«تلقى المؤمن عفيفا سؤلا ، وتلقاه ذليلا عزيزا ، أحسن الناس معونة ، وأهون الناس»· 15 نتيجة

لا يَزالُ هذا الدِّينُ عَزيزًا مَنيعًا، يُنصَرونَ على مَن ناوَأهم عليهِ إلى اثنَيْ عَشَرَ خَليفةً، قالَ: فجعَلَ النَّاسُ يَقومونَ وَيَقعُدونَ. .

لا يَزالُ هذا الدِّينُ عَزيزًا مَنيعًا إلى اثنَي عَشَرَ خَليفةً، فقال كَلِمةً صَمَّنيها النَّاسُ، فقُلتُ لأبي: ما قال؟ قال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .

كان أحسنَ الناسِ ، و أجودَ الناسِ ، و أشجعَ الناسِ .

إذا مات العبدُ [ المؤمنُ ] تلَقَّى روحَه أرواحُ المؤمنين .

"إنَّ أَغبَطَ أوْلِيائي عِنْدي المُؤمِنُ، خَفيفُ الحاذِ، ذو حَظٍّ مِن الصَّلاةِ، أَحسَنَ عِبادةَ رَبِّه وأَطاعَه في السِّرِّ، وكانَ غامِضًا في النَّاسِ لا يُشارُ إليه بالأصابِعِ، وكانَ رِزْقُه كَفافًا فصَبَرَ على ذلك، ثُمَّ نَغَضَ بيَدِه فقالَ: عُجِّلَتْ مَنِيَّتُه، قَلَّتْ بَواكيه، قَلَّ تُراثُه". .

لا يَزالُ هذا الأمْرُ عَزيزًا إلى اثنَيْ عَشَرَ خَليفةً، فكبَّرَ النَّاسُ وضَجُّوا، وقالَ كَلِمةً خَفِيَّةً، قُلتُ لِأبي: يا أبَتِ، ما قالَ؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيْشٍ. .

لا يكن أحدُكم إمَّعَةً ، يقول : أنا مع الناسِ ، إن أحسن الناسُ أحسنتُ ، وإن أساؤوا أسأتُ ، ولكن وَطِّنوا أنفُسَكم ، إن أحسن الناسُ أن تُحسِنوا ، وإن أساؤوا ألا تَظلِموا .

سُئِل رسولُ اللهِ r: أيُّ النَّاسِ أحسَنُ صَوتًا بالقرآنِ؟ قال: أحسَنُ النَّاسِ قراءةً الذي إذا قرأَ رأيتَ أنَّه يخشى اللهَ. .

كُلُّ نَبيٍّ سَألَ سُؤلًا، أو قال: لكُلِّ نَبيٍّ دَعوةٌ قد دَعا بها فاستُجيبَ، فجَعَلتُ دَعوتي شَفاعةً لأُمَّتي يَومَ القيامةِ. .

لا يزال هذا الدين عزيزا ، إلى اثني عشر خليفة . قال : فكبر الناس وضجوا ، ثم قال كلمة خفية ، قلت لأبي : يا أبة ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

لا يزالُ هذا الدِّينُ عزيزًا إلى اثني عشرَ خليفةً قالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وضجُّوا ثمَّ قالَ كلمةً خفيةً قلتُ لأبي يا أبةَ ما قالَ قالَ كلُّهم من قُرَيْشٍ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسَنَ الناسِ، وأشجَعَ الناسِ، وأسمَحَ الناسِ. .

لا يَزالُ هذا الأمرُ عَزيزًا مَنيعًا، يُنصَرونَ على مَن ناوأهُم عليه إلى اثنَي عَشَرَ خَليفةً، ثُمَّ قال كَلِمةً أصَمَّنيها النَّاسُ، فقُلتُ لأبي: ما قال؟ قال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ .

لا تَكونوا إمَّعةً، تقولونَ: إن أحسنَ النَّاسُ أحسنَّا، وإن ظلموا ظلَمنا، ولَكن وطِّنوا أنفسَكم، إن أحسنَ النَّاسُ أن تُحسِنوا، وإن أساءوا فلا تظلِموا . .

لا تكونوا إمعةً تقولونَ إنْ أحسنَ الناسُ أحسنَّا وإن ظلموا ظلمْنا ولكن وطِّنوا أنفسَكم إن أحسن الناسُ أن تُحسنوا وإن أساؤوا فلا تَظلموا .