حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جيء بالنعيمان ، أو ابن النعيمان ، شاربا ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من»· 15 نتيجة

الترتيب:
جيءَ بالنُّعيمانِ، أو ابنِ النُّعيمانِ، شارِبًا، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان بالبيتِ أن يَضرِبوه، قال : فكنتُ أنا فيمن ضرَبه، فضرَبْناه بالنِّعالِ والجَريدِ .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2316
الحُكم
صحيح[صحيح]
جيءَ بالنُّعَيمانِ، أوِ ابنِ النُّعَيمانِ، شارِبًا، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان في البَيتِ أن يَضرِبوا، قال: فكُنتُ أنا فيمَن ضَرَبَه، فضَرَبناه بالنِّعالِ والجَريدِ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2316
الحُكم
صحيح[صحيح]
جِيءَ بالنُّعيمانِ -أو بابنِ النُّعيمانِ- شاربًا، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن كان في البيتِ أنْ يَضرِبَه، قال: وكنتُ أنا فيمَن ضَرَبَه، فضَرَبْناه بالنِّعالِ والجَريدِ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8338
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
جيءَ بالنُّعَيمانِ، أو بابنِ النُّعَيمانِ، شارِبًا، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان بالبَيتِ أن يَضرِبوه، قال: فضَرَبوه، فكُنتُ أنا فيمَن ضَرَبَه بالنِّعالِ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6774
الحُكم
صحيح[صحيح]
جِيءَ بالنُّعيمانِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن في البيتِ، فضَرَبوه بالأيْدي والنِّعالِ، وكنتُ فيمَن ضَرَبَه. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بالنُّعَيمانِ أو ابنِ النُّعَيمانِ وهو سكرانٌ قال فاشتدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمر من في البيتِ أن يضرِبوه فضربوه قال عقبةُ فكنتُ فيمن ضربه .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بالنُّعَيمانِ -أو ابنِ النُّعَيمانِ- وهو سَكرانُ، قال: فاشتَدَّ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَرَ مَن في البَيتِ أنْ يَضرِبوهُ، فضرَبوهُ، قال عَفَّانُ في حَديثِهِ: فشَقَّ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَشَقَّةً شَديدةً، قال عُقبةُ: فكُنتُ فيمَن ضرَبَهُ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أُتِي بالنُّعَيْمانِ أو ابنِ النُّعَيْمانِ إلى النَّبيِّ عليه السَّلام فجلده ثمَّ أُتِي به فجلده قال مِرارًا أربعًا أو خمسًا يعني في شربِ النَّبيذِ فقال رجلٌ اللَّهمَّ العَنْه ما أكثر ما يشربُ وأكثر ما يُجلَدُ ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تلعَنْه فإنَّه يحبُّ اللهَ ورسولَه .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 49
الحُكم
صحيحمرسل جاء من وجه آخر صحيح موصولة مخالفة في تسمية الرجل الشارب
أُتِي بالنُّعَيمانِ أو ابنِ النُّعَيمانِ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ فجلده ثمَّ أُتِي به فجلده قال مِرارًا أربعًا أو خمسًا يعني في شربِ النَّبيذِ فقال رجلٌ اللَّهمَّ العَنْه ما أكثرَ ما يشرَبُ وأكثرَ ما يُجلَدُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تلعَنْه فإنَّه يحِبُّ اللهَ ورسولَه .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قد جيء بابنِ النعيمان إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شرِب فجلده ثلاثًا ، ثمَّ جيء به في الرَّابعةِ فجلده ولم يزِدْ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أُتيَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنُّعَيمانِ قد شرِبَ الخَمرَ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن في البَيتِ فضَربوهُ بالأيدي والجَريدِ والنِّعالِ، قال: فكُنتُ ممَّن ضرَبَهُ. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنُّعَيمانِ، قد شَرِبَ الخَمرَ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن في البَيتِ، فضَرَبوه بالأيدي والجَريدِ والنِّعالِ، قال: وكنتُ فيمَن ضَرَبه. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19425
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أُتِيَ بالنُّعَيمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو سَكْرانُ، فشَقَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَشَقةً شديدةً، فأَمَرَ مَن كان في البَيتِ أنْ يَضرِبوه، فضَرَبوه بالنِّعالِ والجَريدِ على عَقِبِه، وكُنتُ فيمَن ضَرَبَه. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2454
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن قوما من عكل – أو قال من عرينة – قدموا على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فاجتووا المدينة ، فأمر لهم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبًانها ، فانطلقوا ، فلما صحوا قتلوا راعي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، واستاقوا النعم ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم من أول النهار ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم ، في آثارهم ، فما ارتفع النهار حتى جيء بهم ، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ، وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ قومًا من عُكْلٍ - أو قالَ من عُرَيْنةَ - قدِموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاجتوَوا المدينةَ ، فأمرَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلقاحٍ وأمرَهُم أن يشرَبوا من أبوالِها وألبانِها ، فانطلقوا ، فلمَّا صحُّوا قتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، واستاقوا النعمَ ، فبلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خبرُهُم من أوَّلِ النَّهارِ ، فأرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في آثارِهِم فَما ارتفعَ النَّهارُ حتَّى جيءَ بِهِم ، فأمرَ بِهِم فقُطِعَت أيديهم وأرجلُهُم وسمرَ أعينُهُم ، وألقَوا في الحرَّةِ يستَسقونَ فلا يُسقونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4364
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج