«سأل إنسان عطاء يتسحر الصائم ، ثم يجد قبل الصلاة في أسنانه شيئا قال : ليس عليه»· 14 نتيجة

أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فأطلَقَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إزارَهُ، فطارَقَ به رِداءَهُ، ثم قامَ فصلَّى، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قال: كُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟! .

أنَّ رَجُلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ثَوْبانِ، فطارَقَ بَينَهُما فتَوَشَّحَ به، ثُمَّ صلَّى فيه، فلمَّا سَلَّمَ قال: أكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟! .

شُكيَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ يَجِدُ في الصَّلاةِ شيئًا أيَقطَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا حتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا. .

عن عطاءٍ أنه سأل ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما عن سجودِ القرآنِ فلم يَعُدَّ عليه في المُفصَّلِ شيئًا .

دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ ثُمَّ تَوضَّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ له: الصَّلاةَ، قال: الصَّلاةُ أمامَكَ، فرَكِبَ فلَمَّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصَلَّاها، ولَم يُصَلِّ بينَهُما شيئًا. .

كانَ يتسحَّرُ فجاءَ بلالٌ فقالَ الصَّلاةَ يا رسولَ اللَّهِ فسَكتَ فلم يرجِع شيئاً (وفي رواية فثبتَ كما هو يأكلُ ثم أتاه فقال الصَّلاةَ وهو على حالِه) . فرجعَ بلالٌ الثالثة فقالَ الصَّلاةَ يا رسولَ اللَّهِ فقد واللَّه أصبحتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رحمَ اللَّهُ بلالاً لولا بلالٌ لرجوتُ أن يرخَّصَ لنا إلى طلوعِ الشَّمسِ .

دفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ حتَّى إذا كان بالشِّعبِ نزَل فبال ثمَّ توضَّأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ فقُلْتُ له: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ قال: ( الصَّلاةُ أمامَك ) فركِب فلمَّا جاء المزدلِفةَ نزَل فتوضَّأ فأسبَغ الوضوءَ ثمَّ أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ ثمَّ أناخ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه ثمَّ أُقيمتِ العِشاءُ فصلَّاهما ولم يُصَلِّ بينهما شيئًا .

أنَّهُ سألَ أبَا أيوبَ الأنصارِيَّ ، قال : يُصَلِّي أحدُنا في منزِلِهِ الصلاةَ ، ثُمَّ يأتِي المسجدَ ، وتقامُ الصلاةُ ، فأصلِّي معهم ، فأجدُ في نفْسِي شيئًا مِنْ ذلِكَ ؟ فقال أبو أيوبَ : سألْنا عَنْ ذلِكَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؟ قال : فذلِكَ لَهُ سهمُ جَمْعٍ .

أنَّهُ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤْذِنُهُ في الصلاةِ فوجدَهُ يَتَسَحَّرُ في مسجدِ بيتِهِ .

قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ليس كلُّنا يَجِدُ ما يُفطِّرُ الصَّائِمَ؟ قالَ: يُعْطي اللهُ هذا الثَّوابَ مَن فَطَّرَ صائِمًا على شَرْبةِ ماءٍ، أو تَمْرةٍ، أو مَذْقةِ لَبَنٍ... .

قال: سَأل رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ، فقال: «صَلِّ مَعنا». فذَكَرَ الحَديثَ، وفيه: ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ. وقال في اليَومِ الثَّاني: ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ قَبلَ غَيبوبةِ الشَّفَقِ. .

دَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ حَتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ، فقُلتُ لَه: الصَّلاةَ، فقال: الصَّلاةُ أمامَكَ، فرَكِبَ، فلَمَّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّاها ولَم يُصَلِّ بَينَهما شَيئًا .

قال شَيبانُ: تَسَحَّرتُ ثُمَّ أتَيتُ المَسجِدَ فاستَنَدتُ إلى حُجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَسَحَّرُ، فقال: «أبو يَحيى؟» فقُلتُ: أبو يَحيى، قال: «هَلُمَّ إلى الغَداءِ»، قُلتُ: أنا أُريدُ الصِّيامَ قال: «وأنا أُريدُ الصِّيامَ، ولَكِنَّ مُؤَذِّنَنا هذا في بَصَرِه سوءٌ أو شَيءٌ وإنَّه أذَّنَ قَبلَ طُلوعِ الفجرِ». .

قامَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه عَنِ الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقال: أوكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟ ثُمَّ سَألَ رَجُلٌ عُمَرَ، فقال: إذا وسَّعَ اللهُ فأوسِعوا؛ جَمع رَجُلٌ عليه ثيابَه، صَلَّى رَجُلٌ في إزارٍ ورِداءٍ، في إزارٍ وقَميصٍ، في إزارٍ وقَباءٍ، في سَراويلَ ورِداءٍ، في سَراويلَ وقَميصٍ، في سَراويلَ وقَباءٍ، في تُبَّانٍ وقَباءٍ، في تُبَّانٍ وقَميصٍ، قال: وأحسِبُه قال: في تُبَّانٍ ورِداءٍ. .