حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على المختار بن أبي عبيد وعنده وسادتان ، فقال : يا جارية ، هاتي وسادة ، قلت»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن رِفاعةَ بنِ شدَّادٍ قال دخَلْتُ على المختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ وعندَه وِسادتانِ فقال يا جاريةُ هاتي وِسادةً قُلْتُ هذه وِسادةٌ قال لا إنَّ هذه قام عنها آنفًا جِبْريلُ وهذه قام عنها مِيكائيلُ فواللهِ ما منَعني أنْ أضرِبَه بسَيْفي إلَّا حديثٌ حدَّثنيه عمرُو بنُ الحَمِقِ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن آمَن رجُلًا على دَمِه فقتَله فهو في النَّارِ وإنْ كان المقتولُ كافرًا
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث إلا نصير وهو عندي نصير بن أبي الأشعث إلا عيسى بن يونس
عن رِفاعةَ بنِ شدَّادٍ قال دخَلْتُ على المختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ وعندَه وِسادتانِ فقال يا جاريةُ هاتي وِسادةً قُلْتُ هذه وِسادةٌ قال لا إنَّ هذه قام عنها آنفًا جِبْريلُ وهذه قام عنها مِيكائيلُ فواللهِ ما منَعني أنْ أضرِبَه بسَيْفي إلَّا حديثٌ حدَّثنيه عمرُو بنُ الحَمِقِ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن آمَن رجُلًا على دَمِه فقتَله فهو في النَّارِ وإنْ كان المقتولُ كافرًا .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث إلا نصير وهو عندي نصير بن أبي الأشعث إلا عيسى بن يونس
عن رِفاعةَ الفِتْيانيِّ قال أبو جَعفَرٍ: وفِتْيانُ من بَجيلةَ قال: دخَلْتُ على المُختارِ، فإذا وِسادَتانِ مَطروحَتانِ، فقال: يا جاريةُ، هلُمِّي لفُلانٍ وِسادةً، فقُلْتُ: ما بالُ هاتَيْنِ؟ فقال: قام عن إحداهما جِبريلُ، وعنِ الأُخْرى مِيكائيلُ. وما منَعني أنْ أقتُلَهُ إلَّا حديثٌ حدَّثني عمرُو بنُ الحَمِقِ، قُلْتُ: وما حدَّثكَ؟ قال: سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ: مَنِ ائْتمَنهُ رجُلٌ على دمِهِ فقتَلهُ؛ فأنا منه بَريءٌ، وإنْ كان المقتولُ كافرًا. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 203
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات غير نصير بن أبي نصير، فلم أتبينه لكنه توبع، والسدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمان، وهو صدوق يهم
حَديثٌ رَواه قَيْسُ بنُ الرَّبيعِ، عن الأَعمَشِ، قالَ: حَدَّثَني أبو سُفْيانَ -يَعْني: طَلْحةَ بنَ نافِعٍ- عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، قالَتْ: دَخَلْتُ على أُمِّ حَبيبةَ بِنْتِ أبي سُفْيانَ، وهي تُصَلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ، فلمَّا أن صَلَّتْ قالَتْ: هاتي المِلْحفةَ يا جارِيةُ؟ .
الراوي
أم حبيبة بنت أبي سفيان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: دَخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ، وكانَتْ أُمُّ الحَسَنِ البَصْرِيِّ خادِمةً لأُمِّ سَلَمةَ. والخَطَأُ ليس مِن قَيْسٍ، ويَرْويه أيضًا عن الأَعمَشِ، عن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ البَصْريِّ العَبْديِّ، عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سَلَمةَ. والأَعمَشُ عن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ البَصْريِّ العَبْديِّ أَشبَهُ؛ لأنَّا لا نَعلَمُ أبو سُفيانَ رَوى عن الحَسَنِ شَيئًا. وقِصَّةُ أُمِّ حَبيبةَ: الَّذي عندي أنَّ الغَلَطَ لَعلَّه مِن الأَعمَشِ.
دخَلْتُ على عُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ وإذا رأسُ الحسينِ قُدَّامَه على تِرسٍ فواللهِ ما لبِثْتُ إلَّا قليلًا حتَّى دخَلْتُ على المختارِ فإذا رأسُ عُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ على تِرسٍ فواللهِ ما لبِثْتُ إلَّا قليلًا حتَّى دخَلْتُ على مُصعَبِ بنِ الزُّبيرِ وإذا رأسُ المختارِ على تِرسٍ فواللهِ ما لبِثْتُ إلَّا قليلًا حتَّى دخَلْتُ على عبدِ اللهِ وإذا رأسُ مُصعَبِ بنِ الزُّبيرِ على تِرسٍ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ؛ قالَ: كُنْتُ جالِسًا عندَ حُجْرِ بنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ؛ قالَ: فجاءَتْ جارِيتُه، فقالَتْ: إنَّ ابنَك دَخَلَ المَخرَجَ ولم يَمَسَّ ماءً، فقالَ: يا جارِيةُ، هاتي تلك الصَّحيفةَ، فقَرَأَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ»، هذا ما حَدَّثَني علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ: إنَّ الطُّهورَ نِصْفُ الإيمانِ؟ .
الراوي
حجر بن عدي الكندي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبَيْنَ أبي إسْحاقَ وحُجْرٍ رَجُلَينِ؛ يَرْويه الثِّقاتُ عن أبي إسْحاقَ، عن آخَرَ، عن غُلامِ حُجْرٍ، عن حُجْرٍ. وسَماعُ أبي بَكْرٍ مِن أبي إسْحاقَ ليس بذاك القَوِيِّ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَني [أبي قال]: أبو إسْحاقَ قد رَأى حُجْرَ بنَ عَدِيٍّ، ولا أَعلَمُ سَمِعَ مِنه.
