حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت في حاجة وبعضنا يسلم على بعض في الصلاة ، ثم رجعت فسلمت فلم يرد علي وقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرجتُ في حاجةٍ ، ونحنُ نسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ في الصَّلاةِ ، فلمَّا رجَعتُ فسلَّمتُ ، فلم يردَّ عليَّ وقالَ: إنَّ في الصَّلاةِ شغلًا .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/90
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ ، فبعثَني في حاجةٍ ، فانطَلقتُ إليها ، ثمَّ رجَعتُ إليهِ وَهوَ على راحلتِهِ ، فسلَّمتُ عليهِ ، فلم يَردَّ عليَّ ، ورأيتُهُ يركَعُ ويسجدُ ، فلمَّا سلَّمَ ، ردَّ عليَّ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وورد] مثله غير أنه لم يقل: فلم يرد علي وقال: فلما فرغ من صلاته قال: أما إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: أرسَلَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ، فانطَلَقتُ، ثُمَّ رَجَعتُ وقد قَضَيتُها، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَلَّمتُ عليه، فلَم يَرُدَّ عليَّ، قال: فوقَعَ في نَفسي ما اللهُ به أعلَمُ، قال: قُلتُ: لَعَلَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَ عليَّ أن أبطَأتُ، فسَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عليَّ، فوقَعَ في نَفسي ما اللهُ أعلَمُ أشَدَّ مِنَ الأولى، ثُمَّ سَلَّمتُ فرَدَّ عليَّ وقال: أما إنَّه لم يَمنَعْني أن أرُدَّ عليكَ إلَّا أنِّي كُنتُ أُصَلِّي، فكانَ على راحِلَتِه مُتَوجِّهًا لغَيرِ القِبلةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14783
الحُكم
صحيحصحيح
بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ له، فانطَلَقتُ، ثُمَّ رَجَعتُ وقد قَضَيتُها، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَلَّمتُ عليه، فلَم يَرُدَّ عليَّ، فوقَعَ في قَلبي ما اللهُ أعلَمُ به، فقُلتُ في نَفسي: لَعَلَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَ عليَّ أنِّي أبطَأتُ عليه، ثُمَّ سَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عليَّ، فوقَعَ في قَلبي أشَدُّ مِنَ المَرَّةِ الأولى، ثُمَّ سَلَّمتُ عليه فرَدَّ عليَّ، فقال: إنَّما مَنَعَني أن أرُدَّ عليك أنِّي كُنتُ أُصَلِّي، وكان على راحِلَتِه مُتَوجِّهًا إلى غيرِ القِبلةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1217
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا نُسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في الصلاةِ قبل أن نأتيَ أرضَ الحبَشةِ، فيرُدُّ علينا وهو في الصلاةِ، فلمَّا رجَعْتُ مِن أرضِ الحبَشةِ، أتَيْتُهُ لأُسلِّمَ عليه، فوجَدْتُهُ يُصلِّي، فسلَّمْتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، فأخَذني ما قرُب وما بعُد، فجلَسْتُ حتى إذا قضى صلاتَهُ، أتَيْتُهُ، فقال: إنَّ اللهَ يُحدِثُ مِن أمرِهِ ما يشاءُ، وإنَّ ممَّا أحدَثَ اللهُ: ألَّا تَكَلَّموا في الصلاةِ، فرَدَّ عليَّ السلامَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/21
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رَجَعْنا في الحِجَّةِ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبعضُنا يقولُ: رَمَيتُ بسَبعٍ، وبعضُنا يقولُ: رَمَيتُ بستٍّ، فلمْ يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رجعنا في الحجَّةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بسبعٍ ، وبعضُنا يقولُ : رمَيتُ بستٍّ ، فلم يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس مسندا
رجَعنا في الحجَّةِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وبعضُنا يقولُ : رميتُ بسبعِ حصياتٍ ، وبعضنا يقولُ : رميتُ بستٍّ ، فلم يعِب بعضُهُم على بعضٍ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3077
