حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المرء مع من أحب .»· 50 نتيجة

الترتيب:
المرء مع من أحب
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6168
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ابن جحادة إلا مفضل بن صالح
المرءُ مع من أحبَّ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 12/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
المرءُ معَ منْ أحبَّ، و لهُ ما اكتسبَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9191
الحُكم
صحيحصحيح
المرءُ مَع مَن أحبَّ ، و لهُ ما اكتسبَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5923
الحُكم
ضعيفضعيف
المرءُ معَ مَن أحبَّ ، ولَهُ ما اكتسَبَ.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2386
الحُكم
صحيححسن غريب
المرءُ مع مَنْ أحبَّ ، وله ما اكتسبَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2386
الحُكم
صحيحصحيح بلفظ: "أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت"
و ما أَعْدَدْتَ لها ؟ قال : ما أَعْدَدْتُ ِمِنْ كَبيرٍ ، إِلَّا إنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ ، فقال : المَرْءُ مع مَنْ أحبَّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري · 270
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أَحَبَّ أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فَلْيُحِبَّ المرءَ ، لا يُحِبُّه إلا للهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5958
الحُكم
صحيححسن
من أحبَّ أن يجدَ طعمَ الإيمانِ فلْيُحبَّ المرءَ لا يُحبُّه إلا للهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 348
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
قلتُ يا رسولَ اللهِ المرءُ يحِبُّ القومَ ولمَّا يلحقُ بهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع من أحبَّ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/758
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما لي لا أحبُّ المَوتَ . . . ؟ قال : لكَ مالٌ ؟ قال : نعم ، قال : فقدِّمْهُ ، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ ، إن قدَّمَهُ أحبَّ أن يلحقَ بهِ ، وإن أخَّرَهُ أحبَّ أن يتأخَّرَ معَهُ .
الراوي
عبدالله بن عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جزء من الكلام على حديث: "يتبع الميت ثلاث" (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي) · 2/427
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
مَن أحبَّ - وقالَ هاشمٌ : مَن سرَّهُ - أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فليُحبَّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 15/118
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الرجلُ يُحِبُّ القومَ ولمَّا يَلحَقْ بهم ؟ قال : ( المَرءُ معَ مَن أحَبَّ ) .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6170
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : تابعه أبو معاوية ومحمد بن عبيد .
على المرءِ المسلمِ الطَّاعةُ فيما أحبَّ وكرِه ، إلَّا أن يُؤمرَ بمعصيةٍ ، فمن أمر بمعصيةٍ فلا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/199
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أحبَّ للهِ وقال هاشمٌ : مَن سرَّه أن يجِدَ طعمَ الإيمانِ فليُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/95
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمانِ : من أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ عز وجل، ومن كان اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان أن يقذفَ في النارِ أحبَّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه اللهُ منه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5003
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهن حلاوةَ الإسلامِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ، ومن يكره أن يرجعَ إلى الكفرِ كما يكره أن يُلقى في النارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5004
الحُكم
صحيحصحيح
السَّمعُ والطَّاعةُ على المرءِ المسلمِ فيما أحبَّ وَكرِهَ ما لم يؤمَرْ بمعصيةٍ فإن أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمعَ عليْهِ ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1707
الحُكم
صحيحصحيح
على المرءِ المسلمِ السمْعُ والطاعةُ . فيما أحبّ وكَرِهَ . إلا أن يُؤْمَرَ بمعصيةٍ . فإن أُمِرَ بمعصيةٍ ، فلا سَمْع ولا طاعَةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1839
الحُكم
صحيحصحيح
على المرءِ المسلمِ الطَّاعةُ فيما أحبَّ أو كرِه إلَّا أن يؤمرَ بمعصيةٍ فإذا أمرَ بمعصيةٍ فلا سمعَ ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2331
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الرجلُ يحبُّ القومَ ، ولا يستطيعُ أن يعملَ بعملِهم ، قال : المرءُ مع مَن أحَبَّ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 6/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف، وله شاهد
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل بعملهم قال المرء مع من أحب
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/259
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مسلم بن كيسان الملائي وهو ضعيف
السمعُ والطاعةُ على المرءِ المسلمِ فيما أحبَّ أو كَرِه إلا أن يؤمرَ بمعصيةٍ فإن أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمعَ ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/97
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
السمعُ والطاعةُ على المرءِ المسلمِ فيما أحبَّ وكرهَ ، ما لم يُؤمَرُ بمعصيةٍ ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمع ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7144
الحُكم
صحيح[صحيح]
السمعُ والطاعةُ حقٌّ على المرْءِ فيما أحَبَّ أوْ كرِهَ ما لمْ يُؤْمَرْ بِمعصيةٍ ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمْعَ عليه ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3693
الحُكم
صحيحصحيح
السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2626
الحُكم
صحيحصحيح
السَّمعُ والطَّاعةً على المرءِ المسلِمِ فيما أحبَّ أو كرِه ما لم يُؤمَرْ بمعصيةٍ فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمعَ ولا طاعةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/361
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
السمعُ و الطاعةُ حقٌّ على المرءِ فيما أحبَّ أو كرِهَ ما لمْ يؤمرْ بمعصيةٍ، فإذا أُمرَ بمعصيةٍ فلا سمعَ عليهِ ولا طاعةً
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4827
الحُكم
صحيحصحيح
على المرءِ المسلمِ السمعُ و الطاعةُ ، فيما أحبَّ و كَرِهَ ، إلا أن يُؤْمَرَ بمعصيةٍ ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ ، فلا سمعَ و لا طاعةَ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4217
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ وجدَ طعمَ الإيمانِ، من كانَ يحبُّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ، ومن كانَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليْهِ ممَّا سواهما، ومن كانَ أن يُلقى في النَّارِ أحبَّ إليْهِ أن يرجعَ في الْكفرِ بعدَ إذ أنقذَهُ اللَّهُ منْهُ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس من وجه أحسن من هذا الوجه ولا أصح