حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دب إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد ، والبغضاء وهي الحالقة ، ليس حالقة»· 23 نتيجة

الترتيب:
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم: البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشعرِ ولكنْ حالقةَ الدينِ، والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابُّوا ألا أنبئُكم بما يثبتُ ذلك؟ أفشوا السلامَ بينكم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم: البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشعرِ ولكنْ حالقةَ الدينِ، والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابُّوا ألا أنبئُكم بما يثبتُ ذلك؟ أفشوا السلامَ بينكم.
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 285
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشَّعرِ ولكنْ حالقةَ الدِّينِ والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا ألا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ لكم ذلك أفشوا السَّلامَ بينكم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/367
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
دب إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء هي الحالقة ليس حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أنبئكم بما يثبت لكم ذلك أفشوا السلام بينكم
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/33
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
دبَّ إليكم داءُ الأُممِ قبلكم ؛ البغضاءُ والحسدُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، ليس حالقةَ الشَّعرِ ، ولكن حالقةُ الدِّينِ . والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا ، ألا أُنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ لكم ذلك ؟ أَفشوا السلامَ بينكم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2695
الحُكم
صحيححسن لغيره
دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكم: البَغضاءُ والحسَدُ، والبغضاءُ هيَ الحالقةُ، ليسَ حالقةَ الشَّعرِ لَكن حالقةَ الدِّينِ، والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكم أظنُّه بما يثبِّتُ لَكم ؟ أفشوا السَّلامَ بينَكم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/192
الحُكم
ضعيف الإسنادخالف موسى بن خلف في إسناده هشام الدستوائي وهشام أحفظ
دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكم: البَغضاءُ والحسَدُ، والبغضاءُ هيَ الحالقةُ، ليسَ حالقةَ الشَّعرِ لَكن حالقةَ الدِّينِ، والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا ، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكم أظنُّه بما يثبِّتُ لَكم ؟ أفشوا السَّلامَ بينَكم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكم: البَغضاءُ والحسَدُ، والبغضاءُ هيَ الحالقةُ، ليسَ حالقةَ الشَّعرِ لَكن حالقةَ الدِّينِ، والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا ، أفلا أنبِّئُكم أظنُّه بما يثبِّتُ لَكم ؟ أفشوا السَّلامَ بينَكم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم: البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشعرِ ولكنْ حالقةَ الدينِ، والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابُّوا ألا أنبئُكم بما يثبتُ ذلك؟ أفشوا السلامَ بينكم. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
دبَّ إليكم داءُ الأُممِ قبلكم ؛ البغضاءُ والحسدُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، ليس حالقةَ الشَّعرِ ، ولكن حالقةُ الدِّينِ . والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا ، ألا أُنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ لكم ذلك ؟ أَفشوا السلامَ بينكم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2695
الحُكم
صحيححسن لغيره
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشَّعرِ ولكنْ حالقةَ الدِّينِ والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا ألا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ لكم ذلك أفشوا السَّلامَ بينكم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ ليس حالقةَ الشَّعرِ ولكن حالقةُ الدِّينِ والَّذي نفسي بيدِه لا تدخُلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنُوا ولا تُؤمِنُوا حتَّى تَحابُّوا ألا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ لكم ذلك أفشُوا السَّلامَ بينَكم .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكم: البَغضاءُ والحسَدُ، والبغضاءُ هيَ الحالقةُ، ليسَ حالقةَ الشَّعرِ لَكن حالقةَ الدِّينِ، والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكم أظنُّه بما يثبِّتُ لَكم ؟ أفشوا السَّلامَ بينَكم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف موسى بن خلف في إسناده هشام الدستوائي وهشام أحفظ
دبَّ إليكُمْ داءُ الأممِ قبلَكمْ البغضاءُ والحسدُ والبغضاءُ هيَ الحالقةُ ليسَتْ حالقةُ الشعرِ ولكنْ حالقةُ الدينِ والذي نفسي بيدِهِ لا تدخلونَ الجنةَ حتى تُؤمنوا ولا تُؤمنوا حتى تَحابوا ألا أُنبئُكُمْ بِمَا يُثبتُ لكمْ ذلكَ اَفشوا السلامَ بينكُمْ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/692
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
«دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكم؛ الحَسَدُ والبَغْضاءُ، والبَغْضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعَرِ». .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 889
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
دَبَّ إليكُمْ داءُ الأُمَمِ قبلَكُم الحَسَدُ والبَغْضَاءُ ، هي الحالقةُ حالِقَةُ الدينِ لا حالقةُ الشَّعْرِ ، ألا أُخْبِرُكُم بِمَا هُو خَيْرٌ لكُمْ مِنَ الصَّوْمِ والصَّلاةِ ، صلاحُ ذاتِ البَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1319
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن عرادة قال البخاري : ابن عرادة منكر الحديث
دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا أفلا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعلتُموهُ تحَاببْتم أَفشوا السلامَ بينَكم .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/7
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعرِ، والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكم بِشَيءٍ إذا فعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ أفشوا السَّلامَ بَينَكم. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1412
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ألا أُخبركُم بما هو خيرٌ لكم من الصومِ والصلاةِ صلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ صلاحُ ذاتِ البَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عرادة عامة ما يرويه لا يتابع عليه
دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قبلَكُم : الحسَدُ والبَغضاءُ، هيَ الحالقةُ، حالِقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ، والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ، لا تؤمِنوا حتَّى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكُم بأمْرٍ إذا فَعلتُموهُ تَحاببتُمْ ؟ أَفشوا السَّلامَ بينَكُم .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف
دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ والبُغضاءُ، هيَ الحالِقةُ: حالِقةُ الدِّينِ لا حالِقةُ الشَّعَرِ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا، أفلا أُنَبِّئُكُم بشَيءٍ إذا فعَلتُموه تَحابَبتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بَينَكُم .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مولى الزبير مجهول
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم : الحسَدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالِقةُ : أما إنِّي لا أقولُ تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، أما إني لا أقول : تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ . .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2888
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج