حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمع بها أكيدر دومة الجندل ، فانطلق»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان جارٌ لي ختَم القرآنَ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، قال : خرَجَتْ خيلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِع بها أُكَيدرُ دومةِ الجندلِ ، فانطَلَق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، بلَغني أنَّ خَيلَكَ انطلَقَتْ ، وإني خِفتُ على أرضي ، ومالي ، فاكتُبْ لي كتابًا لا يتعرَّض لشيءٍ هو لي ، فإني مُقِرٌّ بالذي عليَّ منَ الحقِّ ، فكتَب له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم إنَّ أُكَيدِرَ أخرَج قباءً منسوجًا بالذهبِ ، مما كان كِسرى يَكسوهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارجِعْ بقبائِكَ ، فإنه ليس أحدٌ يَلبَسُ هذا في الدنيا إلا حُرِمه في الآخرةِ فرجَع به الرجلُ ، حتى إذا أتى منزِلَه ، وجَد في نفسِه أن تُرَدَّ عليه هديتُه ، فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنا أهلُ بيتٍ شَقَّ علينا أن تُرَدَّ هديتُنا ، فاقبَلْ مني هديَّتي ، فقال له : انطَلِقْ فادفَعْه إلى عُمرَ ، وقد كان عُمرُ سمِع ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أحدَث فيَّ ، أمرٌ ، قلتَ في هذا القباءِ ما سمِعتُ ، ثم بعَثتَ به إليَّ ؟ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى وضَع يدَه على فيه ، ثم قال : ما بعَثتُ إليكَ لتَلبَسَه ، ولكن تَبيعَه فتَستَعينَ بثمَنِه
الراوي
رجل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 483
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان جارٌ لي ختَم القرآنَ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، قال : خرَجَتْ خيلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِع بها أُكَيدرُ دومةِ الجندلِ ، فانطَلَق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، بلَغني أنَّ خَيلَكَ انطلَقَتْ ، وإني خِفتُ على أرضي ، ومالي ، فاكتُبْ لي كتابًا لا يتعرَّض لشيءٍ هو لي ، فإني مُقِرٌّ بالذي عليَّ منَ الحقِّ ، فكتَب له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم إنَّ أُكَيدِرَ أخرَج قباءً منسوجًا بالذهبِ ، مما كان كِسرى يَكسوهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارجِعْ بقبائِكَ ، فإنه ليس أحدٌ يَلبَسُ هذا في الدنيا إلا حُرِمه في الآخرةِ فرجَع به الرجلُ ، حتى إذا أتى منزِلَه ، وجَد في نفسِه أن تُرَدَّ عليه هديتُه ، فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنا أهلُ بيتٍ شَقَّ علينا أن تُرَدَّ هديتُنا ، فاقبَلْ مني هديَّتي ، فقال له : انطَلِقْ فادفَعْه إلى عُمرَ ، وقد كان عُمرُ سمِع ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أحدَث فيَّ ، أمرٌ ، قلتَ في هذا القباءِ ما سمِعتُ ، ثم بعَثتَ به إليَّ ؟ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى وضَع يدَه على فيه ، ثم قال : ما بعَثتُ إليكَ لتَلبَسَه ، ولكن تَبيعَه فتَستَعينَ بثمَنِه .
الراوي
رجل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 483
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ … فذَكَرَ قصَّةً فيها ذكر أُكَيدِرَ دومةِ الجندلِ وفي آخرِها أن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لَهُ بالبرَكَةِ .
الراوي
مخيس بن حكيم العذري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرِ دُومَةِ الجَنْدَلِ، فأُخِذَ، فأَتَوْهُ بِهِ، فحقَنَ لَهُ دَمَهُ، وصالَحَهُ على الجِزْيَةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أن فيه تدليس ابن إسحاق
أنَّه أُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةٌ مِن سُندُسٍ، وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ، فعَجِبَ النَّاسُ منها، فقال: والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه إنَّ مَناديلَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ أحسَنُ مِن هذا. وفي روايةٍ: أنَّ أُكَيدِرَ دومةِ الجَندَلِ أهدى لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً، فذَكَرَ نَحوَه، ولَم يَذكُرْ فيه: وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2469
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ على المهاجِرين إلى دومةِ الجَندلِ، وبعث خالِدَ بنَ الوليدِ على الأعرابِ معه، وقال: انطَلِقوا فإنَّكم ستَجِدون أُكيدِرَ دومةَ يَقنصُ الوَحشَ، فخذوه أخذًا وابعثوا به إليَّ ولا تقتُلوه، وحاصِروا أهلَها .
الراوي
بلال بن يحي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوذكر أبي بكر في هذه السرية غريب جدا لم يتعرض له أحد من أئمة المغازي التي وقفت عليها فالله أعلم.
أنّ أُكيدِرَ دُومةِ الجندَلِ أَهدى إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جرَّةً من مَنٍّ فأعطى أصحابَهُ قطعةً قطعةً ثمَّ رجعَ إلى جابرٍ فأعطاهُ قطعةً أخرى، فقال، يا رسولَ اللهِ قد كنتَ أعطيتَني قالَ هذِهِ لبناتِ عبدِ اللَّهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده علي بن زيد وهو يحتمل أن يخلط
أَهدى أُكيدِرُ دُومةِ الجَندلِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَرَّةً فيها المَنُّ الذي رأيتُم وبالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلِ بيتِهِ يومئذِ واللهِ إليها حاجةٌ فلما قضى الصلاةَ أمر طائفًا فطاف بها على أصحابِهِ فجعل الرجلُ يُدخِلُ يدَه فيَستخرِجُ فيأكلُ فأتى على خالدِ بنِ الوليدِ فأدخل يدَه فقال يا رسولَ اللهِ أخذ القومُ مرَّةً وأخذتُ مرَّتينِ فقال كُلْ وأطعِمْ أهلَكَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 212
الحُكم
صحيحصحيح
أُهْدِىَ أُكَيْدِرُ دُومَةَ . . . . . ثم بعثَ بها إلى جعفرَ بنِ أبي طالبٍ فلَبِسَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُعْطِكَهَا لتَلْبِسَها قال فما أصنعُ بها قال أَرْسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1048
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن جدعان ضعيف والجملة الأخيرة منه منكرة
بَعَث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْثًا إلى دُومةِ الجَنْدلِ، فقال: انطَلِقوا، فإنَّكم تَجِدون أُكَيْدِرَ دُومةَ خارجًا يَقتنِصُ الصَّيدَ، فخُذُوه أخْذًا، فانطَلَقوا فوَجَدوه كما قال لهم، فأخَذوه، وتَحصَّنَ أهلُ المدينةِ وأشْرَفوا على المسْلِمين يُكلِّمُونهم، قال: يَقولُ رجُلٌ مِنَ المسْلِمين لبعضِ مَن أشرَفَ: أُذَكِّرُك اللهَ، هلْ تَجِدون محمَّدًا في كِتابِكم؟ قال: لا، قال آخَرُ إلى جَنبِه: نَجِدُه في كِتابِنا يُشبِهُ قُرَشيًّا، يَخْطُرُه قَلمٌ مِنَ الشَّيطانِ، فقال الرَّجلُ: يا أبا بَكرٍ، أليْس قدْ كَفَر هؤلاء؟ قال: بَلى، وأنتُم ستَكفُرون، فلمَّا رجَعَ الجيشُ وخَرَج مُسَيلِمةُ فتَنبَّأ، قال الرَّجلُ لأبي بَكرٍ: أمَا تَذكُرُ قوْلَك ونحنُ بدُومةِ الجَندلِ: وأنتُم سوْفَ تَكفُرون، ذاك أمرُ مُسَيْلِمةَ؟ قال: لا، ذاك في آخِرِ الزَّمانِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8810
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
أنَّ أُكيدِرَ دُومةَ أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً فلبِسها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح من أحاديث رد النبي لهداياهم
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبِسَ الجُبَّةَ التي أهداه إيَّاها أُكَيْدِرُ دُومةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/157
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُكَيْدِرُ دومةَ أَهْدى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَ حريرٍ فأعطاهُ إيَّاهُ وقالَ: اشقُقهُ خُمُرًا بينَ النِّساءِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعقوب بن حميد فيه مقال
حَديثُ: كَتَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كِتابًا إلى أُكَيدِرِ دُومةَ، فلم يكُنْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمٌ يَومَئِذٍ، فخَتَمَه بظُفرِه. .
الراوي
يحيى بن وهب عن أبيه عن جده
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المبارك عن إسماعيل بن محمد عن يحيى.
أنَّ أُكَيدِرَ دومةَ أهدى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبَ حَريرٍ، فأعطاه عَليًّا، فقال: شَقِّقْه خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2071
الحُكم
صحيح[صحيح]
أهدَى أُكَيْدِرُ دومَةَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعني حُلَّةً فعجِبَ الناسُ من حسنِها فقال لَمنديلُ سعدٍ خيرٌ وأحسنُ منها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] على بن زيد بن جدعان قال البخاري وأبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن عيينه والإمام أحمد

لا مزيد من النتائج