حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأس العقل بعد الإيمان : التحبب إلى الناس»· 9 نتيجة

الترتيب:
رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّحَبُّبُ إلى الناسِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3070
الحُكم
ضعيفضعيف
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ قال وبه قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثٌ مَن لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ فليس منِّي ولا من اللهِ قيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال حِلمٌ يرُدُّ به جهلَ الجاهلِ وحُسْنُ خلقٍ يعيشُ به في النَّاسِ وورعٌ يحجُزُه عن معاصي اللهِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
رَأسُ العَقلِ بَعدَ الإيمانِ باللهِ التَّحَبُّبُ إلى النَّاسِ .
الراوي
علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 723
الحُكم
ضعيف[لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو كريب، ولم نكتبه إلا عن عبد الوهاب بن رواحة]
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ قال وبه قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثٌ مَن لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ فليس منِّي ولا من اللهِ قيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال حِلمٌ يرُدُّ به جهلَ الجاهلِ وحُسْنُ خلقٍ يعيشُ به في النَّاسِ وورعٌ يحجُزُه عن معاصي اللهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏
إنَّ رأسَ العقلِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةَ لحيتِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/239
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد ، والحسين بن المبارك أحاديثه مناكير
مِن سعادَةِ المَرءِ خِفَّةُ لحيتِهِ عن أبي هرَيرةَ مرفوعًا وزادَ : إنَّ رأسَ العقلِ التَّحبُّبُ إلى النَّاسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 474
الحُكم
ضعيففي إسناد الأول: المغيرة بن سويد, وهو مجهول, وسكين بن أبي سراج, وهو يروي الموضوعات, ويوسف بن الغرق وهو كذاب وفي إسناد الثاني: حسين بن المبارك.
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ التَّودُّدُ إلى النَّاسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/263
الحُكم
ضعيفرواه هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب مرسلا وعبيد بن عمرو ليس بالحافظ ولا سيما إذا خالف الثقات
رأسُ العقلِ بعد الإيمانِ باللهِ : التَّودُّدُ إلى النَّاسِ .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث جعفر
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ : التودُّدُ إلى الناسِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3631
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج