حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل القاسم بن محمد عن تخليل اللحية ؟ فقال : ما علي كدها»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ تخليلُ اللِّحيةِ في الوضوءِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/793
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنسٍ : في تَخليلِ اللِّحيةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
لسان الميزان · 4/221
الحُكم
ضعيفباطل
[أحاديثُ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في تَخْليلِ اللِّحْيةِ. .
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يَثبُتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في تَخْليلِ اللِّحْيةِ حَديثٌ.
أحاديثُ تَخليلِ اللِّحيةِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 216/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بها، يشد بعضها بعضًا
تخليلُ اللِّحيةِ وقال : بهذا أمَرني ربِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن ذؤيب قال العقيلي : مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن حسَّانَ بنِ بِلالٍ، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في تَخْليلِ اللِّحْيةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: رُئِيَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ مُتَوضِّئًا يُخلِّلُ لِحْيتَه، فقيلَ له: أَتُخلِّلُ لِحْيتَك؟ فقالَ: «وما يَمنَعُني وقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُخلِّلُ لِحْيتَه؟»]. .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يُحدِّثْ بهِذا أحَدٌ سِوى ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي عَروبةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو صَحيحٌ؟ قالَ: لو كانَ صَحيحًا لَكانَ في مُصَنَّفاتِ ابنِ أبي عَروبةَ، ولم يَذكُرِ ابنُ عُيَيْنةَ في هذا الحَديثِ الخَبَرَ؛ وهذا أيضًا ممَّا يُوهِنُه.
عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، سُئِلَ عن رَجُلٍ أوْصى بثَلاثِ مَساكِنَ له، فقال القاسِمُ: يُخرَجُ ذاك حتى يُجعَلَ في مَسكَنٍ واحِدٍ، وقد سَمِعتُ عائِشةَ تقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن عمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26191
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عُبَيدٍ مَوْلى محمَّدِ بنِ القاسِمِ، قال: بعَثَني محمَّدُ بنُ القاسِمِ إلى البَراءِ بنِ عازبٍ، أسأَلُه عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما كانت؟ فقال: كانت سَوداءَ مُرَبَّعةً، من نَمِرةٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يعقوب الثقفي واسمه إسحاق بن إبراهيم [ذكر من جرحه]
عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، مَوْلى مُحمَّدِ بنِ القاسِمِ، قالَ: "بَعَثَني مُحمَّدُ بنُ القاسِمِ إلى البَراءِ بنِ عازِبٍ، يَسأَلُه عن رايةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما كانَتْ؟ فقالَ: كانَت سَوْداءَ مُرَبَّعةً مِن نَمِرةٍ. .
الراوي
يونس بن عبيد، مولى محمد بن القاسم
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يعقوب الثقفي -هذا- قالَ ابن عدي الجرجاني: روي عن الثقات ما لا يتابع عليه، وقالَ أيضا: أحاديثه غير محفوظة
حديث في تخليلِ اللِّحيةِ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فخَلَّلَ لحيَتَه] .
الراوي
[أبو أيوب الأنصاري]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سورة قال البخاري : عنده مناكير
حديث في تخليلِ اللِّحيةِ في الوضوءِ [يعني حديث: رأيتُ عمارَ بنَ ياسرٍ توضأَ فخلَّلَ لحيتَه فقيل لهُ أو قال فقلتُ لهُ أتخلِّلُ لحيتكَ قال وما يمنعني ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخلِّلُ لحيتَه] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل · 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية أحد المتكلم فيهم
عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، قال: سألتُ القاسمَ بنَ مُحمَّدٍ أنْ يُمليَ عليَّ أحاديثَ، فقال: إنَّ الأحاديثَ كثُرَتْ على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فأنشد الناسَ أنْ يأتوه بها، فلمَّا أتَوْهُ بها أمَرَ بتحريقِها: مَثْناةٌ كمَثْناةِ أهلِ الكتابِ؟ قال: فمنعني القاسمُ بنُ مُحمَّدٍ يومئذٍ أن أكتُبَ حديثًا. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع أيضا إنما ولد القاسم بعد وفاة عمر ببضع عشرة سنة
[عن] يونُسَ بنِ عُبَيدٍ مولى مُحمَّدِ بنِ القاسمِ قال بعَثني مُحمَّدُ بنُ القاسمِ إلى البَراءِ بنِ عازبٍ أسأَلُه عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما كانت قال كانت سَوْداءَ مُربَّعةً مِن نَمِرَةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن البراء بن عازب إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
حديثُ تخليلِ اللِّحيةِ في الوضوءِ [يعني حديث: كانَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًا من مَاءٍ فأدخَلَهُ تحتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ بهِ لِحْيَتَهُ ، وقالَ : هكذا أمَرَنِي ربِّي] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعثني محمدُ بنُ القاسمِ إلى البراءِ بنِ عازبٍ يسأله عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانت فقال كانت سوداءَ مُرَبَّعَةً من نَمِرةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/136
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج