حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل من بني الصعق أحد بني كلاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأله عن»· 16 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ من بني الصعقِ أحدِ بني كلابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأله عن عسْبِ الفحلِ ؟ فنهاه عن ذلك، فقال : إنا نُكرمُ على ذلك
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4686
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجلٌ من بني الصعقِ أحدِ بني كلابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأله عن عسْبِ الفحلِ ؟ فنهاه عن ذلك، فقال : إنا نُكرمُ على ذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4686
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رَجُلٌ من بَني كِلابٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَأله عَن عَسبِ الفحلِ، فنَهاه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُطرِقُ فنُكرَمُ، فرَخَّصَ له في الكَرامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1050
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن محمد بن إبراهيم إلا هشام بن عروة، ولا عن هشام إلا إبراهيم بن حميد، تفرد به يحيى بن آدم.
«جاءَ رَجُلٌ مِن بَني كِلابٍ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَألَه عن عَسْبِ الفَحْلِ، فنَهاه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ إنَّا نُطرِقُ فنُكرَمُ؟ فرَخَّصَ له في الكَرامةِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث هشام، عن محمد، تفرد به إبراهيم عنه
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: بَعَثَ عَليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو باليَمَنِ بذُهَيبةٍ في تُربَتِها، فقَسَمَها بَينَ الأقرَعِ بنِ حابِسٍ الحَنظَليِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني مُجاشِعٍ، وبَينَ عُيَينةَ بنِ بَدرٍ الفَزاريِّ، وبَينَ عَلقَمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، وبَينَ زَيدِ الخَيرِ الطَّائيِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني نَبهانَ، فذَكَرَ الحَديثَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى فلمَّا انصرَف قال ها هنا مِن بني فُلانٍ أحَدٌ فلَمْ يُجِبْه أحَدٌ ثمَّ قال ها هنا مِن بني فُلانٍ أحَدٌ فلَمْ يُجِبْه أحَدٌ ثمَّ قال ها هنا مِن بني فُلانٍ أحَدٌ فقال رجُلٌ نَعَمْ يا رسولَ اللهِ ها هنا فُلانٌ فقال إنَّ صاحبَكم مُحتبَسٌ ببابِ الجنَّةِ بدَيْنٍ عليه فقال رجُلٌ إليَّ دَيْنُه يا رسولَ اللهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العلاء بن عبد الكريم إلا وكيع ولا عن وكيع إلا أبو كريب ولا كتبناه إلا عن أسلم
جاء رجلٌ من بني ليثٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أُنشِدُك قالها ثلاثَ مرَّاتٍ فأنشَده الرَّابعةَ مديحَه له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن كان أحدٌ من الشُّعراءِ يُحسِنُ فقد أحسَنْتَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم وعطاء بن السائب اختلط‏ ‏
جاء رجلٌ من بني عامرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان يُداوي . . . . فقال العامريُّ يا آلَ بني عامرٍ ما رأيتُ كاليومِ رجلًا أسحرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فارَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُختَ بَني عَمرِو بنِ كلابٍ، وأُختَ بَني جونٍ الكِنديَّةَ مِن أجلِ بَياضٍ كان بها .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/221
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير القاسم بن عبد اللهِ، وهو ضعيف، وقد وثق
بَعَثَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذُهَيبةٍ، فقَسَمَها بينَ الأربَعةِ: الأقرَعِ بنِ حابِسٍ الحَنظَليِّ ثُمَّ المُجاشِعيِّ، وعُيَينةَ بنِ بَدرٍ الفَزاريِّ، وزَيدٍ الطَّائيِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني نَبهانَ، وعَلقَمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، فغَضِبَت قُرَيشٌ والأنصارُ، قالوا: يُعطي صَناديدَ أهلِ نَجدٍ ويَدَعُنا! قال: إنَّما أتَألَّفُهم. فأقبَلَ رَجُلٌ غائِرُ العَينَينِ، مُشرِفُ الوجنَتَينِ، ناتِئُ الجَبينِ، كَثُّ اللِّحيةِ، مَحلوقٌ، فقال: اتَّقِ اللهَ يا مُحَمَّدُ، فقال: مَن يُطِعِ اللهَ إذا عَصَيتُ؟! أيَأمَنُني اللهُ على أهلِ الأرضِ فلا تَأمَنوني! فسَألَه رَجُلٌ قَتلَه -أحسِبُه خالِدَ بنَ الوليدِ- فمَنَعَه، فلَمَّا ولَّى قال: إنَّ مِن ضِئضِئِ هذا -أو: في عَقِبِ هذا- قَومًا يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، يَقتُلونَ أهلَ الإسلامِ ويَدَعونَ أهلَ الأوثانِ، لَئِن أنا أدرَكتُهم لَأقتُلَنَّهم قَتلَ عادٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق، وصله المؤلف في موضع آخر ]
جاء أحد بني هلال إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعشور نحله فسأله أن يحمى له وادي سلبة فحمى له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك الوادي فلما وُلي عمر كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ذلك فكتب إليه عمر إن أدى ما كان يؤديه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عشور نحله فاحم له سَلَبه، وإلا فإنما هو ذباب غيب يأكله من شاء وفي رواية: إن شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال: من كل عشر قِرَب قربة .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 813/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صَدَقة بن عبد الله ضعفه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما
جاءَ رجُلٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ علِّمْني فإذا انفَجرَ الفَجرُ صعِدَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/476
الحُكم
ضعيف[طريقه ضعيفة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى فلَمَّا انصرفَ قال هَهُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أحَدٌ فلم يُجِبْهُ أحدٌ ثم قال هَهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فلانٍ ثمَّ قالَ هَهُنَا من بني فلانٍ أحَدٌ فقال رجلٌ نَعَمْ يا رسولَ اللهِ ههنا فلانٌ فقال إنَّ صاحبَكم مُحْتَبَسٌ ببابِ الجنةِ بدينٍ عليه فقال رجلٌ عَلَيَّ دينُهُ يا رسولَ اللهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/132
الحُكم
ضعيففيه أسلم بن سهل الواسطي قال الذهبي لينه الدارقطني ، وهذه عبارة سهلة في التضعيف وبقية رجاله ثقات
أنَّ رجلًا من بنِي كلابٍ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عَسْبِ الفَحْلِ فنهاهُ عن ذلك ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنا نُطرِقُ ونُكرمُ فرخَّصَ في الكرامَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كنَّا جُلوسًا ليلةً عِندَ عبدِ اللهِ يُقرِئنا القرآنَ، فسَأله رجُلٌ، فقال: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، هلْ سَألْتُم رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كمْ يملِكُ هذه الأُمَّةَ مِن خَليفةٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: ما سَألَني عن هذا أحدٌ منذُ قَدِمتُ العراقَ قبْلَكَ، قال: سَألْناه، فقال: اثْنا عشَرَ؛ عِدَّةُ نُقباءِ بَني إسرائيلَ. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8753
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يسعني التسامح في هذا الكتاب عن الرواية عن مجالد وأقرانه رحمهم الله
قالَ: وَتَزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العاليةَ، امرأةً مِنْ بني بَكْرِ بنِ كِلابٍ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6995
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج