حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:»· 17 نتيجة

الترتيب:
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مُحرمينَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: من كانَ معَهُ هديٌ، فليقُم على إحرامِهِ، ومن لم يَكُن معَهُ هديٌ، فليَحلُلْ قالت: فلم يَكُن معي هديٌ، فأحلَلتُ، وَكانَ معَ الزُّبيرِ، هديٌ، فلم يحلَّ، فلبِستُ ثِيابي، وجئتُ إلى الزُّبيرِ، فقال: قومي عنِّي، فقُلتُ: أتَخشَى أن أثبَ عليْكَ
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2434
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ أبا محمدٍ مولى أبي قتادةَ يقول : سمعتُ أبا قتادةَ يقول : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . حتى إذا كنا بالقاحةِ . فمنا المُحْرِمُ ومنا غيرُ المُحْرِمِ . إذ بصرتُ بأصحابي يتراءُون شيئًا . فنظرتُ فإذا حمارُ وحشٍ . فأسرجتُ فرسي وأخذتُ رُمحي . ثم ركبتُ فسقط مني سَوْطِي . فقلتُ لأصحابي ، وكانوا مُحْرِمينَ : نَاوِلُوني السَّوْطَ . فقالوا : واللهِ ! لا نُعينُكَ عليه بشيٍء . فنزلتُ فتناولتُه . ثم ركبتُ . فأدركتُ الحمارَ من خلفِه وهو وراءَ أَكْمَةٍ . فطعنتُه برمحي فعقَرْتُه . فأتيتُ به أصحابي . فقال بعضُهم : كُلُوه . وقال بعضُهم لا تأكلُوهُ . وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمامنا . فحرَّكتُ فرسي فأدركتُه . فقال " هو حلالٌ . فكلُوهُ " .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1196
الحُكم
صحيحصحيح
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مُحرمينَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: من كانَ معَهُ هديٌ، فليقُم على إحرامِهِ، ومن لم يَكُن معَهُ هديٌ، فليَحلُلْ قالت: فلم يَكُن معي هديٌ، فأحلَلتُ، وَكانَ معَ الزُّبيرِ، هديٌ، فلم يحلَّ، فلبِستُ ثِيابي، وجئتُ إلى الزُّبيرِ، فقال: قومي عنِّي، فقُلتُ: أتَخشَى أن أثبَ عليْكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2434
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجنا مُحرِمينَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان معهُ هَديٌ فليَقُمْ على إحرامِه، ومَن لم يَكُنْ معهُ هَديٌ فليَحلِلْ، فلم يَكُنْ مَعي هَديٌ فحَلَلتُ، وكانَ مع الزُّبَيرِ هَديٌ فلم يَحلِلْ. قالت: فلَبِستُ ثيابي، ثُمَّ خَرَجتُ فجَلَستُ إلى الزُّبَيرِ، فقال: قومي عَنِّي، فقُلتُ: أتَخشى أن أثِبَ عليكَ؟! .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1236
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجنا مُحْرِمين فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كان معَه الهَدْيُ فليُقمْ على إحرامِه ، ومَن لم يكنْ معَه هَدْيٌ فليُحلِلْ ، فلم يكنْ معيَ هَدْيٌ فحللتُ ، وكان معَ الزبيرِ هَدْيٌ فلم يَحللْ ، قالت : فلبستُ ثيابي ثم خرجتُ فجلستُ إلى الزبيرِ ، فقال : قُومِي عَنِّي ، فقلتُ : أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عَن أسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ، قالت: خَرَجنا مُحرِمينَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان مَعَه هَديٌ فليُتِمَّ، وقال رَوحٌ: فليُقِمْ على إحرامِه، ومَن لم يَكُنْ مَعَه هَديٌ فليَحلِلْ، قالت: فلَم يَكُنْ مَعي هَديٌ، فحَلَلتُ، وكانَ مَعَ الزُّبَيرِ زَوجِها هَديٌ، فلَم يَحِلَّ، قالت: فلَبِستُ ثيابي وحَلَلتُ، فجِئتُ إلى الزُّبَيرِ، فقال: قومي عَنِّي. قالت: فقُلتُ: أتَخشى أن أثِبَ عليكَ؟ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26965
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ عباسٍ أنهم خرجوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحْرِمِينَ وأنَّ رجلًا منهم وَقَصَهُ بعيرُه فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وكَفِّنُوهُ في ثوبينِ ولا تُمَسُّوهُ طِيبًا ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ مُلَبِّدًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/14
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّهم خَرَجوا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحرِمينَ، وأنَّ رَجُلًا منهم وقَصَه بَعيرُه، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُمِسُّوه طيبًا، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّدًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3030
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى إذا كُنَّا بالقاحةِ، فمِنَّا المُحرِمُ ومِنَّا غَيرُ المُحرِمِ، إذ بَصُرتُ بأصحابي يَتَراءَونَ شيئًا، فنَظَرتُ فإذا حِمارُ وحشٍ، فأسرَجتُ فرَسي وأخَذتُ رُمحي، ثُمَّ رَكِبتُ فسَقَطَ مِنِّي سَوطي، فقُلتُ لأصحابي وكانوا مُحرِمينَ: ناوِلوني السَّوطَ، فقالوا: واللَّهِ لا نُعينُكَ عليه بشيءٍ، فنَزَلتُ فتَناولتُه، ثُمَّ رَكِبتُ، فأدرَكتُ الحِمارَ مِن خَلفِه وهو وراءَ أكَمةٍ، فطَعَنتُه برُمحي فعَقَرتُه، فأتَيتُ به أصحابي، فقال بَعضُهم: كُلوه، وقال بَعضُهم: لا تَأكُلوه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمامَنا، فحَرَّكتُ فرَسي فأدرَكتُه فقال: هو حَلالٌ، فكُلوه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1196
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانقطعَ شسعُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّا للَّهِ وإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فقالَ لهُ رجلٌ هذا لِشَسعٍ فقالَ إنَّها مصيبةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه العلاء بن كثير وهو متروك
خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فأتينا على رجلٍ قد ألحَّ في المسألةِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوجبَ إن ختم فقالَ رجلٌ بأيِّ شيءٍ يختمُ فقالَ بآمينَ .
الراوي
أبو زهير الأنماري (النميري)
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/387
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عَن أبي قَتادةَ، قال: كُنتُ مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانوا مُحرِمينَ إلَّا رَجُلًا واحِدًا، فبَصُرَ بصَيدٍ فأخَذَ سَوطًا فحَمَلَ عليه فأصادَه فأكَلَ منه وأكَلنا، ثُمَّ تَزَوَّدنا منه، فلَمَّا أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانًا كان مُحِلًّا أو حَلالًا، فأصابَ صَيدًا، وإنَّه أكَلَ منه وأكَلنا مَعَه، ومَعَنا منه. قال: فقال لَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22603
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذَا كانَ ببعضِ طرقِ مكةَ تخلفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ و هو غيرُ محرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِهِ ثُمَّ سألَ أصحابَهُ أنْ يناولُوهُ سوطَهُ فأبَوا فسألَهُمْ رمحَهُ فأبَوا فأخذَهُ ثُمَّ شدَّ على الحمارِ فقتلَهُ فأكلَ مِنْهُ بعضَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أَبَى بعضُهمْ فلمَّا أدركُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألُوهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّما هي طعمةٌ أطعمَكُمُوهَا اللهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/238
الحُكم
صحيحطريق صحيح
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتَّى إذا كانَ ببَعضِ طريقِ مَكَّةَ تخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ وَهوَ غيرُ محرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستَوى على فرسِهِ ، ثمَّ سألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ ، فأبَوا ، فسألَهُم رمحَهُ ، فأبَوا ، فأخذَهُ ثمَّ شدَّ علَى الحمارِ فقتلَهُ فأَكَلَ مِنهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبَى بعضُهُم فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، سألوهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/334
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وورد] بزيادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هل معكم من لحمه شيء؟
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى إذا كانَ ببعضِ طريقِ مَكَّةَ ، تَخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ ، وَهوَ غيرُ مُحرمٍ ، ورأى حمارًا وحشيًّا فاستَوى على فرَسِهِ ، ثمَّ سألَ أصحابَهُ أن يناولون سوطَهُ، فأبَوا فسألَهُم رُمحَهُ فأبوا فأخذَهُ ، ثمَّ شدَّ على الحِمارِ فقلته فأَكَلَ منهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهُم ، فأدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فسألوهُ عن ذلِكَ ؟ فقالَ : إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2815
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي قَتادةَ، أنَّه كان مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى إذا كان ببَعضِ طَريقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أصحابٍ له مُحرِمينَ، وهو غَيرُ مُحرِمٍ، فرَأى حِمارًا وحشيًّا، فاستَوى على فرَسِه، وسَألَ أصحابَه أن يُناوِلوه سَوطَه فأبَوا، فسَألَهم رُمحَه فأبَوا وأخَذَه، ثُمَّ شَدَّ على الحِمارِ فقَتَلَه، فأكَلَ بَعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبى بَعضُهم، فلَمَّا أدرَكوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألوه عَن ذلك، فقال: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعَمَكُموها اللهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22567
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقبَلَنا رجلٌ من جَرادٍ، فجعلْنا نَضرِبُه بسِياطِنا وعِصِيِّنا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلوه فإنه من صيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 850
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وأبو المهزم تكلم فيه شعبة

لا مزيد من النتائج