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدِمت على أهلِي ليلًا وقد تشقَّقت يدايَ فخلَّقوني بزعفرانٍ فغدوتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلمتُ عليه فلم يردَّ علَيَّ ولم يُرحِّبْ بي فقال اذهبْ فاغسلْ عنك هذا فذهبتُ فغسلته ثم جئتُ وقد بقِي علَيَّ منه ردعٌ فسلمت فلم يردَّ علَيَّ ولم يُرحبْ بي وقال اذهبْ فاغسلْ عنك هذا فذهبت فغسلتُه ثم جئتُ فسلمتُ فردَّ علَيَّ ورحَّبَ بي وقال إن الملائكةَ لا تحضرُ جنازةَ الكافرِ بخيرٍ ولا المُتَضَمِّخَ بالزعفرانِ ولا الجُنُبَ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 22/34
الحُكم
صحيحروي من طريقين أحدهما صحيح والآخر فيه مجهول
فيه. [أي: في حديثِ: قدِمتُ على أهلي ليلًا، وقد تشَقَّقتْ يداي، فخَلَّقوني بزَعْفَرانٍ، فغدوتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنك، فذهَبتُ فغسَلتُه، ثم جئتُ وقد بقِيَ عليَّ منه رَدْعٌ، فسلَّمتُ فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنك، فذهَبتُ فغسَلتُه، ثم جئتُ فسلَّمتُ عليه، فردَّ عليَّ، ورحَّبَ بي، وقال: إنَّ الملائكةَ لا تحضُرُ جِنازةَ الكافرِ بخيرٍ، ولا المُتضَمِّخِ بالزَّعْفَرانِ، ولا الجُنُبِ. ورخَّصَ للجُنُبِ، إذا نام، أو أكَلَ، أو شرِبَ أنْ يتوضَّأَ]. ذكَرَ الغُسْلَ، قال: قلتُ لعُمرَ: وهم حرمٌ؟ قال: لا، القومُ مُقيمونَ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4177
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قدِمتُ على أهلي ليلًا، وقد تشَقَّقتْ يداي، فخَلَّقوني بزَعْفَرانٍ، فغدَوتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنك، فذهَبتُ فغسَلتُه، ثم جئتُ وقد بقِيَ عليَّ منه رَدْعٌ، فسلَّمتُ فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنك، فذهَبتُ فغسَلتُه، ثم جئتُ فسلَّمتُ عليه، فردَّ عليَّ، ورحَّبَ بي، وقال: إنَّ الملائكةَ لا تحضُرُ جِنازةَ الكافرِ بخيرٍ، ولا المُتضَمِّخِ بالزَّعْفَرانِ، ولا الجُنُبِ. ورخَّصَ للجُنُبِ، إذا نام، أو أكَلَ، أو شرِبَ أنْ يتوضَّأَ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4176
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رجعْنَا في الحجةِ معَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبعضُنا يقولُ : رميتُ بسبعِ حصياتٍ ، وبعضُنا يقولُ : رميتُ بستٍّ ، فلمْ يَعِبْ بعضُهمْ على بعضٍ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 147
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، ولكن أبا حاتم يقول : إن مجاهدا عن سعد مرسل
كنَّا نَتكلَّمُ في الصَّلاةِ، ويُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ، ويوصي أحدُنا بالحاجةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمتُ عليه وهو يُصلِّي، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلمَّا صَلَّى قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ مِن أمْرِه ما شاء، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4145
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: كُنَّا نتكَلَّمُ في الصَّلاةِ [ويُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ، ويوصي أحدُنا بالحاجةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمتُ عليه وهو يُصلِّي، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلمَّا صَلَّى قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ مِن أمْرِه ما شاء، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهو طرف من حديث التشهد. غريبٌ من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن عاصم عنه، تَفَرَّدَ بهِ زهير بن سُلَيمان كاتب ابن الرماح، عَنه.
كنَّا نتكلمُ في الصلاةِ ويُسلمُ بعضُنا على بعضٍ ويوصي أحدُنا بالحاجةِ فأتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلَّمت عليه وهوَ يُصلِّي فلم يردَّ عليَّ فأخذَني ما قَدُم وما حَدُث فلما صلَّى قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ من أمرِه ما شاء وإنه قد أَحدث أنْ لا تكلَّموا في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/91
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج