حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -»· 39 نتيجة

الترتيب:
انكَسَفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فصلَّى ركعتين .
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1062
الحُكم
صحيح[صحيح]
انكَسَفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : صلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها منَ المَكتوبَةِ
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/336
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
انكسفت الشمس على عهد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فخطب الناس , فقال : إن الشمس والقمر آيتان فذكر الحديث وفي آخره ثم نزل فصلى بًالناس
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية · 4/259
الحُكم
صحيححسن
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقالوا إنما انكسفتْ لموتِ إبراهيمَ ثمَّ خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى المسجدِ فصلَّى بالناسِ ثمَّ قال أيها الناسُ إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسِفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه وإذا رأيتُم ذلك فافزَعوا إلى الصلاةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الموضح لأوهام الجمع والتفريق · 2/41
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حبيب بن أبي هلال قال ابن معين ليس هو بشيء
انكسفت الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يركعُ ويسجدُ قال حجاجٌ مثلَ صلاتِنا
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/108
الحُكم
ضعيف الإسنادقد أدرك أبو قلابة النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ مات إبراهيمُ فقال النَّاسُ: إنَّما انكسَفَت لموتِ إبراهيمَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأَيْتُموها فادعُوا وصلُّوا حتَّى تنجليَ )
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2829
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسَفَت الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام وقُمْنا معه ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإذا انكسَف أحدُهما فافزَعوا إلى المساجدِ )
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2843
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسَفتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأَيْتُم شيئًا مِن ذلك فصلُّوا حتَّى تنجليَ أو يُحدِثَ اللهُ أمرًا )
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال الناسُ : إنما انكَسَفَتْ لِمَوتِ إبراهيمَ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فخَطَب الناسَ ، فقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، فإذا رأيتم ذلك فاحْمَدُوا اللهَ ، وكَبِّرُوا ، وسَبِّحُوا ، وصَلُّوا حتى يَنْجَلِيَ كُسُوفُ أَيِّهِما انكَسَفَ . قال : ثم نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصَلَّى ركعتينِ . 0
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1372
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . يوم مات ابراهيمُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ . لا يَنكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه . فإذا رأيتُموهما فادعوا اللهَ وصلُّوا حتى ينكشفَ " .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 915
الحُكم
صحيحصحيح
انكسفتِ الشمسُ على عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم ، فقرأ بسورةٍ من الطِّوالِ ، ثم ركع خمسَ ركعاتٍ وسجدتين ، ثم جلس كما هو مستقبلَ القِبْلَةِ يدعو حتى انجلى كسوفها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو جعفر الرازي ، وله إسناد آخر
لما انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، نودى ب ( الصلاةِ جامعةً ) . فركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعتَينِ في سجدةٍ . ثم قام فركع ركعتَين في سجدةٍ . ثم جُلِّيَ عن الشمسِ . فقالت عائشةُ : ما ركعتُ ركوعًا قطُّ ، ولا سجدتُ سجودًا قطُّ ، كان أطولَ منه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 910
الحُكم
صحيحصحيح
كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - فجعل يصلي ركعتين ركعتين، ويسأل عنها حتى انجلت الشمس, وفي لفظ: صلاها ركعتين كل ركعة بركوع, وفي لفظ: فصلوا كأحدث صلاة صليتموها, وفي أخرى : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى حين انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 672/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
انكسَفتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخرَجَ فزِعًا يجرُّ ثوبَهُ ، حتَّى أتَى المسْجِدَ ، فلم يزَل يصلِّي حتَّى انجلَت ، ثمَّ قالَ : إنَّ أُناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لمَوتِ عظيمٍ منَ العُظَماءِ ، ولَيسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، فإذا تجلَّى اللَّهُ لشيءٍ مِن خلقِهِ خشعَ لَهُ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 230
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة فإذا تجلى ..
أنَّ الشَّمسَ انكسَفَت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فقرَأ سورةً مِن الطِّوالِ ثمَّ ركَع خَمسَ ركَعاتٍ وسجَد سجدتَيْنِ ثمَّ قام الثَّانيةَ فقرَأ سُورةً مِن الطِّوالِ ثمَّ ركَع خَمْسَ ركَعاتٍ ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ ثمَّ جلَس كما هو مُستقبِلَ القِبْلةِ يدعو حتَّى انجلى الكُسوفُ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في الكسوف عشر ركعات في أربع سجدات إلا أبي بن كعب ولا يروى عن أبي بن كعب إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو جعفر الرازي
انكسفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فخرجَ فزعًا يجرُّ ثوبَهُ حتَّى أَتى المسجدَ فلمْ يزلْ يُصلِّي حتَّى انجلتْ ، ثمَّ قال : إنَّ أُناسًا يزعمونَ أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ مِنَ العظماءِ ، وليسَ كذلكَ . إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، فإذا تَجلَّى اللهُ لشيءٍ مِنْ خلقِهِ خشعَ لهُ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 376
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده على شرط الصحيح ، ولكن الحديث فيه انقطاع
انكسفت الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى بهم فقرأ بسورةٍ من الطُّوَلِ وركع خمسَ ركعاتٍ وسجد سجدتينِ ثم قام الثانيةَ فقرأ سورةً من الطُّوَلِ وركع خمسَ ركعاتٍ وسجد سجدتينِ ثم جلس كما هو مُسْتَقْبلَ القبلةِ يَدْعُو حتى انجلى كسوفُها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1182
الحُكم
ضعيفضعيف
انكسفت الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ وإنَّ النَّبيَّ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ صلَّى بهم فقرأ سورةً من الطُّوالِ , وركع خمسَ ركعاتٍ , وسجد سجدتَيْن , ثمَّ قام الثَّانيةَ فقرأ سورةً من الطُّوالِ , ثمَّ ركع خمسَ ركعاتٍ وسجد سجدتَيْن, ثمَّ جلس كما هو مستقبلُ القِبلةِ يدعو حتَّى تجلَّى كسوفُها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 305
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
انْكَسَفَتْ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ، فصلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورةٍ من الطُّوَلِ ، ورَكعَ خَمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم قامَ الثانيةَ ؛ فقرأَ بِسورة من الطُّوَلِ ، ثُم ركعَ خمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم جَلَسَ كَما هو مُستقبلَ القِبلةِ يَدعُو ؛ حتى انْجَلَى كُسُوفُها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1437
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
انكَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأطال القيامَ حتى قيل لا يَرْكعُ ، ثم ركع فأطال الركوعَ حتى قيل لا يَرْفَعُ ، ثم رفع رأسَه فأطال القيامَ ، حتى قيل لا يَسجدُ ، ثم سجد فأطال السجودَ حتى قيل لا يَرْفَعُ ، ثم رفع فجلس حتى قيل لا يَسجدُ ، ثم سجد ، ثم قام ففعل في الأخرى مثلَ ذلك ثم أَمْحَصَتِ الشمسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1393
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعاً حتى أتى المسجد فلم يزل يصلي حتى انجلت. قال: إن ناساً يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك. إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله. إن الله إذا بدا لشيء من خلفه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة.
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/85
الحُكم
صحيحصحيح
انْكسفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فخرجَ يجرُّ ثوبَهُ فزِعًا ، حتَّى أتى المسجدَ فلم يزل يصلِّي بنا حتَّى انجلَت فلمَّا انجلَت قالَ إنَّ ناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينْكسفانِ إلَّا لموتِ عظيمٍ منَ العظماءِ وليسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينْكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ تعالى وإنَّ اللَّهَ إذا تجلَّى لشَيءٍ من خلقِهِ خشَعَ لَهُ فإذا رأيتُم ذلِكَ فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها منَ المَكتوبَةِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/98
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرج فزعًا يجُرُّ ثوبَهُ حتى أتى المسجدَ ، فلم يزل يُصلِّي حتى انجلتْ ، فلمَّا انجلتْ قال : إنَّ ناسًا يزعمون أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ من العظماءِ ، وليس كذلك ، إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، ولكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللهِ ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا تجلَّى لشيْءٍ من خلقِهِ خشعَ لهُ ، فإذا رأيتم ذلك فصلُّوا كأحدثِ صلاةٍ صلَّيتموها من المكتوبةِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/333
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
انكسَفتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخرجَ يَجرُّ ثوبَهُ فزعًا، حتَّى أتى المسجِدَ، فلَم يزَلْ يصلِّي بِنا حتَّى انجَلَت، فَلمَّا انجلَتْ، قالَ: إنَّ ناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لموتِ عَظيمٍ منَ العُظَماءِ، وليسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا ينكَسفانِ لِمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، إِذا بَدا لِشَيءٍ مِن خلقِهِ خَشعَ لَهُ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها مِنَ المَكْتوبةِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1484
الحُكم
ضعيفضعيف
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطال القيامَ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ سجَد ثمَّ رفَع رأسَه فقام فركَع ثلاثَ ركعاتٍ قام فيهنَّ دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ سجَد ثمَّ انصرَف وقد تجلَّتِ الشَّمسُ فقال: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه وهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإذا رأَيْتُم كسوفَهما فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فقام رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فلم يكدْ يركعُ ثم ركع فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع وفعل في الركعةِ الأُخرى مثلَ ذلكَ ثم نفخ في آخرِ سجودِهِ فقال أُف أُف ثم قال ربِّ ألم تعدْني أن لا تُعَذِّبَهم وأنا فيهم ألم تعدْنِي أن لا تُعَذِّبَهم وهم يستغفرونَ ففرغ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من صلاتِه وقد أمحصتِ الشمسُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1194
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يكدْ يركعُ ثم ركعَ فلم يكدْ يرفعُ ثم رفعَ فلم يكدْ يسجدُ ثم سجدَ فلم يكدْ يرفعُ ثم رفعَ فلم يكدْ يسجدُ ثم سجدَ فلم يكدْ يرفعُ ثم رفعَ وفعلَ في الركعةِ الأُخرَى مثلَ ذلكَ ثم نفخَ في آخرِ سجودٍ فقال أُفْ أُفْ ثم قال ربِّ ألم تَعِدْنِي أن لا تُعذِّبْهم وأنا فيهم ألم تعدْني أن لا تُعذِّبَهم وهم يستغفرونَ ففرغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاتِهِ وقد أَمحصتِ الشمسُ . . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/124
الحُكم
صحيحصحيح
أن الشمسَ انكسَفت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقام قيامًا شديدًا يقومُ قائمًا ثم يركعُ ثم يقومُ ثم يركعُ ثم يقومُ ثم يركعُ ركعتينِ في ثلاثِ ركعاتٍ وأربعِ سجداتٍ فانصرف وقد تجلَّتِ الشمسُ وكان إذا ركع قال: اللهُ أكبرُ ثم يركعُ وإذا رفع رأسَه قال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده فقام فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ثم قال: إن الشمسَ والقمرَ لا يَكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنهما من آياتِ اللهِ يُخوِّفُ اللهُ بهما عبادَه، فإذا رأيتم كسوفًا فاذكروا اللهَ حتى ينجلِيا.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح مسلم · 3/385
الحُكم
ضعيفشاذ
حدثني من أُصدِّقُ ( حسبتُه يريد عائشةَ ) أنَّ الشمسَ انكسفت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقام قيامًا شديدًا . يقوم قائمًا ثم يركع . ثم يقومُ ثم يركع . ثم يقوم ثم يركع . ركعتَين في ثلاثِ ركعاتٍ وأربعِ سجداتٍ . فانصرف وقد تجلَّتِ الشمسُ . وكان إذا ركع قال : " الله أكبرُ " ثم يركع . وإذا رفع رأسَه قال : " سمع اللهُ لمن حمده " فقام فحمد اللهَ وأثنى عليه . ثم قال : " إنَّ الشمسَ والقمرَ لا يُكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه . ولكنهما من آياتِ اللهِ يُخوِّفُ اللهُ بهما عبادَه . فإذا رأيتُم كسوفًا ، فاذكروا اللهَ حتى ينجلِيا " .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 901
الحُكم
صحيحصحيح
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذلك يومَ مات فيه إبراهيمُ فقال النَّاسُ: إنَّما انكسَفَتِ الشَّمسُ لموتِ إبراهيمَ فقام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بالنَّاسِ ستَّ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ كبَّر ثمَّ قرأ فأطال القراءةَ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قام ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الأولى ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الثَّانيةِ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فسجَد سجدتينِ ثمَّ قام فصلَّى ثلاثَ ركعاتٍ قبْلَ أنْ يسجُدَ ليس فيها ركعةٌ إلَّا الَّتي قبْلَها أطولُ مِن الَّتي بعدَها إلَّا أنَّ ركوعَه نحوًا مِن قيامِه ثمَّ تأخَّر في صلاتِه فتأخَّرتِ الصُّفوفُ معه ثمَّ تقدَّم فتقدَّمتِ الصُّفوفُ معه فقضى الصَّلاةَ وقد أضاءتِ الشَّمسُ ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينكسِفانِ لموتِ بشَرٍ فإذا رأَيْتُم شيئًا مِن ذلك فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2838
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه