حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري به ، فقال : موسى آدم طوال كأنه من»· 16 نتيجة

الترتيب:
سمعتُ أبا العاليةِ يقولُ : حدثني ابنُ عمِّ نبيِّكُم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( يعني ابنَ عبَّاسٍ ) قال : ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أسري به فقال : موسى آدمُ طوالٌ . كأنه من رجالِ شَنوءةَ . وقال : عيسى جعدٌ مربوعٌ وذكر مالكًا خازنَ جهنمَ وذكرَ الدَّجَّالَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 165
الحُكم
صحيحصحيح
ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُسريَ به، فقال: موسى آدَمُ، طُوالٌ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وقال: عيسى جَعدٌ مَربوعٌ، وذَكَرَ مالِكًا خازِنَ جَهَنَّمَ، وذَكَرَ الدَّجَّالَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 165
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما ينبغي لعبدٍ أن يقولَ أنا خيرٌ من يونسَ بنُ مَتَّى ونسبَهُ إلى أبيهِ وذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُسْرِيَ بهِ فقال : موسى آدمُ طوالٌ كأنَّهُ من رجالِ شَنُوءَةَ وقال : عيسى جعدٌ مربوعٌ وذكرَ مالكًا خازنُ جهنمَ وذكر الدجالَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«ما يَنبَغي لعَبدٍ أن يَقولَ: أنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى» ونَسَبَه إلى أبيه. وذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُسريَ به، فقال: «موسى آدَمُ طُوالٌ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ» وقال: «عيسى جَعدٌ مَربوعٌ» وذَكَرَ مالِكًا خازِنَ جَهَنَّمَ، وذَكَرَ الدَّجَّالَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَنبَغي لعَبدٍ أن يَقولَ: أنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى. ونَسَبَه إلى أبيه، وذَكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةَ أُسريَ به، فقال: موسى آدَمُ طُوالٌ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وقال: عيسى جَعدٌ مَربوعٌ. وذَكَرَ مالِكًا خازِنَ النَّارِ، وذَكَرَ الدَّجَّالَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3395
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرَرتُ لَيلةَ أُسريَ بي على موسى بنِ عِمرانَ عليه السَّلامُ، رَجُلٌ آدَمُ طُوالٌ جَعدٌ كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ مَربوعَ الخَلقِ إلى الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطَ الرَّأسِ، وأُريَ مالِكًا خازِنَ النَّارِ، والدَّجَّالَ في آياتٍ أراهنَّ اللهُ إيَّاه، {فلا تَكُن في مِريةٍ مِن لقائِه} [السجدة: 23]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 165
الحُكم
صحيح[صحيح]
حدَّثَنا ابنُ عمِّ نبِيِّكم ابنُ عبَّاسٍ، قال: قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَ مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: رأيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي موسى بنَ عِمْرانَ، رجلًا آدَمَ، طُوالًا، جَعْدًا، كأنَّه من رجالِ شَنوءةَ، ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ مَرْبوعَ الخَلْقِ، إلى الحُمْرةِ والبياضِ، سَبْطَ الرأسِ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ما يَنبَغي لعبدٍ أنْ يقولَ: أنا خَيرٌ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى. ونسَبَه إلى أبيه، قال: وذكَرَ أنَّه أُسرِيَ به وأنَّه رأَى موسى عليه السَّلامُ، آدَمَ طُوالًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وذكَرَ أنَّه رأَى عيسى مَرْبوعًا إلى الحُمرةِ والبَياضِ، جَعْدًا، وذكَرَ أنَّه رأَى الدَّجَّالَ، ومالِكًا خازِنَ النارِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: ما يَنبَغي لِعَبدٍ أنْ يَقولَ: أنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى. ونسَبَه إلى أَبيه. قال: وذكَرَ أنَّه أُسريَ به، وأنَّه رأى موسى عليه السَّلامُ، آدَمَ طوالًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وذكَرَ أنَّه