حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ، والرؤيا على رجل طائر ما لم يعبر»· 13 نتيجة

الترتيب:
رُؤيا المؤمنِ جزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِن النُّبوَّةِ والرُّؤيا على رِجْلِ طائرٍ ما لَمْ يُعبَرْ عليه فإذا عُبِرَتْ وقَعَتْ ) قال : وأحسَبُه قال : ( لا يقُصُّها إلَّا على وادٍّ أو ذي رأيٍ
الراوي
أبو رزين عم وكيع بن عدس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6050
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
رُؤيا المؤمنِ جزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِن النُّبوَّةِ والرُّؤيا على رِجْلِ طائرٍ ما لَمْ يُعبَرْ عليه فإذا عُبِرَتْ وقَعَتْ ) قال : وأحسَبُه قال : ( لا يقُصُّها إلَّا على وادٍّ أو ذي رأيٍ .
الراوي
أبو رزين عم وكيع بن عدس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6050
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رُؤيا المؤمنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ، وهي على رِجلِ طائرٍ ما لم يُحدَّثْ بها، فإذا حُدِّث بها وَقَعَت. .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8387
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه بالزيادة
رؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِنَ النبوةِ ، وهيَ علَى رِجْلِ طائِرٍ ، ما لم يُحَدِّثْ بها ، وإذا حَدَّثَ بها وقَعَتْ .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3458
الحُكم
صحيحصحيح
رؤيا المسلمِ جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ ، وهي على رِجلِ طائرٍ ما لم يُحدِّثْ بها ، فإذا حدَّث بها وقعت .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] وكيع بن حدس هذا لا تعرف له حال ولا يعرف عنه راو إلا يعلى بن عطاء واختلف عليه فيه أصحابه
رُؤيا المسلِمِ جزءٌ من ستة وأربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ ، وَهيَ علَى رِجلِ طائرٍ ، ما لم يحدِّث بِها ، فإذا حدَّثَ بِها ، وقعَت .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2279
الحُكم
صحيححسن صحيح
رُؤْيا المسلمِ جُزْءٌ من سِتَّةٍ وأربعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وهيَ على رِجْلِ طَائِرٍ ما لمْ يُحَدِّثْ بِها فإذا حَدَّثَ بِها وقعَتْ .
الراوي
[أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المقاصد الحسنة · 275
الحُكم
صحيح[صحيح]
الرُّؤيا على رجلٍ طائرٍ ما لم تُعبَّرْ فإذا عُبِّرت وقعت قال والرُّؤيا جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ قال وأحسبُه قال لا يقُصُّها إلَّا على وادٍ أو ذي رأيٍ .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3176
الحُكم
صحيحصحيح
الرُّؤيا على رِجْلِ طائِرٍ، ما لم تُعَبَّرْ، فإذا عُبِّرتْ وقَعَتْ. قال: والرُّؤيا جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعين جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ، قال وأحسَبُهُ قال: لا يَقُصُّها إلَّا على وادٍّ، أو ذي رَأْيٍ. .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16182
الحُكم
صحيححسن لغيره
["رُؤْيا المُؤمِنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأرْبَعينَ جُزءًا مِن النُّبُوَّةِ، وهي على رِجْلِ طائِرٍ لم يُحدِّثْ بها، فإذا حَدَّثَ بِها وَقَعَتْ"]، وفي مُسنَدِ شُعْبةَ مِن الزِّيادةِ: "فلا يُحَدِّثَنَّ بِها إلَّا حَبيبًا أو لَبيبًا". .
الراوي
لقيط بن عامر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا اقترَب الزَّمانُ لم تكَدْ رُؤيا المُؤمِنِ أن تكذِبَ، وأصدَقُهم رُؤيا أصدَقُهم حديثًا، وإذا رأى أحدُكم ما يكرَهُ فلا يُحدِّثْ بها أحدًا، وليُصلِّ، والرُّؤيا ثلاثٌ، والرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرى مِن اللهِ، وهي جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ، والقَيدُ ثباتٌ في الدِّينِ، وأكرَه الغُلَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1833
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: ورَفعُه صحيحٌ.
إذا اقتَرَب الزَّمانُ لَمْ تكَدْ رؤيا المؤمنِ تكذِبُ وأصدَقُهم رؤيا أصدَقُهم حديثًا والرُّؤيا جزءٌ مِن خمسةٍ وأربعينَ جزءًا مِن النُّبوَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6040
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
في آخِرِ الزَّمانِ لا تَكادُ رُؤيا المؤمنِ تَكذِبُ، وأصْدَقُهم رُؤيا أصدَقُهم حَديثًا، والرُّؤيا ثَلاثٌ: فالرُّؤيا الحَسَنةُ بُشرى مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، والرُّؤيا يُحدِّثُ بها الرَّجلُ نفْسَه، والرُّؤيا تَحزينٌ مِنَ الشَّيطانِ، فإذا رأى أحَدُكم رُؤيا يَكرَهُها فلا يُحدِّثْ بها أحدًا ولْيَقُمْ فلْيُصَلِّ، ورُؤيا المؤمنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج