«جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : علمني - أو دلني - على عمل يدخلني»· 18 نتيجة

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : علِّمني أو دُلَّني على عملٍ يدخِلُني الجنَّةَ . قالَ : كُن مؤذِّنًا قالَ : لا أستطيعُ . قالَ : كُن إمامًا . قالَ : لا أستطيعُ . فقالَ : فقُم بإزاءِ الإمامِ

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: علمني أو دُلَّني على عملٍ يُدخلني الجنَّةَ، قال: كن مؤذنًا. قال: لا أستطيعُ. قال: كن إمامًا. قال: لا أستطيعُ. فقال: فقمْ بإزاءِ الإمامِ

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال علِّمْني أو دُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال كُنْ مؤذِّنًا قال لا أستطيعُ قال كُنْ إمامًا قال لا أستطيعُ قال فقُمْ بإزاءِ الإمامِ

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : علِّمني أو دُلَّني على عملٍ يدخِلُني الجنَّةَ . قالَ : كُن مؤذِّنًا قالَ : لا أستطيعُ . قالَ : كُن إمامًا . قالَ : لا أستطيعُ . فقالَ : فقُم بإزاءِ الإمامِ .

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: علمني أو دُلَّني على عملٍ يُدخلني الجنَّةَ، قال: كن مؤذنًا. قال: لا أستطيعُ. قال: كن إمامًا. قال: لا أستطيعُ. فقال: فقمْ بإزاءِ الإمامِ .

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال علِّمْني أو دُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال كُنْ مؤذِّنًا قال لا أستطيعُ قال كُنْ إمامًا قال لا أستطيعُ قال فقُمْ بإزاءِ الإمامِ .

جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال , دلَّني على عملٍ يُدخلُني الجنةَ قال : أطعمِ الجائعَ واسقِ الظمآنَ وأمرْ بالمعروفِ وانهَ عنِ المنكرِ فإن لم تُطِقْ فكفْ لسانَكَ إلا من خيرٍ . .

قال رَجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دُلَّني على عَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ. قال: «لا تَغضَبْ ولك الجَنَّةُ». .

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني على عملٍ يُدخلُني الجنَّةَ قالَ: تقولُ العَدلَ وتعطي الفَضلَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، فإن لم أستَطِع . قالَ: فَهَل لَكَ مِن إبلٍ؟ قالَ: نعم قالَ: فاعمَد إلى بعيرٍ من إبلِكَ وسقاءٍ، فانظُر إلى أَهْلِ بيتٍ لا يشربونَ الماءَ إلَّا غبًّا؛ فإنَّهُ لا يَعطبُ بعيرُكَ، ولا ينخَرِقُ سقاؤُكَ حتَّى تَجِبُ لَكَ الجنَّةُ .

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني علَى عمَلٍ يُدخلُني الجنَّةَ قالَ: تقولُ العدلَ وتُعطي الفَضلَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، فإن لم أستَطِعْ . قالَ: فَهَل لَكَ مِن إبلٍ ؟ قالَ: نعَم قالَ: فاعهَد إلى بعيرٍ من إبلِكَ وسقاءٍ، فانظُر إلى أَهْلِ بيتٍ لا يشرَبونَ الماءَ إلَّا غبًّا؛ فإنَّهُ لا يَعطَبُ بعيرُكَ، ولا ينخَرقُ سقاؤُكَ حتَّى تَجبَ لَكَ الجنَّةُ . .

قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تغضَبْ ولك الجنَّةُ .

قال رجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دُلَّني على عَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَغضَبْ، ولك الجَنَّةُ .

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال علِّمني عَملًا يُدخِلُني اللَّهُ بهِ الجنَّةَ قال علَّمَكَها أحدٌ قال لا قال فأعنِّي عليها بِكثرةِ الرُّكوعِ والسُّجودِ .

قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دُلَّني على عملٍ يدخلُني الجنَّةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تغضبْ ولك الجنةُ. .

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني علَى عمَلٍ إذا عَمِلْتُهُ أحبَّني اللَّهُ وأحبَّني النَّاسُ فقالَ ازهَدْ في الدُّنيا يحبُّكُ اللَّهُ وازهَدْ فيما عندَ النَّاسِ يحبُّكَ النَّاسُ .

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه أحبَّني اللهُ وأحبَّني النَّاسُ فقال ازهَدْ في الدُّنيا يُحِبَّك اللهُ وازهَدْ فيما عند النَّاسِ يُحِبَّك النَّاسُ .

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، دُلَّني على عَمَلٍ إذا عَمِلتُه أحَبَّني اللهُ وأحَبَّني النَّاسُ، فقال: ازهَدْ في الدُّنيا يُحِبَّكَ اللهُ، وازهَدْ فيما عِندَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ. .

حَديثٌ رَواه خالِدٌ الواسِطيُّ عن عَمْرِو بنِ عُثْمانَ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبي أَيُّوبَ، قالَ: بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيرُ؛ إذ جاءَ أعْرابيٌّ، فقالَ: دُلَّني على عَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أصْحابِه، فقالَ: لقد وُفِّقَ، تَعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ المَكْتوبةَ، وتُؤَدِّي الزَّكاةَ المَفْروضةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ. خَلِّ سَبيلَ النَّاقةِ؟ .