رأى عيسى، مَربوعًا إلى الحُمرَةِ والبَياضِ، جَعدًا، وذكَرَ أنَّه رأى الدَّجَّالَ، ومالِكًا خازِنَ النَّارِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ عليه السَّلامُ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا، جَعدَ الرَّأسِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ عليه السَّلامُ، مَربوعَ الخَلقِ، في الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حينَ أُسريَ بي لَقيتُ موسى عليه السَّلامُ، فنَعَتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَجُلٌ -حَسِبتُه قال- مُضطَرِبٌ، رَجِلُ الرَّأسِ كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، قال: ولَقيتُ عيسى، فنَعَتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَبعةٌ أحمَرُ، كَأنَّما خَرَجَ مِن ديماسٍ، يَعني حَمَّامًا، قال: ورَأيتُ إبراهيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، وأنا أشبَه ولَدِه به، قال: فأُتيتُ بإناءَينِ في أحَدِهما لَبَنٌ، وفي الآخَرِ خَمرٌ، فقيلَ لي: خُذ أيَّهما شِئتَ، فأخَذتُ اللَّبَنَ فشَرِبتُه، فقال: هُديتَ الفِطرةَ، أو أصَبتَ الفِطرةَ، أمَا إنَّك لو أخَذتَ الخَمرَ غَوت أُمَّتُك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 168
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا جَعدًا، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ مَربوعَ الخَلقِ، إلى الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطَ الرَّأسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأيتُ ليلَةَ أُسْرِيَ بي موسى رجلًا آدمَ طِوالًا جَعْدًا ؛ كأنَّه مِنْ رجالِ شَنُوءَةٍ ، ورأيتُ عيسى رجلًا مربوعَ الخلقِ إلى الحمرةِ والبياضِ ، سَبْطِ الرأسِ ، ورأيتُ مالِكًا خازِنَ النارِ والدجالَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3477
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى رَجُلًا آدَمَ طوالًا جَعدًا، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى رَجُلًا مَربوعًا، مَربوعَ الخَلقِ إلى الحُمرةِ والبَياضِ، سَبِطَ الرَّأسِ، ورَأيتُ مالِكًا خازِنَ النَّارِ، والدَّجَّالَ في آياتٍ أراهنَّ اللهُ إيَّاه {فلا تَكُنْ في مِريةٍ مِن لقائِه} [السجدة: 23]. قال أنَسٌ، وأبو بَكرةَ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَحرُسُ المَلائِكةُ المَدينةَ مِنَ الدَّجَّالِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3239
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: قال أنس وأبو بكرة... معلقان، وصلهما في موضعين آخرين]
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةَ أُسريَ بهِ: لَقيتُ موسى، قال: فنَعَتَه، فإذا رَجُلٌ -حَسِبتُه قال- مُضطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأسِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، قال: ولَقيتُ عيسى فنَعَتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: رَبعةٌ أحمَرُ، كَأنَّما خَرَجَ مِن ديماسٍ -يَعني الحَمَّامَ-، ورَأيتُ إبراهيمَ وأنا أشبَهُ ولَدِه به، قال: وأُتيتُ بإناءَينِ، أحَدُهما لَبَنٌ، والآخَرُ فيه خَمرٌ، فقيلَ لي: خُذْ أيَّهما شِئتَ، فأخَذتُ اللَّبَنَ فشَرِبتُه، فقيلَ لي: هُديتَ الفِطرةَ، أو أصَبتَ الفِطرةَ، أما إنَّكَ لو أخَذتَ الخَمرَ غَوَت أُمَّتُكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3437
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأَيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي موسى، رجُلًا آدَمَ، طُوالًا جَعْدًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، ورأَيْتُ عيسى ابنَ مَرْيمَ، رجُلًا مربوعَ الخَلْقِ إلى الحُمْرةِ والبياضِ، سَبِطَ الرَّأسِ، ورأَيْتُ مالكًا خازنَ النَّارِ، والدَّجَّالَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاللفظ هنا للبخاري وتمامه فيه: في آيات أراهن الله إياه فلا تكن في مرية من لقائه. انتهى، قيل: وهو من كلام الراوي أدرجه دفعا لاستبعاد السامع بدليل قوله إيه وإلا لقال إياي

لا مزيد من النتائج