حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثني هشام بن سعد، عن أبي حازم، عن سهل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. قال»· 15 نتيجة

الترتيب:
أحاديثٌ ثَلاثةٌ رَواها أبو يوسُفَ المَدينيُّ؛ مِنها: حَديثُ أبي يوسُفَ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو يوسُفُ هذا اسْمُه: يَعْقوبُ بنُ الوَليدِ؛ ضَعيفُ الحَديثِ، وحَديثُ سَهْلٍ هو باطِلٌ، وهذه الأحاديثُ الثَّلاثةُ بَواطيلُ.
حَديثٌ رَواه زَكَريَّا بنُ مَنْظورٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيْفةِ، فإذا هو بشاةٍ مَيِّتةٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَلدُّنيا أَهوَنُ على اللهِ مِن هذه على أهْلِها؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1823
الحُكم
ضعيف[قالَ أبو حاتِمٍ]: هذا خَطَأٌ، رَواه يَعْقوبُ الإسْكَنْدرانيُّ، عن أبي حازِمٍ، عن [عَبْدِ اللهِ] بنِ بَوْلا، عن رَجُلٍ مِن المُهاجِرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا أَشبَهُ، وزَكَريَّا لَزِمَ الطَّريقَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ زَكَريَّا هذا؟ قالَ: ليس بقَوِيٍّ.
حَديثُ زَكَريَّا بنِ مَنْظورٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بشاةٍ مَيِّتةٍ، فقالَ: أَتَرَونَ هذه هَيِّنةً على أهْلِها...؟ الحَديثَ؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1884
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، يَرْويه ابنُ أبي حازِمٍ، ويَعْقوبُ الإسْكَنْدرانيُّ -أحَدُهما أو كِلاهُما- عن أبي حازِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بَوْلا، عن رَجُلٍ مِن المُهاجِرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا أَشبَهُ.
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ، أو قلَّما تُردَّانِ: الدعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ [بعضُهم] بعضًا. قال موسى: وحدَّثَني رِزقُ بنُ سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وتحتَ المطرِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2540
الحُكم
صحيحصحيح
ثِنتانِ لا تُردَّانِ -أوْ قالَ: قلَّ ما تُردَّانِ- الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ، أوْ عندَ البأسِ حين يُلحِمُ بعضُهُم بعضًا. قالَ موسى بنُ يَعقوبَ: وحدَّثَني رِزقُ بنُ سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ المَدَنيُّ عنْ أبي حازمٍ، عنْ سهلِ بنِ سَعدٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: وتَحتَ المطرِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2570
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ حمزةَ، عن إسماعيلَ بنِ قيسٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: لَمَّا رجع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بَدرٍ استأذنَه العَبَّاسُ في أن يرجِعَ إلى مكَّةَ فيُهاجِرَ منها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اطمَئِنَّ يا عَمِّ؛ فإنَّك خاتَمُ المهاجِرينَ في الهِجرةِ، كما أنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ في النبُوَّةِ؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2619
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ موضوعٌ، وإسماعيلُ مُنكَرُ الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن مَرْوانَ الفَزاريِّ، عن إسْماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن جَريرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يَتَزَوَّدْ في الدُّنْيا يَنفَعْه في الآخِرةِ؟ .
الراوي
جرير بن عبد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1899
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: هذا حَديثٌ باطِلٌ، إنَّما يُرْوى عن قَيْسٍ، قَوْلَه. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ممَّن هو؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: مِن هِشامِ بنِ عمَّارٍ؛ كانَ هِشامٌ -بأخَرةٍ- كانوا يُلَقِّنونَه أشْياءَ، فتَلَقَّنَ؛ فأرى هذا مِنه.
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مَيْمونٍ الرَّقِّيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ كَثيرٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ السَّاعِديِّ، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَخبِرْني بعَمَلٍ إذا أنا عَمِلْتُه أَحَبَّني اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وأَحَبَّني النَّاسُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ازْهَدْ في الدُّنْيا يُحِبُّك اللهُ، وازْهَدْ فيما عنْدَ النَّاسِ يُحِبُّك النَّاسُ؟ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1815
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ باطِلٌ.
عن أبِي حازِمٍ أنه جلسَ إلى إِيَاسَ بنِ سهْلٍ الأنصاريِّ في مسجدِ بنِي ساعِدَةَ فقالَ لِي: أقْبِلْ عليَّ أبا حازِمٍ أُحدثُك عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم .
الراوي
إياس بن سهل الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إبراهيم المدني أحد الضعفاء
عن يَعْقوبَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي حازِمٍ: أنَّه رأى سَهْلَ بنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عنه بالَ بَوْلَ الشَّيْخِ الكَبيرِ وهو قائِمٌ يَكادُ يَسبِقُه، ثُمَّ تَوضَّأَ ومَسَحَ على الخُفَّينِ، فقُلْتُ: أَلَا تَنزِعُ الخُفَّينِ؟ قالَ: لا، رَأيْتُ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي ومِنك مَسَحَ عليها، يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/396
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
حَديثٌ رواه أبو عُبَيدةَ السَّقَطيُّ، عَنِ النَّضْرِ بنِ إسماعيلَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: قال سَعدُ بنُ مالِكٍ: قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارْمِ فِداك أبي وأمِّي؟ .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه إسماعيلُ، عن قَيسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لسَعدٍ.
عن سهلِ بنِ سعدٍ قال : كان الناسُ يؤمَرونَ أنْ يضعَ الرجلُ اليدَ اليمنَى على ذراعهِ اليسرَى في الصلاةِ . قال أبو حازمٍ : لا أعلمُه إلَّا يُنْمي ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/210
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فكُلوا واشْرَبوا حتَّى يُنادِيَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ، وكانَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ رَجُل أَعْمى، فكانَ لا يُنادي حتَّى يُقالَ له: أَصبَحْتَ، أَصبَحْتَ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن مالِكٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ ليَتَراءَونَ أهْلَ الغُرَفِ فوقَهم، كما يَتَراءَونَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغائِرَ في الأُفُقِ مِن المَشرِقِ والمَغرِبِ، لِتَفاضُلِ ما بَيْنَهما، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، تلك مَنازِلُ الأنْبِياءِ يا رَسولَ اللهِ، لا يَبلُغُها غَيْرُهم؟ قالَ: بَلى، والَّذي نَفْسي بيَدِه، رِجالٌ آمَنوا باللهِ وصَدَّقوا المُرسَلينَ؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوذَكَرَ حَديثَ أَيُّوبَ بنِ سُوَيدٍ هذا، فقالَ: هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، وإنَّما هو: مالِكٌ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. كذا حَدَّثَنا الأُوَيْسيُّ، عن مالِكٍ.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن مالِكٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ ليَتَراءَونَ أهْلَ الغُرَفِ فوقَهم، كما يَتَراءَونَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغائِرَ في الأُفُقِ مِن المَشرِقِ والمَغرِبِ؛ لِتَفاضُلِ ما بَيْنَهما، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، تلك مَنازِلُ الأنْبِياءِ يا رَسولَ اللهِ، لا يَبلُغُها غَيْرُهم؟ قالَ: بَلى، والَّذي نَفْسي بيَدِه، رِجالٌ آمَنوا باللهِ وصَدَّقوا المُرسَلينَ؟ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، وقد رُوِيَ عن أبي حازِمٍ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ حَديثٌ مِن غَيْرِ حَديثِ مالِكٍ، ليس هكذا لَفْظُه. فأمَّا مِن حَديثِ مالِكٍ فإنَّما يَرْويه عن صَفْوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فقُلْتُ له: فقدْ حَدَّثَنا يونُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلى، عن ابنِ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هذا المَتْنَ؟ فقالَ: هذا هو الصَّحيحُ.

لا مزيد من النتائج