حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دية المرأة في الخطأ على النصف من دية الرجل فيما دق وجل»· 14 نتيجة

الترتيب:
ديَّةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/95
الحُكم
ضعيفروي من وجه آخر وفيه ضعف
دِيَةُ المرأةِ على النِّصفِ مِن دِيَةِ الرَّجلِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبادة بن نسي ثقة فاضل؛ فالضعف من غيره
عن عليٍّ أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 379/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عثمانَ : ديةُ المرأةِ على النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يحضرني من خرجه عنه
عن عليٍّ عليه السلام أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن علي بن أبي طالب قال: دِيَةُ المرأةِ على النِّصفِ مِن دِيَةِ الرَّجلِ في الكلِّ. .
الراوي
[الشعبي]
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ وكذا جراحً الكتابيّ على نصفِ المسلمِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره في شي من طرق حديث عمرو بن حزم
عن ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ : ديةُ المرأةِ على النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عثمانَ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ : أنَّ ديةَ المرأةِ على النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أثر عثمان لم أجده. وأما أثر ابن عمر فلم أره وكذلك أثر ابن عباس]
عن عمرَ وعليٍّ أنهما قالا : عقلُ المرأةِ على النصفِ من دِيَةِ عقلِ الرجلِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ بنِ الخطابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنهما قالا : عقلُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في النفسِ وفيما دونَها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهما قالا: عَقلُ المرأةِ علَى النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ، في النَّفسِ وفيما دونَها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 9/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن شُرَيْحٍ قال أتاني عروةُ البارِقِيُّ من عِنْدِ عمرَ أنَّ جِرَاحاتِ الرِّجَالِ والنِّساءِ تَسْتَوِي في السِّنِّ والمُوضِحَةِ وما فَوْقَ ذلكَ فَدِيَةُ المرأةِ على النِّصْفِ من دِيَةِ الرجلِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتانِي عروةُ البارقيُّ مِن عندِ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنَّ جراحاتِ الرِّجالِ والنِّساءِ [تَسْتَوِي في السِّنِّ والمُوضِحَةِ وما فَوْقَ ذلكَ فَدِيَةُ المرأةِ على النِّصْفِ من دِيَةِ الرجلِ] .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج