حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت مجاهدا وهو محرم وعلى رحله كهيئة الطاق»· 14 نتيجة

الترتيب:
لأن أشيِّعَ مجاهدًا في سبيلِ اللَّهِ وأكُفَّهُ علَى رحلِهِ ، غَدوةً أو رَوحةً أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4637
الحُكم
ضعيفضعيف
لأَنْ أُشيِّعَ مُجاهِدًا في سبيلِ اللهِ فأَكْفِهِ على رَحْلِه غَدْوةً أوْ رَوْحةً؛ أَحبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2514
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لأنْ أشيعَ مجاهدًا في سبيلِ اللهِ فأكنفه على رحلِه غدوةً أو روحةً – أحبُّ إليَّ من الدنيا وما فيها .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
لأن أُشيِّع مجاهدًا في سبيلِ اللهِ فأكنفُه على رَحْلهِ غدوةً أو رَوحةً أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها .
الراوي
معاذ بن أنس الجهني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 7/3728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
لأن أُشيِّع مجاهدًا في سبيلِ اللهِ فأكنفُه على رَحْلهِ غدوةً أو رَوحةً أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها . .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
لأن أشيِّعَ مجاهدًا في سبيلِ اللَّهِ فأكتنفَهُ على رحلِهِ غدوةً أو روحةً أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/317
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لأن أشيِّعَ مُجاهدًا في سبيلِ اللَّهِ فأكُفَّهُ على رحلِهِ ، غدوةً أو رَوحةً، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 567
الحُكم
ضعيفضعيف
سألتُ مُجاهِدًا عَنِ الرَّجُلِ يَأْتي امْرأتَهُ وهُوَ مُحرِمٌ، قالَ: كانَ ذلِكَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ عُمَرُ: يَقْضِيَانِ حجَّهُما -واللَّهُ أعلَمُ بحجِّهِما-، ثُمَّ يَرْجِعَانِ حلالًا، حتَّى إذا كانَ مِنْ قابِلٍ حَجَّا وأَهْدَيَا. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأيْتُ عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه بالعَرْجِ مُخَمِّرًا وجْهَه بقَطيفةِ أُرْجوانٍ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/ 409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنه عليه السلام دخلها ( مكةَ ) وعلى رأسِه المغفرُ أو عمامةٌ سوداءُ ، وهو غيرُ محْرمٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/267
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ وَبيصَ الطِّيبِ في مَفرِقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26272
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشيقةُ ظبيٍ ، وهوَ محرمٌ ، فلمْ يأكلْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 467
الحُكم
صحيحإذا نظرت في هذا السند حكمت عليه بأنه صحيح على شرط الشيخين ، ولكن أحمد أنكره إنكارا شديدا
رأيتُ الطِّيبَ في مِفرقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد ثالثةٍ وهو مُحرمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/86
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لقد رأيتُ وَبيصَ الطِّيبِ ، في رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2697
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج