حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصلاة : " لو أن لابن آدم واديا من»· 18 نتيجة

الترتيب:
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصَّلاةِ لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا من ذهبٍ لابتغَى إليه ثانيًا ولو أُعطي ثانيًا لابتغَى ثالثًا ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على من تاب
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/15
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الصَّلاةِ لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذَهَبٍ لابتغى إليه ثانيًا ولو أُعْطِيَ ثانيًا لابتغى إليه ثالثًا ولا يملَأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/247
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير صبيح أبي العلاء وهو ثقة‏‏
عن بُرَيْدةَ سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ لَو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن ذَهَبٍ لابتَغى إليهِ ثانيًا , ولَو أُعْطيَ ثانيًا لابتَغى إليهِ ثالثًا , ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويَتوبُ اللَّهُ علَى من تابَ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية · 1/181
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصَّلاةِ: لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا من ذَهَبٍ؛ لتَمَنَّى واديًا ثانيًا، ولو أُعطِيَ ثانيًا؛ لتَمَنَّى واديًا ثالثًا، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2036
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ: لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا من ذهبٍ لابتغى إليه ثانيًا، و لو أُعْطِيَ ثانيًا لابتغى إليه ثالثًا، ولا يملأُ جَوْفَ ابنِ آدمَ ... الحديثَ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصَّلاةِ لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا من ذهبٍ لابتغَى إليه ثانيًا ولو أُعطي ثانيًا لابتغَى ثالثًا ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على من تاب .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الصَّلاةِ لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذَهَبٍ لابتغى إليه ثانيًا ولو أُعْطِيَ ثانيًا لابتغى إليه ثالثًا ولا يملَأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/247
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير صبيح أبي العلاء وهو ثقة‏‏
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصَّلاةِ: لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذَهَبٍ لابتَغى إليه ثانيًا، ولو أُعطيَ ثانيًا لابتَغى إليه ثالِثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/453
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد العزيز بن مسلم- وهو القسملي قال العقيلي: في حديثه بعض الوهم، وصبيح أبو العلاء في عداد المجهولين، وابن بريدة - واسمه عبد الله- سئل عنه أحمد: هل سمع من أبيه شيئا؟ قال: ما أدري، عامة ما يروى عن بريدة عنه، وضعف حديثه، وقال إبراهيم الحربي: عبد الله أتم من سليمان، ولم يسمعا من أبيهما، وفي ما روى عبد الله، عن أبيه أحاديث منكرة.
عن بُرَيْدةَ سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ لَو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن ذَهَبٍ لابتَغى إليهِ ثانيًا , ولَو أُعْطيَ ثانيًا لابتَغى إليهِ ثالثًا , ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويَتوبُ اللَّهُ علَى من تابَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/181
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لو أُعطيَ ابنُ آدمَ واديًا [يعني حديثَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصَّلاةِ: ‌لو ‌أُعطِيَ ‌ابنُ ‌آدَمَ ‌واديًا لابتغى إليه ثانيًا، ولو أُعطِيَ ثانيًا لابتغى ثالثًا، ولا يملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب] .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
المؤتلف والمختلف · 3/1449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صبيح أبو العلاء، قال البخاري: في هذا الشيخ نظر
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أَدري أشَيءٌ أُنزِل أمْ كان يقولُه: لو أنَّ لابنِ آدَمَ -وقال حَجَّاجٌ: لو كان لابنِ آدَمَ- واديانِ مِن مالٍ لَتَمنَّى واديًا ثالثًا، ولا يَمْلأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا الترابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديانِ لتمنَّى واديًا ثالثًا وما جُعِلَ المالُ إلَّا لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ولا يُشْبِعُ ابنَ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/247
الحُكم
ضعيففيه جعفر بن الزبير وهو ضعيف كذاب‏‏
سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ بمَكَّةَ في خُطبَتِه، يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: لو أنَّ ابنَ آدَمَ أُعطيَ واديًا مَلئًا مِن ذَهَبٍ أحَبَّ إليه ثانيًا، ولو أُعطيَ ثانيًا أحَبَّ إليه ثالِثًا، ولا يَسُدُّ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6438
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ العبَّاسِ بنِ سَهْلِ بنِ سعدٍ قال سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ على مِنبَرِ مكَّةَ أيُّها النَّاسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذهَبٍ أحَبَّ أنْ يكونَ إليه ثانيًا ولو أُعطِيَ ثانيًا أحَبَّ إليه ثالثًا ولا يسُدُّ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو نعيم
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: لو أنَّ لِابنِ آدمَ وَاديَينِ مِن مالٍ إذًا لَابتَغَى واديًا ثالثًا، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ. قال عفَّانُ: ثُم يَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12996
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«لَو كان لابنِ آدَمَ واديانِ» فذَكَرَ مِثلَ: «لَو أنَّ لابنِ آدَمَ واديَينِ مِن مالٍ إذًا لابتَغى واديًا ثالِثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ -قال عَفَّانُ:- ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على مَن تابَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12997
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن مالٍ لتمنَّى ثانيًا ولا يملَأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/246
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة ويعتضد حديثه بما يأتي وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا من مالٍ لتمَنَّى ثالثًا ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/182
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا ابن لهيعة لكن حديثه يعتضد بما تقدم

لا مزيد من النتائج