حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المرأة شطر دين الرجل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه قال في نقصانِ دينِ النساءِ : تمكثُ شطرَ عمرِها لا تصلي .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/517
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ الرجلَ أو المرأةَ ليعملُ بطاعةِ اللهِ سِتِّينَ سنةً ثمَّ يحضُرهُ الموتُ فيُضارَّانِ في وصيَّتِه فيدخلانِ النارَ ثمَّ تلا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ } .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/239
الحُكم
ضعيفقال الدارقطني تفرد به أشعث الحداني عن شهر ولم يروه عنه غير نصر بن علي الكبير الجهضمي . قال الخطيب : سها أبو الحسن لأن معمرا أيضا رواه عن أشعث
إنَّ الرَّجلَ ليعملُ أو المرأةُ بطاعةِ اللهِ ستِّين سنةً ، ثمَّ يحضُرُهما الموتُ فيُضارَّان في الوصيَّةِ ، فتجِبُ لهما النَّارُ ، ثمَّ قرأ أبو هريرةَ رضِي اللهُ عنه : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ، حتَّى بلغ : وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/252
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ الرجلَ أو المرأةَ لَيعملُ بطاعةِ اللهِ ستينَ سنةً ، ثمَّ يحضرهما الموتُ ، فيضارَّانِ في الوصيةِ ، فتجبُ لهما النارُ. قال : وقرأ عليَّ أبو هريرةَ من هاهنا : {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ} حتى بلغ {وذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب – وهو مطعون فيه-
"إنَّ الرَّجُلَ ليَعمَلُ أوِ المَرأةَ بطاعةِ اللهِ سِتِّينَ سَنةً، ثُمَّ يَحضُرُهما المَوتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ فتَجِبُ لهما النَّارُ"، ثُمَّ قَرَأ أبو هرَيرةَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مَضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ} إلى قَولِه: {وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب وفيه مقال وقد وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
عَوْرةُ الرَّجلِ على الرَّجلِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ، وعَوْرةُ المرأةِ على المرأةِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7563
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
[عَوْرةُ الرَّجلِ على الرَّجلِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ، وعَوْرةُ المرأةِ على المرأةِ كعَوْرةِ الرَّجلِ على المرأةِ ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5624
الحُكم
صحيحصحيح
[عَوْرةُ الرَّجلِ على الرَّجلِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ، وعَوْرةُ المرأةِ على المرأةِ كعَوْرةِ الرَّجلِ على المرأةِ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3825
الحُكم
ضعيفضعيف
عورةُ الرجلِ على الرجلِ كعورةِ المرأةِ على الرجلِ، وعورةُ المرأةِ على المرأةِ كعورةِ الرجلِ على المرأةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3923
الحُكم
ضعيفضعيف
عَورةُ الرَّجُلِ على الرَّجُلِ كعَورةِ المَرأةِ على المَرأةِ، وعَورةُ المَرأةِ على المَرأةِ كعَورةِ المَرأةِ على الرَّجُلِ .
الراوي
علي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن علي الرَّافعي ضعفوه
إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ أو المرأةَ بطاعةِ اللهِ ستِّينَ سَنةً، ثمَّ يحضُرُهما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ، فتَجِبُ لهما النارُ، قال: وقرَأَ عليَّ أبو هُريرةَ مِن ها هنا: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ} [النساء: 12] حتى بلَغَ: {وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [النساء: 13]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2867
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنْ كان الرَّجلُ مِن العوالي يَدْعو رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَطْرَ اللَّيلِ على خُبزِ الشَّعيرِ، فيُجِيبُه. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل رجاله ثقات
لا ينظُرُ الرَّجُلُ إلى عَورةِ الرَّجُلِ ولا تنظُرُ المرأةُ إلى عَورةِ المرأةِ ولا يُفضي الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ ولا تُفضي المرأةُ إلى المرأةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن أبي فديك وزيد بن الحباب ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
حَديثُ: [الرُّكبةُ مِن العَورةِ] [يعني حديث: عَوْرةُ الرَّجلِ على الرَّجلِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ، وعَوْرةُ المرأةِ على المرأةِ كعَوْرةِ الرَّجلِ على المرأةِ] .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 34
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج