حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ، فرأيت أسامة وبلالا ، أحدهما آخذ»· 14 نتيجة

الترتيب:
حجَجْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةَ الوداعِ فرأَيْتُ أسامةَ وبلالًا أحدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ [ رافعٌ ] ثوبَه يستُرُه مِن الحرِّ حتَّى رمى جمرةَ العَقبةِ )
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
حجَجْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةَ الوداعِ فرأَيْتُ أسامةَ وبلالًا أحدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ [ رافعٌ ] ثوبَه يستُرُه مِن الحرِّ حتَّى رمى جمرةَ العَقبةِ ) .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3949
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«حَجَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فرَأيتُ أُسامةَ وبِلالًا وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقَتِه، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ» .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9776
الحُكم
صحيحثابت
حججت معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حجَّةَ الوداعِ ، فرأيت أسامةَ وبلالًا رضيَ اللهُ عنهُما وأحدُهما آخذٌ بخطامِ ناقتِه ، والآخرُ رافعٌ ثوبَه يسترُه من الحرِّ حتى رمى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/69
الحُكم
صحيحصحيح
حَجَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فرَأيتُ أُسامةَ وبِلالًا، وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ، حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
أم حصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1297
الحُكم
صحيح[صحيح]
حجَجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّةَ الوداعِ فرأيتُ أسامةَ بنَ زيدٍ، وبلالًا يقودُ أحدُهُما بخطامِ راحلتِهِ والآخرُ رافعًا ثوبَهُ يسترُهُ مِنَ الحرِّ حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 354
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: حجَجْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ [فرأيتُ أسامةَ بنَ زيدٍ، وبلالًا يقودُ أحدُهُما بخطامِ راحلتِهِ والآخرُ رافعًا ثوبَهُ يسترُهُ مِنَ الحرِّ حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ] .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/403
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن عَمْرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحي بهذه الألفاظ كلها. ورواه أبو عَبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة مختصرا وأخرجه مسلم عن أحمد بن حنبل، عَن مُحَمد بن سلمة، عَن أبي عَبد الرحيم.
عَن أُمِّ الحُصَينِ، قالت: حَجَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ فرَأيتُ أُسامةَ بنَ زَيدٍ وبلالًا، وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ، حَتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حججتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجةَ الوداعِ فرأيتُ أسامةَ وبلالًا وأحدُهما آخذٌ بخِطامِ ناقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والآخرُ رافعٌ ثوبَه يسترُه من الحرِّ حتى رمى جمرةَ العقبةِ. زاد النسائيُّ بعد قولِه: من الحرِّ: وهو مُحرمٌ حتى رمى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الزيادة] بإسناد مسلم إلا عمرو بن هشام وهو ثقة
حَجَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الودَاعِ، فرأَيْتُ أُسامةَ وبِلالًا وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ رافعٌ ثوبَهُ ليستُرَهُ مِن الحَرِّ حتَّى رمَى جَمْرةَ العقَبةِ. .
الراوي
أم حصين جدة يحيى بن حصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حَجَجنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فرَأيتُ أُسامةَ وبلالًا، وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1264
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو عبد الرحيم ضعيف.
حجَجْنا مَعَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حجَّةَ الوَداعِ، فرأيتُ أسامةَ وبلالًا، وأحَدُهُما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَهُ يستُرُهُ مِنَ الحَرِّ، حتَّى رَمَى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/466
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو عبد الرَّحيم الحراني ضعيف
حجَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فرأيتُ أسامةَ وبلالًا وأحدُهُما آخذٌ بخطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ والآخرُ رافعٌ ثوبَهُ ليَسترَهُ منَ الحرِّ حتَّى رمَى جمرةَ العقَبةِ .
الراوي
أم حصين جدة يحيى بن حصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1834
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: حجَجْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ما كتبته إلَّا عَن مُحَمد بن أحمد بن إبراهيم البرمكي عن يحيى بن أبي طالب عن عَمْرو بن عَبد الغفار عن إسماعيل عنه .

لا مزيد من النتائج