حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم " توضأ وخلل لحيته بأصابعه من تحتها ، وقال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ وخَلَّلَ لِحْيتَهُ بأَصابِعِهِ مِنْ تَحْتِها، وقالَ: «بهذا أَمَرَني رَبِّي». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 537
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ وخللَ لحيتَهُ بأصابعِهِ مِن تحتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فأدخل أصابعَه تحت لحيتِه ، وخلَّل بأصابعِه ، وقال : هكذا أمرني ربِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه معلول
رَأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ وخَلَّلَ لِحْيتَهُ، وقالَ: «بهذا أَمَرَني رَبِّي». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 538
الحُكم
صحيح[صحيح]
تخليلُ اللِّحيةِ [حديث أنس: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ أخَذَ كفًّا من ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لِحيَتَه، وقال: "هكذا أمَرَني ربِّي".] [وحديث أبي أيوب: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ، فخلَّل لِحيتَه.] [وحديث ابن عمر: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ عَركَ عارضَيهِ بعض العرْكِ ثمَّ شبَّك لحيتَهُ بأصابعهِ من تحتِها] .
الراوي
[أنس بن مالك وأبو أيوب الأنصاري وعبدالله بن عمر]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي فيه أحاديث ليس يثبت فيه حديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا تَوضَّأَ عَرَكَ عارِضَه بَعضَ العَرْكِ ، وشبَّكَ لِحيتَه بأصابعِه مِن تَحتِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 9/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ وخلَّل لحيتَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
تحفة التحصيل · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين ابن أبي حاتم في العلل انقطاعه والخطأ من محمد بن مروان الطاطري
رَأيْتُ أبا أُمامةَ تَوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وخَلَّلَ لِحْيتَه، وقالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فَعَلَه. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 503
الحُكم
صحيححسن
حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ وخَلَّل لِحْيَتَه بالماءِ [وقالَ: بِهذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ؟] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن حمير عن سلمة بن العيار عن موسى بن أبي عائشة عنه ولم يروه عنه غير عيسى بن المنذر الحمصي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ عَركَ عارضَيهِ بعض العرْكِ ثمَّ شبَّك لحيتَهُ بأصابعهِ من تحتِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أنه لا بأس به
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَوَضَّأ عَرَكَ عارِضَيه بعضَ العَرْكِ ، ثم شَبَكَ لِحيَتَه بأصابِعِه مِن تَحتِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/55
الحُكم
صحيحروي مرسلاً، وهو أشبه بالصواب، وروي موقوفاً
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ عرَك عارضَيْه بعضَ العرْكِ [وشبَّكَ لِحيتَه بأصابعِه مِن تَحتِها] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته ضعف عبد الواحد بن قيس
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ عركَ عارضيه بعضَ العركِ ثم شبكَ لحيتَه بأصابعِه من تحتها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن قيس اختلفوا في عدالته [وعلل الحديث] بالإرسال والوقف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ عرَكَ عارِضيهِ بعضَ العَرْكِ، ثمَّ شبَكَ لحيتَهُ بأصابعِهِ من تَحتِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال صاحب الإمام وقد يؤخذ ترجيح الوقف من كثرة الواقفين أو من تقديم مرتبة الواقف ولعل هذا منه فإن أبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج احتج به الشيخان وعبد الحميد مختلف فيه [و] أسند البيهقي الوقف من طريق الوليد بن مزيد فوجد في من وقفه الكثرة أيضا

لا مزيد من النتائج