حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ، ولا تصعد إلى السماء ، ولا تجاوز رؤوسهم : رجل أم قوما»· 14 نتيجة

الترتيب:
ثَلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ ، ولا تَصعدُ إلى السَّماءِ ، ولا تُجاوِزُ رؤوسَهُمْ : رجُلٌ أمَّ قومًا وهُم لهُ كارِهونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 2/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صَلاةً، ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رُؤوسَهم: رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ، ورَجُلٌ صلَّى على جِنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَتْ عليه. .
الراوي
عطاء بن دينار
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهُم صلاةٌ، ولا تصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوزُ رءوسَهُم: رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، ورجلٌ صلَّى على جَنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دعاها زَوجُها منَ اللَّيلِ فأبَت عليهِ [ثمَّ ساقَ سندًا آخرَ] عن أنسِ بنِ مالِكٍ، يرفعُهُ يعني: مثلَ هذا. .
الراوي
عطاء بن دينار الهذلي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل[ولولا]حديث أنس لما كنت أخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب
ثلاثةٌ لا يُقْبَلُ منهم صلاةٌ ، و لا تصعدُ إلى السماءِ ، و لا تُجاوِزُ رؤوسَهم : رجلٌ أمَّ قومًا و هم له كارهون ، و رجلٌ صلَّى على جنازةٍ و لم يُؤْمَرْ ، و امرأةٌ دعاها زوجُها من الليلِ فأَبَتْ عليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 650
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهُم صلاةً ، و لا تصعدُ إلى السَّماءِ ، و لا تُجاوزُ رؤوسَهم : رجلٌ أَمَّ قومًا و هم لهُ كارهونَ ، و رجلٌ صلَّى على جِنازةٍ و لَم يُؤمَرْ ، و امرأةٌ دعاها زوجُها مِن اللَّيلِ فأبَتْ عليهِ .
الراوي
عطاء بن دينار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 485
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ثَلاثةٌ لا يُقبَلُ مِنهم صَلاةٌ ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رؤوسَهم، الحَديثَ، وعَدَّها وقال فيها: وامرَأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَت عليه .
الراوي
عطاء بن دينار الهذلي
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثلاثةٌ لا تُقبَلُ لهم صَلاةٌ، ولا تَصعَدُ لهم إلى السَّماءِ حَسنةٌ [العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ إلى مواليه فيضعَ يدَه في أيديهم ، والسَّكرانُ حتى يَصحُوَ] -وذَكَرَ منهم-: المرأةُ السَّاخِطُ عليها زَوجُها حتى يَرضى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده زهير بن محمد التميمي، رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، وهذا منها.
ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صلاةٌ ولا تصعدُ لهم إلى السَّماءِ حسنةٌ العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ إلى مواليه فيضعَ يدَه في أيديهم والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها حتَّى يرضَى والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالله بن محمد بن عقيل
ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صلاةٌ ، ولا تصعدُ لهم إلى السماءِ حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ إلى مَواليه فيضع يدَه في أيديهم ، والمرأةُ الساخطُ عليها زوجُها حتى يَرضى ، والسَّكرانُ حتى يَصحُوَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1218
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثةٌ لا تقبلُ لَهم صلاةٌ ولا يصعدُ لَهم إلى السَّماءِ حسنةٌ وعدَّ منْهم المرأةَ السَّاخطَ عليْها زوجُها حتَّى يرَضى .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/42
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهُم صلاةٌ ولا تصعدُ لهُم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجعَ إلى مواليهِ فيضعُ يدهُ في أيديهِم ، والمرأَةُ الساخطُ عليها زوجُها ، والسكرانُ حتى يصحُو .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به زهير
ثلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ ، ولا تَصْعَدُ لهم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مَوالِيه ؛ فيضعُ يدَه في أيديهم ، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها ، والسَّكْرانُ حتى يَصْحُوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3207
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهمْ صلاةٌ , ولا تصعدُ لهمْ حسنةٌ : العبدُ الآبق حتّى يرجعَ , والمرأةُ الساخطُ عليهَا زوجُها , والسَّكرانُ حتى يصحُو . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مناكير زهير
لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله

لا مزيد من النتائج