حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذروا الحسناء العقيم ، وعليكم بالسوداء الولود ; فإني مكاثر بكم الأمم ، حتى السقط»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذروا الحسناء العقيم ، وعليكم بالسوداء الولود ، فإني مكاثر بكم الأمم ، السقط حتى يظل محبنطئا باب الجنة فيقال له : ادخل الجنة ، فيقول : حتى يدخل والدي معي
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/9
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ذَرُوا الحَسناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوداءِ الولودِ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُممَ، حتَّى السِّقطُ يظَلُّ مُحْبَنْطِئًا ببابِ الجنَّةِ، فيُقال له: ادخُلِ الجنَّةَ، فيقولُ: حتَّى يَدخُلَ والدايَ معي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/9
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ذروا الحسناءَ العقيمَ وعليكم بالسوداءِ الولودِ فإني مكاثرٌ بكم الأممَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/330
الحُكم
ضعيف[فيه] حسان بن سياه منكر الحديث جدا يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
ذروا الحسناءَ العقيمَ وعليكم بالسوداءِ الولودِ فإني مكاثرٌ بكم الأممَ حتى بالسقطِ حبنطيا على بابِ الجنةِ ، فيقالُ له : ادخل الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والدايَ معي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
ذَروا الحَسناءَ العَقيمَ وعليكم بالسَّوداءِ الوَلودِ فإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأُمَمَ حتى بالسِّقطِ حَنبَطِيًّا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ له: ادخُلِ الجنَّةَ ، فيقولُ: حتى يَدخُلَ والِدايَ مَعي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه لا يتابع على روايته
ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأُمَمَ حتى بالسَّقْطِ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والِدَيَّ مَعِي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1413
الحُكم
ضعيفموضوع
ذرُوا الحسناءَ العقيمَ ، وعليكم بالشوهاءِ – أو قال السوداءِ – الولودِ ؛ فإني مُكاثِرٌ بكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه [ضعفه غير واحد]
ذَرُوا الحَسناءَ العَقيمَ ، وعليكم بالشَّوهاءِ – أو قال: السَّوداءِ – الوَلودِ ، فإنِّي مُكاثِرٌ بكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بين سياه قال ابن عدي عامة أحاديثه لا يتابع عليها، والضعف بين على حديثه
ذرُوا الحسناءَ العقيمَ وعليكم بالسوداءِ الولودِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 194
الحُكم
ضعيف[فيه] حسان بن سياه البصري متروك الحديث
ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ ، وعليكم بالسَّوْدَاءِ الوَلُودِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4307
الحُكم
ضعيفضعيف
ذَروا الحَسَناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوداءِ الوَلودِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حسان بن الأزرق ضعفه الدارقطني وغيره، وقال ابن عدي: لا يتابع عليها والضعف على الحديث بين
ذَرُوا الحسناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حسان بن الأزرق ضعفه الدارقطني وغيره
ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ ، وعليكم بالسَّوْدَاءِ الوَلُودِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3042
الحُكم
ضعيفموضوع
دعوا الحسناءَ العاقرَ ، وتزوَّجوا السَّوداءَ الوَلودَ فإنِّي أُكاثرُ بِكُم الأممَ يومَ القِيامةِ ، حتى السِّقطُ يظلُّ مُحبنطئًا ؛ أي : مُتَغضِّبًا ، فيقالَ لَهُ : ادخُلِ الجنَّةَ. فيقولُ : حتَّى يدخلَ أبواي. فيُقالَ : ادخل أنتَ وأبواك .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5893
الحُكم
ضعيفضعيف
تزوجوا الودودَ الولودَ فإني مكاثرٌ بكم الأممَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه

لا مزيد من النتائج