حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي ، وبلغه أنه»· 16 نتيجة

الترتيب:
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي ، وبلغه أنه يجمع له وكان بين عرنه وعرفات ، قال لي : اذهب فاقتله ، قال ، قلت يارسول الله : صفه لي . قال : إذا رأيته أخذتك قشعريرة . لا عليك أن لا أصف لك منه غير هذا . قال : وكان . . . قال : انطلقت حتى إذا دنوت منه حضرت الصلاة صلاة العصر ، قال ، قلت : إني لأخاف أن يكون بيني ما أن أؤخر الصلاة فصليت وأنا أمشي أومىء إيماء نحوه ، ثم انتهيت إليه ، فوالله ما عدا أن رأيته اقشعررت ، وإذا هو في ظعن له – أي في نسائه - ، فمشيت معه . فقال : من أنت ؟ قلت : رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل ، فجئتك في ذاك . فقال : إني لفي ذاك . قال ، قلت في نفسي : ستعلم . قال : فمشيت معه ساعة ، حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد . ثم قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فأعطاني مخصرا – يقول عصا – فخرجت به من عنده . فقال لي أصحابي : ما هذا الذي أعطاكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال ، قلت : مخصرا . قالوا : وما تصنع به ؟ ألا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعطاك هذا ، وما تصنع به ؟ عد إليه ، فاسأله . قال : فعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت يا رسول الله : المخصر أعطيتنيه لماذا ؟ قال : إنه بيني وبينك يوم القيامة . وأقل الناس يومئذ المختصرون . قال : فعلقها في سيفه لا يفارقه . فلم يفارقه ما كان حيا ، فلما حضرته الوفاة أمرنا أن ندفن معه . قال : فجعلت والله في كفنه .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 982
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ... [أي حديثَ: وبَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ، إلى سُفْيانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُبَيحٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ، وهو بعُرَنةَ من وَراءِ مَكَّةَ...] .
الراوي
موسى بن عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لمَّا بعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليِّ لِيقتُلَه، وكان نحوَ عُرَنَةَ وعرفاتٍ، أنَّه صلَّى العصرَ وهو يمشي، يومِئُ إيماءً. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 188/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَهُ إلى خالدِ بنِ سفيانَ بنِ نُبَيحٍ الهُذَليِّ ليقتُلَهُ، وكان يَجمَعُ لقتالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتَيْتُهُ بعُرَنةَ وهو في ظَهْرٍ له، وقد دخَلَ وقتُ العَصْرِ، فخِفْتُ أن يكونَ بَيْني وبَيْنه محاوَلةٌ تَشغَلُني عن الصلاةِ، قال: فصلَّيْتُ وأنا أمشي أومِئُ إيماءً، فلمَّا انتهَيْتُ إليه، قلتُ كذا وكذا، حتى ذكَرَ الحديثَ، ثمَّ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَهُ بقَتْلِهِ إيَّاه، وذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16048
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد الله بن أنيس لم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا. وباقي رجال الإسناد ثقات
بعثني رسولُ اللهِ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذليِّ قال اذهبْ فاقتلْه ، فرأيته وقد حضرت صلاةُ العصرِ ، فقلت : إني أخافُ أن يكونَ بينَي وبينَه ما يؤخرُ الصلاةَ فانطلقت وأنا أصلِّى أوميءُ إيماءً نحوَه .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 589
الحُكم
ضعيفضعيف
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ ، وَكانَ نحوَ عرنةَ وعرفاتٍ ، فقالَ : اذهب فاقتُلهُ . قال : فرأيتُهُ وقد حضَرت صلاةُ العصرِ ، فقلتُ : إنِّي لأخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما يؤخِّرُ الصَّلاةَ ، فانطَلقتُ أمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً نحوَهُ ، فلمَّا دنوتُ منهُ . . . الحديثَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 121
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالِدِ بنِ سُفيانَ الهذَليِّ، وكان نَحوَ عُرنةَ وعَرَفاتٍ فقال: اذهَبْ فاقتُلْه، قال: فرَأيتُه وقد حَضَرَت صَلاةُ العَصرِ، فقُلتُ: إنِّي لأخافُ أن يَكونَ بَيني وبَينَه ما يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فانطَلقتُ أمشي وأنا أصَلِّي أومِئُ إيماءً نَحوَه، فلمَّا دَنَوتُ مِنه" الحَديث .
الراوي
عبد اللهِ بن أنيس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/149
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ... [أي حديثَ: بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ إلى سُفْيانَ بنِ خالِدٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ؛ لِيَقتُلَه وهو بعُرَنةَ وادي مَكَّةَ.] .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لمَّا بعثَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذليِّ ليقتلَهُ وَكانَ نَحوَ عُرنةَ – وعَرفاتٍ ، فلمَّا واجَهَهُ حانَت صلاةُ العَصرِ قالَ : فخَشيتُ أن تَفوتَني فجَعلتُ أصلِّي وأَنا أومئُ إيماءً .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ الجُهنيَّ لمَّا بعثهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذَليُّ ليقتلَهُ وكان نحوَ عرفةَ أو عرفاتٍ فلمَّا واجهَهُ حانَتْ صلاةُ العصرِ قال فخشِيتُ أنْ تفوتَني فجعلتُ أصلِّي وأنا أومئُ إيماءً .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيْسٍ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَلِيِّ ليقتلَهُ، قالَ: فرأيتُهُ، وحضَرَتْ صلاةُ العصرِ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أنْ يكونَ بَيْني وبَينَهُ ما إنْ أُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فانطلقتُ أَمْشي، وأنا أُصلِّي أُومِئُ إيماءً نَحْوَهُ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد الله بن أنيس، لم يوثقه غير ابن حبان
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خَالدِ بنِ سفيانَ بنِ نُبَيْحٍ الهذليِّ، وبلغَهُ أنَّهُ يَجمعُ لَهُ، وَكانَ مرَّ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ قالَ ليَ: اذهب فاقتُلهُ قالَ: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، صفهُ لي قالَ: إذا رأيتَهُ أخذَتكَ قُشَعْريرةٌ، لا عَليكَ أن لا أصِفَ لَكَ منهُ غيرَ هذا قالَ وَكانَ رجُلًا أزَبَّ أشعَرَ قالَ: انطلقتُ حتَّى إذا دنوتُ منهُ حضرتِ الصَّلاةُ، صلاةَ العصرِ قالَ: قلتُ إنِّي لأخافُ أن يَكونَ بَيني وبينَهُ ما أن أؤخِّرَ الصَّلاةَ، فصلَّيتُ وأَنا أَمشي أومئُ إيماءً نحوَهُ، ثُمَّ انتَهَيتُ إليهِ، فواللَّهِ ما عَدا أن رأيتُهُ اقشَعرَرْتُ، وإذا هوَ في ظُعُنٍ لَهُ - أيْ في نسائِهِ - فمَشيتُ معَهُ، فقالَ: من أنتَ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ فَجِئْتُكَ في ذاكَ، فقالَ: إنِّي لفي ذاكَ قالَ: قلتُ في نَفسي: ستَعلمُ قالَ: فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسَيفي حتَّى برَدَ، ثمَّ قدِمتُ المدينةَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبرتُهُ الخبرَ، فأعطاني مِخصرًا - يقولُ: عصًا - فخَرجتُ بِهِ من عندِهِ، فقالَ لي أصحابي: ما هذا الَّذي أعطاكَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ: قلتُ: مِخصرًا قالوا: وما تصنَعُ بِهِ، ألا سألتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِمَ أعطاكَ هذا، وما تَصنعُ بِهِ؟ عُد إليهِ، فاسألهُ قالَ: فعدتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، المخصرُ أعطيتَنيهُ لماذا؟ قالَ: إنَّهُ بَيني وبينَكَ يومَ القيامةِ، وأقلُّ النَّاسِ يومئذٍ المختَصِرونَ قالَ: فعلَّقَها في سَيفِهِ، لا تُفارقُهُ، فلَم تفارقْهُ ما كانَ حيًّا، فلمَّا حضرتهُ الوفاةُ أمرَنا أن ندفنَ معَهُ قالَ: فجُعِلَت واللَّهِ في كفنِهِ .
الراوي
أنيس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 180
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بَعثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى خالِد بنِ سُفيانَ بنِ نُبَيحِ الهُذَليِّ، وبَلَغَه أنَّه يَجمَعُ لَه وكان بَينَ عُرَنةَ وعَرَفاتٍ، قال لي: اذهَبْ فَاقْتُلْه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْه لي، قال: إذا رَأيتَه أخَذَتْكَ قُشَعْريرَةٌ، لا عَليك أنْ لا أَصِفَ لكَ مِنه غيرَ هذا، قال: [وكانَ رَجُلًا، أَرِبَ وَأَشْعَرَ،] قال: انطلَقْتُ حتَّى إذا دَنَوتُ مِنه حَضَرَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ العَصرِ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأخافُ أنْ يَكونَ بَيني ما أنْ أُؤخِّرَ الصَّلاةَ، فصَلَّيتُ وأنا أَمشي أومِئُ إيماءً نَحوَه، ثمَّ انتَهيتُ إليه، فواللهِ ما عدَا أنْ رَأيتُه اقشَعْرَرْتُ، وَإِذا هوَ في ظُعُنٍ لَه- أي: في نِسائِه- فمَشَيتُ مَعه، فَقال: مَن أنتَ؟ قُلتُ: رَجلٌ مِنَ العَرَبِ، بَلَغَني أنَّك تَجمَعُ لِهذا الرَّجلِ، فجِئتُك في ذاكَ، فَقال: إنِّي لَفي ذاكَ، قال: قُلتُ في نَفسي: ستَعلَمُ! قال: فمَشَيتُ مَعه ساعةً، حتَّى إذا أَمكنَني عَلَوْتُه بِسَيفي حتَّى بَرَدَ. ثُمَّ قَدِمتُ المَدينةَ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَخبرْتُه الخَبرَ، فأَعطاني مِخصَرًا- يَقولُ: عَصًا- فخَرَجتُ بِه مِن عِندِه، فَقال لي أَصحابي: ما هَذا الَّذي أَعطاكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم؟ قال: قُلتُ: مِخصَرًا، قالوا: وَما تَصنَعُ بِه؟ ألا سَأَلتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لِمَ أَعطاكَ هَذا، وَما تَصنَعُ به؟ عُدْ إليه، فاسأَلْه، قال: فَعُدتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، المِخصَرُ أَعطَيتَنِيه لِماذا؟ قال: إنَّه بَيني وبَينَك يومَ القيامَةِ، وأقَلُّ النَّاسِ يَومئذٍ المُختَصِرونَ، قال: فَعلَّقها في سَيفِه لا يُفارِقُه. فلم يُفارِقْه ما كان حيًّا، فلمَّا حَضَرَتْه الوَفاةُ أمَرَنا أنْ تُدفَنَ معه، قال: فجُعِلَت واللهِ في كَفنِه. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 982
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عبدِ اللَّهِ بنِ أنيسٌ قالَ بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ وكانَ نحوَ عرنةَ عرفاتٍ فقالَ اذهب فاقتلهُ قالَ فرأيته وحضرت صلاةُ العصرِ فقلتُ إنِّي لأخافُ أن يكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّر الصَّلاةَ فانطلقت أمشي وأنا أصلِّي أومئُ إيماءً نحوهُ فلمَّا دنوت منهُ قالَ لي من أنتَ قلتُ رجلٌ من العربِ بلغني أنَّك تجمعُ لهذا الرَّجلِ فجئتك في ذاكَ قالَ إنِّي لفي ذاكَ فمشيت معهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنني علوتُهُ بسيفي حتَّى برد .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/150
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ وكان نحو عُرنة وعرفاتٍ فقال اذهبْ فاقتُلْه قال فرأيتُه وحضرتْ صلاةُ العصرِ فقلتُ إني أخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أُؤَخِّر الصلاةَ فانطلقتُ أمشي وأنا أُصلِّي أومئُ إيماءً نحوه فلما دنوتُ منه قال لي من أنت قلتُ رجلٌ من العربِ بلغني أنك تجمعُ لهذا الرجلِ فجئتُك في ذاكَ قال إني لفي ذاك فمشيتُ معه ساعةً حتى إذا أمكنني علَوْتُه بسيفي حتى بردَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بعَثَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالِدِ بنِ سفيانَ الهذَلِيِّ وكان نحو عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ فقال اذهبْ فاقْتُلْهُ . فرَأَيْتُهُ وحضَرَتْ صلاةُ العصرِ ، فقلْتُ : إِنِّي أَخَافُ أنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا أَنْ أُؤَخِّرَ الصلاةَ ، فانطلَقْتُ أَمْشِي وَأَنَا أُصَلِّي أُومِئُ إيماءً نحوَهُ ، فَلَمَّا دَنَوتُ منه قال لِي : مَنْ أَنْتَ ؟ قلْتُ : رجلٌ مِنَ العَرَبِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْمَعُ لهذا الرجلِ فجئتُكَ في ذاكَ . قال : إِنِّي لَفِي ذَاكَ ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً حتى إذا أمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/750
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج