حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تكفن المرأة في خمسة أثواب : في الدرع والخمار والرداء والإزار والخرقة»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ ابنُ عمرَ ،: إذا صلَّتِ المرأةُ ، فلتُصلِّ في ثيابِها كلِّها ؛ الدِّرعُ ، والخمارُ ، والمِلحفةُ. .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[حَديثُ أنَّ المرأَةَ تُكفَّنُ في إزارٍ وخِمارٍ، وقَميصٍ ولُفافَتيْنِ]. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 5/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
عن عُبَيْدِ اللهِ الخولانيِّ - وَكانَ يتيمًا في حِجرِ مَيمونةَ - أنَّ مَيمونةَ كانت تصلِّي في الدِّرعِ والخمارِ ليسَ عليها إزارٌ .
الراوي
عبيدالله الخولاني
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فكفناها في خمسةِ أثوابٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز وبدعها · 85
الحُكم
ضعيفشاذ أو منكر
قال عُمرُ - رضي اللهُ عنه - : تصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/125
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : تُصَلِّي المرأةُ في ثلاثَةِ أَثْوَابٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُمرَ قال تُصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : دِرعٍ ، وخِمارٍ ، وإِزارٍ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 110/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالتْ عائشةُ : لا تصلِّي المرأةُ في أقلَّ مِن ثلاثةِ أثوابٍ لمن قدَر .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ : تصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : درعٍ ، وخمارٍ ، وإزارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عن عمرَ بنِ الخطابِ قال تصلي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : درعٍ وخمارٍ وإزارٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتُصَلِّي المَرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان الدِّرعُ سابِغًا يُغَطِّي ظُهورَ قدَمَيها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 152/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر، فإن الأئمة صححوا وقفه على أم سلمة
ماذا تُصلِّي فيه المرأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ، والدِّرْعِ السابِغِ الذي يُغيِّبُ ظهورَ قدَمَيْها. وتَمامُهُ: أَتُصلِّي المرأةُ في دِرْعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: إذا كان الدِّرْعُ سابقًا يُغطِّي ظُهورَ قدَمَيْها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فيه مقال
حَديثُ ليلى وما جاءَ في مَعناهُ مِن حَديثِ حَفصةَ رَضيَ اللهُ عنها عَن أُمِّ عَطيَّةَ رَضيَ اللهُ بأنَّ زَينَبَ رَضيَ اللهُ عنها بنتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَت في خَمسةِ أثوابٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 54/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار في هذا جيدة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى الَّلواتي غسَّلْنَ ابنتَه خمسةَ أثوابٍ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده

لا مزيد من النتائج