حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المستحاضة تغتسل عند كل صلاة»· 32 نتيجة

الترتيب:
تغتسِلُ المُستحاضةُ مرَّةً ثمَّ تتوضَّأُ يعني لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا أبو معاذ البجلي تفرد به هشام السني
أنَّه أمر المُستحاضةَ ، تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ ، والوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/269
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
الْمُستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ إقرائِها ، ثم تغتسلُ و تصلِّي ، و الوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6698
الحُكم
صحيحصحيح
المستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ
الراوي
سودة بنت زمعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر عن سودة ولم أعرفه
عن عائشَةَ: أنَّها قالت في المستَحاضةِ: تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها، ثمَّ تغتسِلُ غسلًا واحدًا، وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
قمير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/359
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين حسنين صحيحين
أنه قال في المستحاضةِ : تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائها التي كانتْ تحيضُ فيها, ثم تغتسلُ وتتوضّأ عند كلِ صلاةٍ, وتصُومُ وتصلي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1/220
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا، وجد عدي بن ثابت لم يعرف
المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم . الحديث
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2460
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو اليقظان متروك الحديث
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسل وتصلِّي والوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 297
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في المستحاضة : تدع أيام إقرائها ، ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 5/2601
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عثمان بن عمير بن قيس الكوفي هو أبو اليقظان ويقال له: عثمان بن أبي زرعة قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم: ترك ابن مهدي حديثه، وقال أبو حاتم: إنه ضعيف منكر الحديث، كان شعبة لا يرضاه
عن النبيِّ أنه قال في المُستحاضةِ تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها التي تَحيضُ فيها ثم تَغتسلُ وتتوضأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصومُ وتُصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/175
الحُكم
ضعيفلا يصح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المستَحاضةِ تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثن تغتسلُ وتصلِّي ، والوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 297
الحُكم
صحيحصحيح
عنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ : تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضأُ عند كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 1/222
الحُكم
ضعيف الإسنادضعف غير واحد هذا الإسناد لأجل أبي اليقظان
أنَّ القَعقاعَ وزيدَ بنَ أسلمَ أرسلاهُ إلى سعيدِ بنِ المسيِّبِ يسألُهُ كَيفَ تغتسلُ المستحاضةُ فقالَ تغتسِلُ من ظُهْرٍ إلى ظُهْرٍ وتَتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ فإن غلبَها الدَّمُ استَثفَرَتْ بثوبٍ
الراوي
سمي مولى أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 301
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في المستحاضةِ تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تحيضُ فيها ثمَّ تغتسلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/278
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ- صلى الله عليه وآله وسلم- قال في المُسْتَحاضَةِ: تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أَقْرائِها، ثم تَغتسِلُ، وتتوضأُعندَ كلِّ صلاةٍ ،وتصومُ وتُصلَّى .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/346
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو اليقظان عثمان بن عمير قال ابن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم ضعيف وقال الدارقطني ضعيف
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في المستحاضة: تدع الصلاة أيام إقرائها التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 128/1
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو اليقظان ضعيف لا يُحتج بحديثه
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المستحاضةِ فقال: ( تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَها ثمَّ تغتسلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في المستُحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تَحيضُ فيها ، ثمَّ تغتسلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ، وتَصومُ وتصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/129
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو اليقظان ضعفه غير واحد
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قالَ في المستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأُ عند كل صلاةٍ ، وتصومُ وتصلّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 126
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة أيا م أقرائها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه إلا من هذا الوجه
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثمَّ تغتسلُ وتصلِّي والوضوءَ عند كلِّ صلاةٍ . زاد عثمانُ وتصومُ وتصلِّي
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 1/253
الحُكم
ضعيفضعيف
تنتظرُ النُّفساءُ أربعينَ ليلةً فإن رأَت قبلَ ذلِكَ فَهيَ طاهرٌ فإن جاوزَتِ الأربعينَ فَهيَ بمنزلةِ المُستحاضةِ تغتسلُ تصلِّي فإن غلبَها الدَّمُ توضَّأت لِكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه ما يصح
تنتظرُ النُّفَساءُ أربعينَ ليلةً ، فإن رأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلك فهي طاهرٌ ، وإن جاوزَتِ الأربعين فهي بمنزلةِ الْمُستحاضَةِ تغتسلُ وتصلِّي ، فإن غلبها الدَّمُ توضأَتْ لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/90
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه
تنتظرُ النُّفساءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتِ الأربعينَ فهيَ بمنزلةِ المستحاضةِ تغتسلُ وتصلِّي فإن علاها الدَّمُ توضَّأت لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود في شرح سنن أبي داود · 3/135
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان.
تنتظِرُ النُّفَساءُ أربعين ليلةً، فإن رأت الطُّهرَ قبل ذلك؛ فهي طاهرٌ ، وإن جاوزتِ الأربعين ؛ فهي بمنزلةِ المُستحاضةِ تَغتسِلُ وتُصلِّي، فإن غلبها الدَّمُ؛ توضَّأتْ لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 416/3
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن الحصين ضعيف . ومحمد بن علاثة متروك
تنتظرُ النُّفَسَاءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتْ الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتْ الأربعينَ فهيَ بمنزلَةِ المستحاضَةِ تغتسلُ وتُصلِّي فإنْ غلبها الدَّمُ توضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/490
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
عن أبيهِ عن جدِّهِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ المُستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتَسِلُ وتتوضَّأُ لِكلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي
الراوي
عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 514
الحُكم
صحيحصحيح
[عن] عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو مرفوعًا : تنتَظرُ النُّفساءُ أربعينَ ليلةً فإن رَأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلِكَ فَهيَ طاهرٌ ، وإن جاوزَتِ الأربعينَ فَهيَ بمنزلةِ المستَحاضةِ تغتَسِلُ وتصلِّي ، فإن غلبَها الدَّمُ توضَّأتْ لِكُلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/92
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه
الحائضُ تنظرُ ما بينَها وبينَ عشرٍ فإن رأتِ الطهرَ فهِي طاهرٌ وإن جاوزتِ العشرَ فهي مستحاضةٌ تغتسلُ وتُصلِّي فإن غلبها الدمُ احتشَّت واستثفَرَت وتوضأت لكلِّ صلاةٍ وتنتظرُ النفساءُ ما بينَها وبينَ الأربعينَ فإن رأتِ الطهرَ قبلَ فهي طاهرٌ وإن جاوزتِ الأربعينَ فهي بمنزلةِ المستحاضةِ تغتسلُ وتصلِّي فإن غلَبَها الدمُ احتشَت واستثفَرَت وتوضأت لكلِّ صلاةٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/285
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عمر بن الحصين وهو ضعيف