حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر»· 17 نتيجة

الترتيب:
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّه إذا أشعَرَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/306
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمَّهِ أشعَرَ ، أو لم يُشعِرْ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/265
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ جداً
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه أشعرَ أو لم يشعرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 8/26
الحُكم
صحيحصحيح موقوفا
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه، أَشْعَرَ أو لم يُشْعِرْ.
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/23
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ضعف و روي من طريق آخر
إذا أشعر الجنينُ فذكاتُه ذكاةُ أمِّه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 4/137
الحُكم
ضعيفتفرد به أحمد بن عصام والصحيح أنه موقوف فلا حجة فيه
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه إذا أشعر ولكنه يُذبحُ حتى يتصلَّب ما فيه من الدمِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف من قول ابن عمر
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّهِ إذا أشعرَ ولكنَّهُ يُذبحُ حتى ينصبَّ ما فيه من الدمِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 192
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف [فيه] محمد بن الحسن المدني الواسطي يرفع الموقوف ويسند المراسيل
ذَكَاةُ الجَنِينِ إذا أَشْعَرَ ذكاةُ أُمِّهِ ، ولكنه يُذْبَحُ حتى يَنْصَابَّ ما فيه من الدَّمِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3046
الحُكم
ضعيفضعيف
في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعَرَ أو لم يشعرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/335
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من أوجه مرفوعاً وهو ضعيف، والصحيح موقوف
ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشْعَر أو لم يُشْعِرْ [ يعني الجنينَ ]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/581
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عصام بن يوسف لا تعرف حاله
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ إذا أشعَر فذَكاتُه ذَكاةُ أمِّه
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/419
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو حذيفة ضعيف، ومحمد بن مسلم أسقط منه ثم هو منقطع
كان أصحابُ رسولِ اللهِ يقولون إذا أشعرَ الجنينُ فذكاتُه ذكاةُ أُمِّهِ
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 192
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذَكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 8/3929
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مبارك مروزي ضعفه قتيبة وغيره والصحيح وقفه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/292
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مبارك بن مجاهد: ضعف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ ذكاتُهُ ذكاةُ أمِّهِ أَشْعَرَ أو لم يُشْعِرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/389
الحُكم
ضعيف الإسنادروي هذا الحديث من وجوه كثيرة موقوفة على ابن عمر وهو الصحيح
عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولونَ في الجنينِ إذا أشعَر : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعر أم لم يُشعرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/397
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عصام بن يوسف ذكر من جرحاه]

لا مزيد من النتائج