«جاءت اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد ، إن كنت نبيا كما»· 13 نتيجة

لَمَّا فُتِحتْ خَيبَرُ أُهدِيَتْ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةٌ فيها سُمٌّ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجمَعوا لي مَن كان مِنَ اليَهودِ هنا. فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أبوكم؟ قالوا: فُلانٌ. قال: كَذَبتُم، بل أبوكم فُلانٌ. فقالوا: صَدَقتَ وبَرِرتَ. ثم قال لهم: هل أنتُم صادِقيَّ عن شَيءٍ إنْ سَألتُكم عنه؟ قالوا: نَعَمْ يا أبا القاسِمِ، وإنْ كَذَبناكَ عَرَفتَ كَذِبَنا كما عَرَفتَه في أبينا. فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أهلُ النارِ؟ فقالوا: نَكونُ فيها يَسيرًا ثم تَخلُفوننا فيها. فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخسَؤُوا، واللهِ لا نَخلُفُكم فيها أبَدًا. ثم قال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل أنتُم صادِقيَّ عن شَيءٍ إنْ سألتُكم عنه؟ قالوا: نَعَمْ يا أبا القاسِمِ. فقال: هل جَعَلتُم في هذه الشاةِ سُمًّا؟ فقالوا: نَعَمْ. فقال: فما حَمَلَكم على ذلك؟ فقالوا: أرَدْنا إنْ كُنتَ كاذِبًا أنْ نَستَريحَ مِنكَ، وإنْ كُنتَ نَبيًّا لم يَضُرَّكَ. .

لَمَّا فُتِحَت خَيبَرُ أُهديَت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةٌ فيها سُمٌّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجمَعوا لي مَن كان هاهُنا مِنَ اليَهودِ فجُمِعوا له، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي سائِلُكُم عن شيءٍ، فهل أنتُم صادِقيَّ عنه؟ فقالوا: نَعَم يا أبا القاسِمِ، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أبوكُم؟ قالوا: أبونا فُلانٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَذَبتُم، بَل أبوكُم فُلانٌ، فقالوا: صَدَقتَ وبَرِرتَ، فقال: هل أنتُم صادِقيَّ عن شيءٍ إن سَألتُكُم عنه؟ فقالوا: نَعَم يا أبا القاسِمِ، وإن كَذَبناك عَرَفتَ كَذِبَنا كما عَرَفتَه في أبينا، قال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أهلُ النَّارِ؟ فقالوا: نَكونُ فيها يَسيرًا، ثُمَّ تَخلُفونَنا فيها، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اخسَؤوا فيها، واللهِ لا نَخلُفُكُم فيها أبَدًا. ثُمَّ قال لهم: فهل أنتُم صادِقيَّ عن شيءٍ إن سَألتُكُم عنه؟ قالوا: نَعَم، فقال: هل جَعَلتُم في هذه الشَّاةِ سُمًّا؟ فقالوا: نَعَم، فقال: ما حَمَلَكُم على ذلك؟ فقالوا: أرَدنا إن كُنتَ كَذَّابًا نَستَريحُ مِنك، وإن كُنتَ نَبيًّا لم يَضُرَّك. .

جاءت بنو أسَدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا ولم نقاتِلْك كما قاتَلَك العَرَبُ، وفي روايةٍ: بنو فلان. فأنزل اللهُ تعالى: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا} .

«جاءَتِ اليَهودُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: أَخْبِرْنا ما أوَّلُ ما يَأكُلُ أهْلُ الجنَّةِ إذا دَخلوا؟ فقالَ: (أوَّلُ ما يَأكُلونَ كَبِدُ حوتٍ»). .

جاءَ ناسٌ منَ العربِ فقالوا انطلِقُوا بنا إلى هذا الرجلِ فإنْ يَكُ نبيًّا فنحنُ أسعَدُ الناسِ بِهِ وإنْ يَكُ مَلِكًا عشْنَا في جنابِهِ فانطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ بِمَا قالوا ثم جاؤُوا إلى حُجَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلوا ينادُونَ يا محمدُ يا محمدُ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُذُنِي فقال لَقَدْ صدَّقَ اللهُ قولَكَ يا زيدُ .

"اجتَمَعَ ناسٌ مِنَ العَرَبِ، فقالوا: انطَلِقوا إلى هذا الرَّجُلِ، فإن يَكُ نَبيًّا فنَحنُ أسعَدُ النَّاسِ به، وإن يَكُ مَلكًا نَعِش بجَناحِه، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه بما قالوا فجاؤوا إلى حُجرَتِه فجَعَلوا يُنادونَه: يا مُحَمَّدُ، فأنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأذني، وجَعَلَ يَقولُ: لَقد صَدَّقَ اللهُ قَولَكَ يا زَيدُ". .

أنه كان يُحدِّثُ إن اللهَ أرسلَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ملَكًا من الملائكةِ مع الملكِ جبريلُ عليه السلامُ فقال الملكُ يا محمدُ إن اللهَ يُخيِّرُك بينَ أن تكونَ نبيًّا عبدًا أو نبيًّا ملِكًا فالتفت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جبريلَ عليه السلامُ كالمستشيرِ فأومأ إليه أن تواضعْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بل نبيًّا عبدًا فما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل متكئًا حتى لحِقَ بربِّه .

جاءتْ أحبارُ اليهودِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالوا أَرِنا آيةً حتَّى نؤمِنَ بِها فسأَل ربَّهُ فأراهُمُ القَمَرَ قدِ انشَقَّ بِجُزئَينِ أحدُهُما على الصَّفا والآخَرُ على الْمَروَةِ قدرَ ما بَينَ العَصرِ إلى اللَّيلِ ينظُرونَ إليهِ ثمَّ غاب فقالوا هَذَا سِحرٌ مُفتَرَى .

عنِ ابنِ عباسٍ قال جاءتِ اليهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا نأكلُ [ فقالوا أَنأكلُ ] مما قتَلْنا ولا نأكلُ مما قتل اللهُ فأنزل اللهُ تعالى { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللهِ عَلَيهِ } إلى آخرِ الآيةِ .

جاءتِ اليَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالوا : أخبِرنا بأوَّلِ ما يأكُلُ أَهْلُ الجنَّةِ إذا دخَلوا ؟ قالَ : أوَّلُ ما يأكُلونَ كبِدَ الحوتِ .

جاء أناسٌ من اليهودِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : يا محمَّدُ أفي الجنَّةِ فاكهةٌ ؟ قال : نعم فيها فاكهةٌ ونخلٌ ورمَّانٌ ، قالوا : أفتأكلون كما تأكلون في الدُّنيا ؟ قال : نعم وأضْعافَ . قالوا : فتقضون الحوائجَ ؟ قال : لا ولكنَّهم يعرَقون ويرشَحون فيُذهِبُ اللهُ ما في بطونِهم من أذًى .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ سككِ المدينةِ إذ عرض له اليهودُ فقالوا يا محمَّدُ ما الرُّوحُ وبيدِه عَسيبُ نخلٍ فاعتمد عليه ورفع رأسَه إلى السَّماءِ ثمَّ قال وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ إلى قولِه قَلِيلًا قال فسمِع اللهُ عزَّ وجلَّ فمقَتهم .

اجتمعَ ناسٌ منَ العربِ فقالوا: انطلِقوا إلى هذا الرَّجلِ فإن يَكُ نبيًّا فنحنُ أسعدُ النَّاسِ بِهِ، وإن يَكُ ملِكًا نعِش بجناحِهِ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلّم فأخبرتُهُ بما قالوا، فجاؤوا إلى حُجرَتِه فجعلوا ينادونَهُ يا محمَّدُ، فأنزلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بأذني وجعلَ يقولُ: لقد صدَّقَ اللَّهُ قولَكَ يا زيدُ، لقد صدَّقَ اللَّهُ قولَكَ .