حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تستأمر اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو رضاها ، وإن أبت فلا جواز عليها»· 10 نتيجة

الترتيب:
تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ سكَتتْ فهو رضاها وإنْ أبَتْ فلا جوازَ عليها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4079
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ سكَتتْ فهو رضاها وإنْ أبَتْ فلا جوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4079
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُستَأْمرُ اليَتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سَكَتَتْ؛ فهو رِضاها، وإنْ أَبَتْ فلا جَوازَ عليها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2740
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
تُستأمَرُ اليتيمةُ في نَفْسِها، فإن سكَتَتْ فهو إِذْنُها، وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2093
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
اليَتيمةُ تُستَأمَرُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فهو إذنُها، وإن أبَت فلا جَوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو؛ قبل أهل العلم بالحديث حديثه فيما لا يخالف فيه أهل الحفظ. وقد وافقه غيره في هذا اللفظ من وجه آخر عن النبي e
تُسْتَأمَرُ اليَتِيمَةُ في نفسِهَا فإنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إذْنُهَا وإنْ أَبَتْ فَلا جَوَازَ عليهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/99
الحُكم
صحيحليس يروي هذا الحديث عن أبي سلمة بهذا اللفظ غير محمد بن عمرو
تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتتْ فهو إذنُها وإن أبَتْ فلا جوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/631
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
تُستَأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سَكَتت ، فَهو أذنها ، وإن أبَت، فَلا جوازَ علَيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3270
الحُكم
صحيححسن
تُستَأمرُ اليتيمةُ في نفسِها، فإن سَكَتَتْ، فَهوَ إذنُها، وإن أبَت، فلا جوازَ علَيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2093
الحُكم
صحيححسن صحيح
تُستَأمَرُ اليَتيمةُ في نَفسِها، فإِن سَكَتت فَهوَ إذنُها، وأن أبَت فلا جوازَ علَيها . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1256
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج