حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تستأمر اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو رضاها ، وإن أنكرت لم تنكح»· 14 نتيجة

الترتيب:
تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإنْ سكتت فهو إِذنُها ، وإنْ أَنْكَرَتْ ، لم تُكْرَهْ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/404
الحُكم
صحيحثابت
تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ سكَتتْ فهو رضاها وإنْ أبَتْ فلا جوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4079
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُستَأْمرُ اليَتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سَكَتَتْ؛ فهو رِضاها، وإنْ كَرِهَتْ فلا كُرْهَ عليها. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2739
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
تُستَأْمرُ اليَتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سَكَتَتْ؛ فهو رِضاها، وإنْ أَبَتْ فلا جَوازَ عليها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2740
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتت فهو رضاها وإن كرهت فلا كرهَ عليها .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتت فهو رِضاها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
تُستَأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتَتْ فقد أذِنَتْ ، وإن أنكرَتْ لم تُكرَهْ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
تُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تُستَأمَرُ اليَتيمةُ في نفْسِها، وإنْ سَكتَتْ فقد أذِنَتْ، وإنْ أنكَرَتْ لم تُكرَهْ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5727
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تُستَأمَرُ اليَتيمةُ في نَفْسِها، فإنْ سكَتَتْ فقد أذِنَتْ، فإنْ أنكَرَتْ لم تُكرَهْ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3586
الحُكم
صحيحصحيح
تُستأمَرُ اليَتيمةُ في نَفْسِها، فإنْ سَكَتَتْ فقد أذِنَتْ، وإنْ أنكَرَتْ لم تُكرَهْ. قُلتُ ليُونُسَ: سَمِعتَه منه -أو: سَمِعتَه مِن أبي بُرْدةَ-؟ قال: نَعَمْ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19688
الحُكم
صحيحإسناده حسن
تُستأمَرُ اليتيمةُ في نَفْسِها، فإن سكَتَتْ فهو إِذْنُها، وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2093
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
اليَتيمةُ تُستَأمَرُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فهو إذنُها، وإن أبَت فلا جَوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو؛ قبل أهل العلم بالحديث حديثه فيما لا يخالف فيه أهل الحفظ. وقد وافقه غيره في هذا اللفظ من وجه آخر عن النبي e
تُسْتَأمَرُ اليَتِيمَةُ في نفسِهَا فإنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إذْنُهَا وإنْ أَبَتْ فَلا جَوَازَ عليهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/99
الحُكم
صحيحليس يروي هذا الحديث عن أبي سلمة بهذا اللفظ غير محمد بن عمرو

لا مزيد من النتائج