دخَل سَلْمانُ الفارسيُّ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ وهو مُتَّكئٌ على وسادةٍ فألقاها له فقال سَلْمانُ اللهُ أكبَرُ صدَق اللهُ ورسولُه فقال عُمَرُ حدِّثْنا يا أبا عبدِ اللهِ قال دخَلْتُ على رسولِ اللهِ وهو مُتَّكئٌ على وسادةٍ فألقاها وقال يا سَلْمانُ ما مِن مُسلِمٍ يدخُلُ على أخيه فيُلقي له وسادةً إكرامًا له إلَّا غفَر اللهُ له .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن سلمان إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران
عنْ أنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: دخَلَ سَلْمانُ الفارِسيُّ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهما وهو مُتَّكئٌ على وِسادةٍ فألْقاها له، فقالَ سَلْمانُ: صدَقَ اللهُ ورَسولُه، فقالَ عُمَرُ: حدِّثْنا يا أبا عَبدِ اللهِ، قالَ: دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَّكئٌ على وِسادةٍ فألْقاها إليَّ، ثمَّ قالَ لي: يا سَلْمانُ، ما مِن مُسلِمٍ يَدخُلُ على أخيهِ المُسلِمِ فيُلْقي له وِسادةً إكْرامًا له إلَّا غفَرَ اللهُ له. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6704
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
دَخَلتُ مع أبيكَ على عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، فحَدَّثَنا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذُكِرَ له صَومي، فدَخَلَ عليَّ، فألقَيتُ له وِسادةً مِن أدَمٍ حَشوُها ليفٌ، فجَلَسَ على الأرضِ، وصارَتِ الوِسادةُ بَيني وبينَه، فقال لي: أما يَكفيكَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةُ أيَّامٍ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: خَمسًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: سَبعًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: تِسعًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: أحَدَ عَشَرَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صَومَ فوقَ صَومِ داوُدَ؛ شَطرُ الدَّهرِ: صيامُ يَومٍ، وإفطارُ يَومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1159
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخَلتُ مع أبيكَ زَيدٍ على عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، فحَدَّثَنا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذُكِرَ له صَومي، فدَخَلَ عليَّ، فألقَيتُ له وِسادةً مِن أدَمٍ حَشوُها ليفٌ، فجَلَسَ على الأرضِ وصارَتِ الوِسادةُ بَيني وبينَه، فقال لي: أما يَكفيكَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةُ أيَّامٍ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: خَمسًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: سَبعًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: تِسعًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: إحدى عَشرةَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قال: لا صَومَ فوقَ صَومِ داوُدَ، شَطرَ الدَّهرِ: صيامُ يَومٍ، وإفطارُ يَومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6277
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخَلتُ على المُختارِ، فألقى لي وِسادةً، وقال: لولا أنَّ جِبريلَ قامَ عن هذه، لَألقَيتُها لكَ. فأرَدتُ أنْ أضرِبَ عُنُقَه، فذَكَرتُ حَديثًا حَدَّثَنيه عَمْرُو بنُ الحَمِقِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما مُؤمِنٍ أمَّنَ مُؤمِنًا على دَمِه فقَتَلَه، فأنا مِنَ القاتِلِ بَريءٌ. .
الراوي
رفاعة الفتياني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/539
الحُكم
صحيحإسناده حسن،
دَخَلتُ على المُختارِ، فألقى لي وِسادةً، وقال: لَولا أنَّ أخي جِبريلَ قام عن هذه لألقَيتُها لك! قال: فأرَدتُ أنْ أضرِبَ عُنُقَه، فذَكَرتُ حديثًا حَدَّثَنيه أخي عَمرُو بنُ الحَمِقِ، قال: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما مؤمنٍ أمَّنَ مؤمنًا على دَمِه فقَتَلَه، فأنا مِن القاتلِ بَريءٌ. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21947
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُريتُني دَخَلْتُ الجَنَّةَ فإذا أنا بالرُّمَيْصاءِ امْرأةِ أبي طَلْحةَ، وسَمِعتُ خَشْفةً أمامي، قلتُ: مَن هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذا بِلالٌ، قال: ورَأيْتُ قَصرًا أبْيَضَ بفِنائِه جاريةٌ، فقُلْتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قال: هذا لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَه، فأنْظُرَ إليه، فذَكَرْتُ غَيرَتَكَ، فقال عُمَرُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أوَعَليكَ أغارُ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
دخلتُ الجنةَ فرأيتُ جاريةً أَدماءَ لَعساءَ، فقلتُ : ما هذه يا جبريلُ ؟ فقال : إن اللهَ تعالى عرف شهوةَ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ للأُدْمِ اللُّعْسِ ؛ فَخَلق له هذه .
الراوي
عباية الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3272
الحُكم
ضعيفموضوع
دَخَلْتُ الجنةَ ، فإذا جَاريَةٌ أدْماءُ ، لَعْسَاءُ ، فقُلتُ : ما هذه يَا جِبريلُ ؟ فقال : إنَّ اللهَ تعالى عَرَفَ شَهْوةَ جَعفَرِ بنِ أبِي طالِبٍ لِلْأُدْمِ الْلعْسِ ، فَخَلَقَ له هَذِهِ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2960
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ محمدَ بنَ الحنفيةِ قال دخلتُ مع أبي على صِهرٍ لنا من الأنصارِ فحضرتِ الصلاةُ فقال يا جاريةُ ائتيني بوَضوءٍ لعلي أُصلي فأستريحُ فرأى أنا أنكرْنا ذلك عليه فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لبلالٍ قُمْ يا بلالُ فأرِحْنا بالصلاةِ .
الراوي
صهر محمد بن الحنفية
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج