. ولا أُخْبِرُك إلَّا ما سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ يقولُه. .
الراوي
سهل ابن الحنظلية الأنصاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/158
الحُكم
ضعيف[فيه] بشر بن نمير عن القاسم ، وعامة ما يرويه عنه لا يتابع عليه وهو ضعيف
يصلِّى على من مات من أهلِ القبلةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً كنتُ فيها ، فأصابَتْنا ظُلمَةٌ فلم نَعرِفِ القِبلَةَ ، فقالَتْ طائفَةٌ مِنَّا: القِبلَةُ هاهُنا قِبَلَ الشَّمالِ ، فصلُّوا وخُطُّوا خَطًّا ، وقال بعضُنا: القِبلَةُ هاهُنا قِبَلَ الجَنوبِ وخُطُّوا خَطًّا ، فلمَّا أصبَحْنا وطلَعَتِ الشمسُ أصبَحَتْ تلك الخُطوطُ لغيرِ القِبلَةِ ، فقدِمْنا مِن سفَرِنا فأتَيْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلْناه عن ذلك ، فسكَت وأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ { وَللهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق مما يغلب على القلب أن الحديث له أصل ، وهو محفوظ
أحاديثُ: [تَركُ الوُضوءِ مِنَ القُبلةِ]. .
المحدِّث
الترمذي
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٠١
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يصح عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الباب شيء

لا مزيد من النتائج